国家都亡了，文天祥还坚持不降，他这样做是不是没有必要？

国家都亡了，文天祥还坚持不降，他这样做是不是没有必要？

中国历史延续数千年，以天下苍生为己任，国家危亡时挺身而出，无论身在何方，都不惜报效祖国，甚至牺牲生命。他们就是国家的栋梁，是中华精神的实践者，也是全世界人类的楷模。

提到救国时，很多人首先想到的是武装。当然，无论是打江山还是守护天下，一个王朝的军事力量都是首选。只有武力强大才能保护自己，历史上才能战死沙场。保卫国家的萝卜不是少数。他们抛头颅洒热血，为国尽忠，但有些纹身也有这种觉悟。尤其是在电影肺部得到缓解的宋朝。

当为大宋流下最后一滴血时，忽必烈尊敬他，在他死后彻底完蛋了

文天祥的故事大家应该都很熟悉。20岁时，文天相通过进士，回到皇帝的政策问题上，生硬地对国政怠惰的行为拿出数万字的文件，选定宋理宗为“不知所措”，选为第一名，朝中文武百官认为文天相是少有的人才。

文天相的复学源于不懈的努力，但文天相生没有遇到时候，当官的时候正好遇到了乱世。1259年，元朝大军进攻南宋，像老鼠一样胆小的宦官们对宋理宗迁都进行了游说。大臣们都知道这是下策，但没有人敢站出来说清楚。只直言文天相，力劝宋力宗斩杀小人。

辞职后始终怀念天下安危，听说南宋无力抵抗元朝大军。文天相卖家产招兵勤王，但天下动荡，以他一个人的实力根本无从下手，南宋到处败北，很多大臣趁机送命。

很多高级官员纷纷逃北，但文天相接受的教育不允许他这样做。国家危难就是用人的时候，怎么能轻易退缩，后来根据宰相姜万利的推荐，文天祥可以回到朝廷的任职。随后，张强急，文天相接到朝廷的肌王则徐，泪流满面，招募了义军空手道、骑兵一、文天川

文天祥天生豁达，唯独在谈论国事时流泪，后来抗原形势不容乐观。文天祥告别皇帝，前往东南继续抵抗，临走前常驻。“在朝廷中，试图和解的大臣很多，能果断地面对敌人的人很少。希望皇帝能斩杀女同盟等和谐派，稳定军心。”同时，文天相认为，我接受祖先们的教训，废黜精进，加强中央集权，但国务费废弛，导致北方少数民族直接进入，天下要分为四阵，足够集中力量抵抗志愿军。结果不用说，文天相的建议一点也没有回应。1275年元朝大军进驻常州，宋军溃败，文天相南逃，不久宋朝投降，文天相作为使者到敌阵谈判，文天相与白安针锋相对，结果被没收，但他始终坚守自己的信念，不向元朝低头。

在他的眼里，文天相和早期依靠自己的松信人一样，迟早会屈服。所以命令好好招待人，自己亲自去监狱约谈高官厚禄，试图拉拢文天相，但最终他失算了。对此，文天祥完全没有动。

作为游牧民族，忽必烈的文化水平不高。不能理解文天相一直坚持的“忠诚”是什么，不能理解国家灭亡，也不能理解他的迷恋。事实上，在文天祥的心里，道义一直支撑着他。这种民族的大义让他不畏强权，直面生死，忽必烈无法接受。

几个对话后，忽必烈认为文天祥得不到人才。在自己即将用人之际，下定决心琼，但文天祥始终没有改变初衷。因此，忽必烈不得不逐渐失去耐心，但考虑到文天相的影响力，没能除掉他。这时又以文天相的名义发动了起义。

忽必烈对群众说，这个人不能被我杀，也不能留下来。忽必烈对文天相非常敬畏，但留下来确实是灾难。

文天相直言自己是宋朝大臣，不能回头，忽必烈能为自己而死，为大宋忠尽忠，临刑前文天相南俯，死得从容，几天后妻子来收尸，只在他的衣服上写道：“孔子是圣人，孟子取义气，但其义气是道路所在，”