极权政体的定义是什么?
1:永远跟随趋势和正确的运动方向。这种趋势是很难把握的,因为所谓“人的利益往往是变化的,今天的有益明天的有害。走错一步,就保证了集中营的继续存在”(原著P563)。(参见《百花齐放》)甚至中立也不好,因为任何一种中立都是一种自发的情绪,从几个圈子的角度看都和公开对抗一样危险,因为自发性是不可估量的。(P569)(董仲舒对骑墙派作了专门的批评)
2.没有道德人格。集中营和杀害政敌都是有组织的遗忘(《百年孤独》中的罢工部分就是对这种手段的生动描述),他的死只是一个事实——他从未真正存在过。一个苏联女人在得知丈夫被捕后,肯定会提出离婚,为了保证孩子的生命。如果她丈夫有生还的机会,她会愤怒地把他推出家门。(见张志新女儿的自白)(原著P564),在无处不在的间谍体制下,每个人都可以是警察,监视身边的人,也在监视之下(甚至是秘密警察)。在俄罗斯,秘密警察接近极权主义的理想。警察有这个国家每个居民的档案,里面仔细地列出了人与人之间的关系,直到家庭纽带。只要发现了这些关系,被告的罪行在他被捕之前就已经客观地确定了(P543)。
对于有机会做出选择的人来说,他们往往会在谋杀和谋杀之间做出选择。被动自杀也意味着谋杀自己的家人。无论如何,你只能选择表现得像个杀人犯,但即便如此,你也无法确保自己的生存,因为第一条规则太难把握了。(见老舍巴金的一些文章)(P565)
3.没有任何人的帮助,Circleism是最大的骄傲。所以在地震和灾难中,面对外援,你活着的选择就是把这些东西扔到外国人面前。(口号就不用说了,天天喊。)
4.Circleism假装发现了历史的钥匙和宇宙的奥秘,提出人类主宰一切(人定胜天),意思是一切皆有可能。所以当你听说几万斤的产量,卡车拉不动的猪头,你最好相信。
5.圈子主义的反功利主义建立了一个无意义的功能世界,看得见的利益不在考虑之列。所以当你听到你们国家死了一大批人,阿尔巴尼亚兄弟急需食物和药品的时候,不要考虑老大哥的利益。见第一条。
6.极权主义的逻辑是彻底的,连贯的。如果做到以上五条,你还是觉得有兼职的人可能几天后就能死(当然这时候你不怕死,只要你大哥让你死)。当你听到俄罗斯现行的制度优于其他所有制度时,你应该明白,没有这个制度,人们就不可能建造出什么奇妙的东西,比如莫斯科地铁。当你得知纽约有地铁,巴黎有地铁,那么为了忠于布尔什维克,我们干脆把巴黎地铁给毁了吧。(P571)(还记得“走,走白宫最后一塔”吗)
有空继续写。