冈底斯的诱惑

这是马援的杰作之一。小说以几位外国青年探险家进藏后的经历为基础，写出冈底斯高原的神秘风情，借助独特的艺术手法，巧妙地传达了西藏神话世界和藏族原始生活状态对现代文明的“诱惑”以及这种诱惑的内在含义。小说没有一个完整的故事，而是以交错的方式讲述了几个不相关的故事。穷布，一个凶猛的藏神猎人，受邀猎熊，不料在喜马拉雅山发现一个雪人；探险家高露认识一位美丽的藏族女孩金扬，但金扬却意外死于车祸。和去看“天葬”，却被天葬大师拒绝了，还有他们想象力丰富的弟弟敦月和老实木讷的弟弟戈登·朱的传奇人生历程。小说以冈底斯山为遥远的人和事的背景，描写了西藏迷人的风光和神奇的风土人情，展现了迷人的生活方式和氛围。这项工作有几个方面引人注目。首先，作者不关注外界影响下的变化，而是聚焦于藏族的基本生活状态，如狩猎、放牧、天葬等。刻意突出西藏被宗教氛围包围的神话世界，如天葬、雪夜温泉景观、耸立在沼泽中的巨大羊头状石头等。这个神话世界与西藏自然风光的原始苍凉、神秘、奇妙相一致，也与藏族生活的粗犷传说相和谐，从而完整地形成了一个独特的“原始人世界”。其次，为了适应这个神秘的世界，作者采用了独特的叙事方式。几个故事互不相干，它们分别成立，又联系在一起；故事的线索不是很清晰，往往来的突然，走的突然；事件往往没有确定的时间和地点，或者在过程中或结果中被省略；虽然用了评书，但没有通常小说中人物的对比、渲染和有意塑造；小说中的人物和故事由更强的具体性和更深的偶然性驱动，一方面拓展了千变万化的叙事层次，另一方面揭示了神秘的故事内核。从头到尾都没有统一的人，也没有奔跑的身影，只是人在不断变化。在描写老作家时，我们用第一人称直接叙述，在描写穷布时，我们用第二人称间接叙述，在描写梁耀和高露观看天葬的经历和顿岳、顿珠兄弟的故事时，我们也用正面叙述法。探险家高露在很大程度上是作者个人经历的延伸，也是整个故事的主要视角。这种作者-叙述者-人物交织的混乱叙事方式，打破了读者阅读时的惯性和期待，产生了异化的效果，从而对作品的内容做出清醒理性的判断。从这个意义上说，这是当代小说叙事革命的有益尝试。fr=ala0_1