学者外国史札记
《儒林外史》代表了中国古代讽刺小说的高峰，开创了用小说直接评价现实生活的先河。以下是我对《儒林外史》的读书笔记(5篇)。我希望你喜欢它们。
读书笔记《儒林外史》1《儒林外史》描写了明代儒林外史的故事，描写了当时社会的黑暗与腐败，也讽刺了清朝的科举制度。
《儒林外史》的作者是吴。他出生于贵族家庭，深受儒家思想的影响。但由于经济地位的变化，他接触到了劳动人民，看到了社会的黑暗，于是写了《儒林外史》。
书中有许多学者，如金舟、金范等，为了中考耗尽了一生的精力，却因为花白的胡须而至今未能中考。虽然生活极其艰难，但我仍然记得科举考试。金舟路过一个考场，走进去观看。他触摸到生活的辛酸和痛苦，泪流满面。他难过得死去了。后来在一些小商人的帮助下，我参加了考试，获得了考官的同情，于是我的运气就变了。当他在考试中被推荐时，所有以前嘲笑他的人都奉承他，吹捧他是最有学问的人。另一个例子是金范，他很穷，以至于他带着一只老母鸡去市场卖。当他得知自己中标的消息时，欣喜若狂，变成了一个疯子。幸好他岳父胡屠夫一巴掌，把他打回了神智。这时，当地乡绅和其他显赫人物都用新的眼光看着他。一些人送来了房子和一些财产，金范的生活立即发生了变化。
《儒林外史》通过准确的速写，刻画了“普通”、“开放”、“不足为奇”人员的矛盾与不和谐，展现了其意蕴。比如颜就在和张敬斋面前吹嘘:“我弟弟就是个直爽的人，从来不知道占村里人的便宜。”话还没说完，一个小厮进来说:“今早关的那头猪，那人来讨饭，家里吵。”通过言行不一，揭示了颜的出轨无赖行为。又如，唐知府请服丧的吃饭。金范首先拒绝使用镶银的杯子和筷子。唐知府赶紧叫人换了一个瓷杯和一双象筷，直到换了一双白竹筷，他还是不肯。唐知府见他服丧，担心“若不用肉酒，不备。”突然，他看到“他在燕窝碗里挑了一只大虾紫苑送入口中”，心就定了。真的是“无贬义，但真相是假的。”
这本书描写了很多人物，其中马二先生喜欢和别人谈文章，却不认识李清照；金范赢了评审团，却不知道苏轼是谁，好难过！
青年作家贾非评论《儒林外史》，一本封建社会知识分子升官发财的教科书。从中可以看到封建制度下知识分子和乡绅扭曲的灵魂，同时指责科举毒害人民。
《儒林外史》札记2说起《儒林外史》，可能很多人都听说过，但不知道它的内容。实际上，它是吴根据清代生活实际进行艺术加工的杰作，是其独特思想和艺术构思的产物。
主要讲述了一个元末明初考场官场的趣事，用幽默的笔触讽刺，鞭挞科举制度和封建礼教。
此外，作为一部讽刺小说，《武》并没有简单地直接描述他对人物的好恶，而是对他们进行讽刺或赞美。而是用他生动的语言把人物形象直接展现在读者眼前，让读者自己明辨是非，这样也会更好地发挥它的作用。
作者在书中塑造了许多文人形象，其中最令人印象深刻、最想突出的无疑是那些深受科举制度毒害的文人。如果我进了几十年的考场，有幸在考试中出丑。金范，在考试中欣喜若狂；在获得名利之后，他会做各种各样的恶；陆小姐，一个热衷于八股的女人，等等儒生中，人们为了地位和财富而废寝忘食地读书。
通读全书，作者虽然列举了许多反面人物，并对这些为金钱和地位而疯狂的愚蠢文人进行了深刻的批判，此外，还列举了庄绍光、于博士等众多优秀古代文人的形象，其中杜最为突出。杜很有才华，但他鄙视八股，仗义疏财。迁居南京后，他宁愿过着清贫的生活，也不愿被招官。这些人构成了《外史》所写“士”的中坚力量。所以我认为“文学作品之源”，尤其是“德”，也是该书的重点。这些人物也寄托了作者的人格思想，用这些优秀的才能来助德。在我看来，作者对封建科举制度的反对是非常明显的，但他反对的只是“世人一见名利，便舍命来求他”。秀才并不是说人一定不能科举、征才、做官或“名利”。只是过分追求这些外来的东西会造成精神负担，让人崩溃。在批判这些的同时，他实际上是在赞美人的德性，德性作为“生活谋生”的根本，时有止境，绝不会被“名利”、科举、征地等所奴役和异化。，而成为一个“没有品行的人”
读完之后，我发现《儒林外史》就像一首“悲凉而委婉”的长歌，其内涵深受伤害...
