关于同居
如果一个人年轻时是个浪漫主义者，那么40岁后一定是个现实主义者。爱情也是如此。原本的清香和醇厚的美，最终会衍生出日常用品。似乎选择了婚姻的爱情在不经意间失去了浪漫。也许是害怕失去浪漫，现代人开始选择同居。
未婚同居也叫试婚。男女双方都抱着试一试的心态生活在一起，都做好了试婚失败就分道扬镳的准备。......
然而，新事物的出现总是令人恐惧的。同居带来了独立和自由，但背后隐藏的却是无尽的失落和遗憾。至于同居是否合法，当然还是一个有争议的话题。
非婚同居调查记录
不管你是否同意，男女非婚同居作为一种社会现象，在中国正呈现蔓延趋势。相关机构调查了广州100未婚同居者。
未婚同居者的“标准形象”
一般不超过30岁(66%)；
文化程度介于初中和高中之间(分别为32%和45%)；
工人、商业服务人员、个体户、私营企业主居多(分别占20%、18%、14%)；
性的概念更“开放”。
未婚同居的原因是试婚。
67%的人声称他们住在一起是因为彼此相爱。虽然只有1/6的人明确表示未婚同居是为了试婚，但认为未婚同居可取的最大理由是“能够为正式结婚做好充分的心理准备”(25%)和“有助于将来正式结婚后夫妻的幸福和谐”(24%)。这说明“试婚”是未婚同居者的主要动机。
大部分男女事先约定。
将近一半(46%)的人同时与男性和女性生活在一起。其中17%是男方提出的，11%是“因为已经发生性关系而被迫做的”。同居男女基本属于默契关系，只有12%的人口头或书面对同居做了约定或订立了合同。不难看出，对于他们来说，约束力相当弱。
同居的基本情况
64%的同居者认为自己目前的“生活伴侣”是理想对象，同样比例的人“想要”或“想要”和他们结婚。72%的同居者表示只和一个异性同居，8%和5%的人先后和两个或两个以上异性同居。同居时间短的只有一个月，长的超过11年。这些异性同居对象主要是同事朋友(占51%)、同学邻居(占16%)、泛泛之交(占11%)。
同居失败会受到重创。
非婚同居期间的“准夫妻生活”不能不对当事人尤其是女性产生很大的影响。其中17%提到了流产的经历，另有2%生下了“私生子”。其中，26%和32%的人经常或有时会“采取避孕措施”。超过半数(58%)的同居者表示，他们曾考虑过同居失败会给未来的择偶和婚姻带来不利影响。如果同居失败，觉得“很痛苦，无法接受分手现实”的比例最高，占21%；其次是“不想再同居了”，占18%；14%觉得“心里难受，但不得不承认自己倒霉”；13%表示“完全不在乎”；还有8%的人提出“振作起来，找个合适的同居对象”。可见，同居失败对当事人是一个沉重的打击。
社会压力不大。
毕竟未婚同居在目前并不是一件很正义的事情，大多数人都会隐瞒未婚同居的事实；但是，不在乎这个的人也不在少数。当被问到“你身边的人知道未婚同居吗？”，表示朋友知道44%，父母知道36%，邻居知道20%，公司知道10%。只有28%和22%的同居者感受到来自父母或舆论的压力。来自单位的压力更小，只有12%的人感受到。
当事人的性观念大多是“出轨”的
调查显示，这些未婚同居者的行为是一致的，他们的性观念也是“出轨”的。其中，41%的人认为“只要男女相爱，未婚同居是可以接受的”；此外，有一半的人认为中国社会在性问题上“非常开放”或“相对开放”。未婚同居者回答这两个问题的比例比非同居者高出近一倍。
55%的同居者也意识到“不办理结婚登记手续是违法的”。
同居浪潮席卷各国。
在世界历史上，公开同居并不少见。
乔治·桑，19世纪的法国小说家，与许多男人同居，最受称赞的是她与年轻诗人缪斯和波兰音乐家肖邦的同居。后者和她一起生活了8年。虽然人们对此有很多非议，但毫无疑问，这段震撼人心的爱情给了他们各自的文艺创作很多激情和灵感。法国小说家巴尔扎克和前苏联政治家戈尔巴乔夫也可以举出这样的例子。
如今在美国，随着社会经济生活的快速发展和女权运动的高涨，男女角色冲突加剧，“离婚爆炸”打破了家庭的稳定，未婚同居者增多，婚前性关系和婚外性关系普遍存在。原因是婚姻和家庭责任的传统价值观已经被追求自我满足所取代。人受到享乐主义的冲击，家庭功能弱化，自我意识增强。他们不想在婚姻上花太多钱。男女关系宜短宜浅，这样可以经常“变味”，随时脱身。男女关系成为消除疲劳所需的性娱乐。
不仅在美国，在整个西方，同居都是很普遍的。在瑞典，大约有1/5的男女没有婚约，但他们有婚姻。在英国，情侣们普遍住在一起，而不是正式登记结婚。英国人口登记和调查办公室公布的英国家庭生活调查报告显示，到1996年底，18岁至50岁的女性中，有23%选择与男性伴侣同居。法国国家统计局公布的数字显示，1968年法国只有3%的夫妇没有登记结婚，到1998年，没有登记就结婚的夫妇接近200万，相当于每5对夫妇中就有1对。
近年来，同居的趋势在保守的东方逐渐流行起来。几年前，韩国出版了《努力结婚，好好结婚》。随着这本书的畅销，“努力结婚，好好结婚”这句话开始流行。有越来越多的年轻人持“先同居一段时间再决定是否结婚是防止婚后离婚的好方法之一”的观点。
