永恒的伟大浪漫——诗人李白
古代清醒的人和圣贤被遗忘了，只有伟大的饮酒者才能名垂千古。
从唐太宗贞观年间编纂的第一部试图建立新士绅阶层的书来看，无论叫什么“士绅”、“士绅”、“门阀”，都是一个世代高官的家族。唐太宗《族谱》推崇风尚之冠，抨击古代门阀；
武则天执政时，大力发展科举，打击门阀，扶植庶民。紧接着，中宗皇帝李习安也急于补充官僚集团，削弱士绅之门，使数以千计的贫寒子弟跃过龙门，形成了“衣不蔽体”的局面。
但是李白没有这样的机会。李白出生在一个商人家庭，是一个农工商学者。在古代，阶级划分是非常严格和残酷的，商人很难被承认在那个时候，更不用说的价值。
而且根据种种迹象推测，李白的父亲可能是出生于西域的胡人商人。即使是华裔，李白父亲所从事的行业仍然属于唐朝最偏远地区的最底层。所以李白一生都未能实现自己的抱负。即使高力士脱靴，杨贵妃磨眼看长安繁华，享尽人间极乐，仍未能实现阶级的飞跃，显示自己的野心。
也许正是因为他从小没有科举的束缚，才完全把读书当成了一种利益游戏，这也造就了他放荡不羁的才华和奔放的诗风。如果李白有机会参加科举考试，或许唐朝会多出一个提笔安天下的或者一个当机立断做坤的将军。但是会少一个浪漫的诗人或者侠客。大名鼎鼎的唐朝就像清朝过江，诗人却是唯一。或许早就已经决定了，李白注定要与诗酒相伴一生。
对古代圣贤的批判多了，敬畏少了。因此，著名的诗“旧时代的清醒的人和圣人被遗忘，只有伟大的饮酒者是著名的所有时间”。自古圣贤寂寞，只有懂酒爱酒的人才能留下好名声。我，李白，才是爱酒的人。比起古代的圣人，我的名声是流传千古的！疯子的踪迹可见一斑！
银鞍照白马，如流星。
李白从小家境殷实，父亲不让李白操心对待学生的做法，给李白提供了大量的书籍。于是，李白受到文化的熏陶和启迪，长期渗透到经典的教学中。从小熟悉古词章句学习的体验是独一无二的。
据《酉阳杂剧》记载，李白“作《文选》三稿”。不开心就烧；只留下“恨”和“别”的傅。时至今日，“别府”已死，“恨府”犹存。这么有才，震撼过去。所以李白少年成名，死于侠骨，不耻于世。”有显赫人物的少年，憧憬着“十步杀一人，千里不留行”，“银鞍照白马，飒飒如流星”的侠义精神，饮马而行，挥剑入川。
这时，李白兴高采烈地训斥方遒。三尺青锋在手中的战斗，除了暴力与和平，侠义与正义，任侠的英雄主义，侠客之名正在全世界升起；他以丹田中的锦绣之美，唱出古今之歌，落笔成诗，显示了神仙的才华。不朽的名声永远浮动；
“总有一天，随着风，它会翱翔万里”，但没有展翅的大鹏，还是会受到雀的嘲笑甚至排斥。当时李白心高气傲，自然不会附和。事实上，李白一生从未弯腰，甚至在被囚禁之后，依然骄傲。同时，受老庄思想的影响，李白于开元六年隐居戴天匡山，开始在书中沉淀自己，寻找知己。读圣贤文章，陶冶红尘心性！
笑对天，出门。我们是蒿人吗？
开元十三年，李白出征蜀国，“仗剑报国，抛下亲人远游”，开启了自己坎坷的仕途之路。而在接下来的一年里，我遇到并认识了我仰慕已久的前任孟浩然，他也是一个有气质的人。看到李白才华横溢，又有和自己一样的生活习惯，他很乐意和李白一起旅行。
一个多月后，孟浩然告别广陵，李百欣依依不舍，却又不得不忍着伤痛，流下了眼泪，以示自己的野心。还写了一首诗《去扬州途中送别孟浩然》，其中的“孤帆远兮碧空尽，唯长江流于天”更是名扬四海！辞别孟浩然后，李白继续旅行，这是“文武双全者，可自荐朝廷”中的圣旨。李白心中充满了喜悦，他说，既然上天给了人才，随它去吧录用了！，他的机会终于来了。
然而，世界上的事情十有八九不尽如人意。很明显，李白运气不好，却被别人反复推荐。李白只好住在安陆寿山，与已故宰相许的孙女成亲，准备等待一个被赏识的机会，展示他报国的宏图。开元十六年，图凡野心勃勃，屡次侵占唐朝领土，于是双胞胎抑郁，前往江夏与孟浩然重逢。
李白向一个老朋友的知己倾诉，这个时候，这个有着豪放锋头的年轻人就暴露出来了。哦，不，我已经是个年轻人了。勾心斗角、勾心斗角之后，我眼中的犀利似乎消失了，取而代之的是冷静、内敛。这一次，李白在与友人离别后，决定出书，而这一次出书，也是这位辉煌巨星闪耀盛唐诗坛的开始。
开元十八年初夏，李白出蜀到长安，拜见丞相，又见其子张格。我也相继会见了其他王子和大臣，但没有任何结果。天下熙熙攘攘皆为利来，天下熙熙攘攘皆为利来。自古以来，无非是无中生有。这一次，李白似乎有些气馁了。他不再跑去看王公王公，开始去见街上的人。