读书笔记《儒林外史3》听说我喜欢的几个明星一起拍了一部关于儒林外史的电视剧。为了知道这部剧讲的是什么，昨天开始看《儒林外史》，今天看了两个著名的片段，一个是居，一个是严建生生前。
姚，没什么好说的。他在五十多岁时很幸运。做官之后，给人出馊主意。把他列为反派真的没有什么不公平。
而严建生这边，让我觉得十几年前学的课文，简直就在他身上。
文章确实是原创，但选择这个段子的编辑肯定有某种特殊的目的。不然为什么要断章取义这一段来突出严建生的“卑鄙”？
闫建生哥哥霸道小气，一头猪都要占，没钱的利息钱都要收。于是惹了两场官司，自己躲了起来，官员们只好去严建生家要事。
闫建生无奈，只好听从妻子两个哥哥的想法，自费解决了这两起官司。后来，严建生的第一任妻子发丧，却没有人来吊唁严建生的哥哥。
严建生对妻子很好。甚至在她死后，她仍然照顾着她的两个姐夫，就连嫔妃也需要他们的认可。
然后是严建生的死。
闫建生一直被哥哥欺负，但他从来没有粗暴过，也没有亏待过别人。他尽了最大努力来管理这个行业。直到他快死了，我也没看出他哪里“小气”了。而这种“小气”真的值得大书特书的嘲笑吗？之前有个侦探小说家说过，一件事如果听起来不合理，那一定是有问题的(比如微博里爆出的消息，往往过了几天就突然反转了)。虽然我现在发现作者本人也有问题，但是这句话还是有道理的。
关于伸出两个手指的意思，百度百科上还有另外一种解释。不知道对不对。让我们把它放在这里。
看了差不多十分之一的电视剧，百度了一下已经拍完的电视剧，发现剧情和原著大相径庭，甚至完全不相干，只是借用了名字。但也许我会看它，只是为了看一些我喜欢的明星。。。
剧中主角是，籍贯安徽全椒，其实就是吴的老家。书中的金范是广东人，但在剧中，他变成了安徽人。
据说书中的故事主要发生在广东，书中也常用粤语。不过百度百科的吴在生活中提到自己主要生活在江淮一带，但怎么会对广东这么熟悉呢？又一个未解之谜。
读书笔记4这本书被视为中国讽刺文学的经典之作，因为它用一个平实而深刻的故事让我们知道，科举制度在社会上对中华民族的进步和发展起到了多么大的推动作用，但同时，在追求知识的过程中又造成了多么严重的危害。18世纪，吴在南京完成了这一杰作，留下了他对懦弱学生的感叹。
在这本书里，有很多栩栩如生的人物形象，比如:努力学习的王冕，爱财如命的严大宇，骗吃骗喝的张铁臂，懂事的演员包文清...作家吴把人物刻画得栩栩如生，仿佛就发生在自己身上。给我印象最深的是演员包文清，他帮助了一个知府，保住了他的黑帽子。县令谢了他，请他坐在旁边，但包文清拒绝了。县令请他吃饭，包却一直摇头，直到管家陪他吃饭，他才开心地笑了又笑。一个球员如此有礼貌和正直，我们真的应该学习他的精神。我佩服王冕被诱惑时的坚定，也佩服牛普郎、张铁臂等无耻之徒。
这本书生动地讲述了清朝科举制度的腐败和考试的弊端。可以请人考试，可以行贿，可以冒名顶替。当安东被提升为安庆知府时，他去视察童生。他看到那些童生有代笔人，发卷子，扔纸团砖头，对他们眨眼，无所不用其极。甚至有一个童生，借口出去方便，走到土墙根部，却在土墙上挖了一个洞，伸手去捡文章。从隋朝开始的科举制度的出现，给了天下所有读书人一个报效国家的机会。因为贫富，所有的知识分子都可以凭借真才实学进入仕途，报效国家。但是随着时间的推移，已经逐渐改变了。清朝这样的环境下能产生什么样的人才官员，清政府又如何能世代保存？
《儒林外史》给了我很多思考，不仅有丰富而深刻的思想，还有优秀而独特的艺术风格。整个故事贯穿了“讽刺”的技巧，所以我更喜欢这本书。它的语言艺术和文学艺术都是一流的。书中描写了许多人物。看完之后，我深有感触。我知道靠近朱者赤和墨西哥意味着什么，什么是真正的孝子，什么是真正的勇气。
《儒林外史》是清代小说家吴创作的一部小说。这本书是根据正直的学者王冕的故事，然后写了金舟和金范的故事。看完这本书，我有很多感触，对封建社会有了新的认识。
老伙计金舟一生不以科举为荣，甚至为商人做账。在商人的资助下，他捐赠了一个郭健子，并相继中了彩票，成为一名学者，在广东研究道教。当他在南海参加主要考试时，他选择了54岁的男孩金范。金范升官后，他发了疯，被岳父胡屠夫的一巴掌打醒。金范举手后，书上写道，“他笑着说，”嘿！好吧！我赢了！说着，往后一倒，牙关紧咬，不省人事。当我醒来的时候，我发疯了，大喊‘我赢了！在门外飞的时候，我踢到了池塘里。挣的时候头发都松了，手也黄了，还滴着水。这时，他需要平时害怕的屠夫胡给他一巴掌，让他清醒过来。”他周围的人也像是他考试前后的两张脸，尤其是胡，最为典型:以前的“世俗宝贫鬼”一下子变成了“好丈夫”，连“尖嘴猴腮”也一下子变成了“体面模样”。这个故事向士人和整个社会揭示了科举制度的深深毒害。
《儒林外史》流传广泛的好处主要有三:一是小说的讽刺艺术:虽然《儒林外史》的讽刺矛头直接落在了某一个人身上，但总让人觉得，人身上的恶，说到底是社会的产物，是当时科举制度造成的恶。比如金舟看到一头的号牌被撞倒，金范听到号牌被举起来突然发疯，马二先生游西湖也没兴趣欣赏风景。他只是大嚼零食，关注他选的八股文的销量，这一切都让人觉得是那个社会造成的。其次，《儒林外史》不排除反讽中的夸张:比如严建生因为两次冲关不肯死，金舟打了招牌，范进忠给母亲痛快的死了。但作者的夸张并没有让人觉得虚假，而是从现实生活中提炼出来的。第三，《儒林外史》结构独特:不贯穿全书中心人物和主要情节，而是以一个或几个人物为中心，以其他人物为陪衬，形成一个相对独立的故事。每个故事都是以相关人物的出现开始，以相关人物的消失结束。
《儒林外史》以封建文人的生活和精神状态为中心，向文人揭露科举制度的毒害，进而讽刺封建官吏的昏庸无能和地主士绅的贪婪卑鄙。附庸风雅的名人的虚伪和卑鄙，以及整个封建礼教体系的腐朽和不可救药。