“满满朱子贵，满满读者。”在所谓的文人眼里，连普通人都受到歧视，更不用说这些庸俗的人。在那些名人看来，李白此举无疑是自暴自弃。但在我看来，这是李白的另一种涅槃；
这种说法虽然有失偏颇，但也不无道理。正是因为这些流浪人员得不到社会的认可和重视，所以他们经常受到不公平的待遇，所以只有团结才能得到一个落脚的角落。在这样的氛围中，李白涅槃重生，少了文人的自尊，多了江湖侠客的美国从前。
“从昨天起就不得不把我和博尔特扔了。今天更伤我的心”。当时李白有隐居之意，于是离开长安，游历山川。开元二十年末，回乡定居，并在安陆百兆山桃花岩建石室。回到了山野，以种田读书为生。
开元二十一年，唐玄宗亲自批注老子的《道德经》，并在科举考试中试用老子的策略。如前所述，李白因为家庭背景，不能参加科举考试。如果他想谋得一个官职，他必须献上一份礼物。尽管李白已经过了三十岁，但他的雄心壮志仍然存在。他怎么能放弃这样的机会呢？于是他向玄宗赠送了《唐明赋》，开元二十三年又赠送了《大猎赋》，最后又宣扬道教的玄理，符合玄宗当时崇尚道教的心情。
那一年，李白决定第二次进入长安。这一次，黎姿终于迎来了自己的人生。李白进入长安后，结识了魏将张青，并通过他把诗送给了于震公主。至此，李白终于接近了统治阶级的上层。而李白也结识了改变他一生的贵人——他。读了李的《蜀道难》后，何突然被一个事实震惊了:“一个没有活过的人不是白星吗？”，称其为谪仙，故名诗仙。
天宝元年，由于公主和何的交口称赞，李白终于进入了唐朝最高统治者的视线。玄宗徒步放逐李白。“笑看天出门，我们是蒿人吗”是李白此时最真实的写照！
哦，我怎么能对那些地位高、身居要职的人卑躬屈膝呢？他们从来不愿意被人看到一张真诚的脸。
李白被玄宗召见后，让李白拜翰林，职责是写诗供皇帝娱乐。这和李白的本意大相径庭。李白的志向是治国平天下，实现自我价值和阶级的飞跃。实际上，翰林实际上是皇帝的内侍，只为皇帝效力，不能参与国家政治。所以，李白虽然富贵荣华，却依然郁郁寡欢。
李白虽有市井生活的经历，却没有官场生存的经验。我傲骨嶙峋，不知世事。有了这笔滔天财富，难免让人眼红。而且因为李白被宫里的规矩束缚，和过去相比，不能随意写诗。李白曾说“文章自然，妙手偶得。”而已经成为笼中鸟的李白，已经失去了豪放不羁的天性，已经失去了获得佳作的“妙手”。
长此以往，李白对帝王文人的生活越来越厌倦，开始沉湎于酒精之中，以一醉方休。“天子不上船，自称臣是酒仙。”豪情的代价是被小人中伤，玄宗最终被释放出北京。李白难过吗？我认为他是。我的理想和抱负随着这次流放而消失了。但是他后悔吗？我不认为他知道。正如周敦颐的《胡艾莲》所言所写:泥出而不沾，清而不妖。无与伦比的紫罗兰怎么会伴随着污泥中的污秽？不朽的诗人无法与世俗世界的小人抗衡。"哦，我怎么能严肃地向那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？他们永远不会容忍别人向他们展示一张真诚的脸"。诗人神仙都有伟大的浪漫人生，古往今来无人能敌！
举起我的杯子，我邀请明月，明月带给我它的影子，让我们成为三个人。
自古以来文人相轻，但当时文人无不仰慕李白的文采，与酒相交，可见李白的人格魅力非一般人所能及。即便如此，李白这辈子也没几个知己，从来没有人和李白真正有过精神上的* * *。
所以，李白的人生是孤傲而孤独的。让我们看看李白的几个心腹，孟浩然和何。他虽然和李白关系很深，但很佩服李白的才华。本质上我无法真正理解李白内心的苦涩，所以两人都比李白好。即使孟浩然的仕途又穷又乱，他仍然有权参加科举考试。仅从这个角度来看，是李白无法跨越的天险；
众所周知，诗人潇洒风流，文采横溢。但我不知道李白内心的孤独，大到没有人可以和他交流。每逢月夜无声，独饮愁月。但是石贤从来不是一个消极的人。虽然“路漫漫其修远兮”，但最终会“扬帆起航，跨过深深的大海”。没有人陪我喝酒，那我就“直到，我举起我的杯子，我问明月，给我带来我的影子，让我们三个”和天上的明月，月亮下的影子喝酒。是不是很美？
李白有一颗童心:不被时代的洪流所裹挟，不被世间的污秽所污染，不被富贵荣华所压弯；就像那天人间的谪仙，沉迷于这迷人的红尘，沉迷于这醉人的美酒。来到这个世界，和公牛一起奔跑。与天地同行，与日月同饮:不要说我穷到我富。不要嘲讽我困了没地方睡，天地做床被子。不要嘲笑我，因为我渴的时候没有酒。江湖会做锅。不要觉得我的生活不幸福，腰间挂着一把剑。世界上没有人比我更幸运，没有人比我更浪漫！