在日本，女性热爱和管理家庭的美德赢得了全世界的赞誉。但近年来，新一代日本女性的婚姻观发生了很大变化，不急于结婚，未婚同居的比例也在上升。
在中国台湾省，同居也很流行。超过50%的台北受访者表示婚姻不重要，尤其对女性而言。他们大多认为婚姻没有人们想象的那么安全可靠，所以更愿意同居。一些女性即使有了孩子也不结婚，未婚单亲家庭数量增加。
中国经历了同居时代。
同居在中国其实不是什么新鲜事，自古就有。在民间，同居现象一直存在，一些下层劳动人民无力包办婚姻，或者一些丧偶孤独的人经常同居。到了近代，作为反抗封建包办婚姻和传统伦理的一种形式，也被一些先进的左翼作家和革命家所实践。许多著名作家和新文化运动的先驱都有过同居的经历。
郭沫若曾对朋友们说，婚姻是爱情的葬礼，保持纯洁的爱情心境是最理想的。他和日本女孩安娜从1916开始同居20多年，育有5个孩子。他们从未履行结婚手续。
萧泓和肖俊是20世纪30年代中国现代文学的两颗新星。当肖俊救出小红时，她已经是一名临产的孕妇。萧泓生下孩子后，他们住在一起。
许广平和鲁迅都深受封建包办婚姻之苦。他们在与旧社会旧礼教的斗争中，从师生、战友发展为恋人，共同生活。谈及自己与鲁迅的恋情，许广平坚定地说:“自量不自量，合不合规矩，都不关我们的事！”
旧时代结束，人们进入新社会，开始尝试建立新秩序。一切都要合法化，领结婚证无疑是文明的标志。同居不再那么浪漫，而是带有了“非法”的属性。人们对“非法同居”持轻蔑和恶意的态度。
现在，我们站在21世纪的门槛上，蓦然回首，发现不知从何时起，人的思想开始变得开放。“同居”这个话题既不能大惊小怪，也不能让人脸红。这种不同于传统婚姻的男女结合方式，在中国逐渐流行起来，存在于各个年龄段、各个阶层的人群中。
改革开放后，全国范围内人口迁移流动频繁，大量农村剩余劳动力涌入城市；很多人在异地学习、求职、谋求发展，人才交流更加普遍。他们在外单身，生活不确定，婚恋遇到了很多新问题。有些人采取了找异性伴侣同居的方式来解决生理和心理需求。
在农村，由于早婚早恋等各种原因，由父母包办，也有不少未婚同居者；还有，因为中国有重视婚礼仪式，忽视法律程序的坏习惯，一些地方的人不在乎合法登记。只要喝喜酒，放鞭炮，就是已婚，未婚同居者也不少。
一些受过高等教育的高学历者，自我意识很强，希望自己短暂的人生更幸福、更自由，所以往往选择同居作为第一种方式。他们把性和婚姻分开，不再为了享受性生活而急于结婚。恋爱中的年轻人认识时间不长，条件允许的话，会住在一起，过夫妻一样的家庭生活。
婚姻失败的中年人，为了避免重蹈覆辙，不愿意压抑自己的生理需求，找个异性伴侣陪伴，互相安慰；想找老婆又担心子女反对和财产纠纷的老鳏夫，往往会在一起生活一辈子。他们不在乎是否有合法的同居身份，更看重生活中的实际感受。
关于未婚同居，众说纷纭。
我国法律不承认事实婚姻，将非婚同居视为违法，但也不过分干涉。人们对这种男女结合的方式有着不同的态度，与传统婚姻不同。
支持者认为
婚前同居是幸福婚姻的支点
非婚同居不仅可以有亲密的两性关系，也不用互相限制在一起一辈子。他们既是合伙人，又是夫妻。同居更好的保证了个性的自由，他们有更多的机会去欣赏生活，享受婚姻得不到的权利。
同居使人过上了自由的生活，个人世界不再被他人侵犯。还学会了自力更生，不再依赖别人。
性是爱情的基础和前提，人对性的需求是一种本能。应该是自然发生的，不一定要等一张结婚证发下来才可以享受。不断增长的离婚率使越来越多的人对婚姻感到恐惧。婚前同居正好可以为幸福的婚姻找到一个准确的支点。因为从相识到恋爱再到结婚，两个人主要解决的是恋爱的问题，恋爱只是婚姻中的一部分。婚姻的全部内容，只有在两个人实际生活在一起的时候才会被详细展示出来，才会被详细感受到。很多问题真的涉及到方方面面，一般是婚后。如果一切都已经成为既成事实，那么一点点的不满只会导致两种结局:要么痛苦的和好，要么痛苦的分离。如果把婚前同居看作是婚姻的先导，婚姻的实验，一定能让双方获得比恋爱时更多更全面的体验，让婚后的感情更符合理智。
未婚同居对身体和心理健康都有好处。未婚晚婚的人越来越多，可爱的生理需求不应该被耽误。
反对者认为，
未婚同居是对双方的不负责任。
在中国社会的文化传统和公共心理氛围中，非婚同居往往承受着来自各方面有形和无形的压力。同居是性自由的产物。如果两个人分手，对双方伤害都很大，尤其是女性。
有些人只想享受性生活的乐趣，不想承担婚姻家庭带来的义务，所以采取独身。对于一个人来说，随着年龄的增长，不结婚会增加孤独感和空虚感。如果最后想结婚，很容易失去机会，尤其是女性。
有人把同居比作先尝后买的婚姻，但如果你总能得到免费的午餐，为什么还要花钱呢？就像在市场上购物，有很多人品尝了美味却没有买。可能人的初衷是买最好的，只是味道太多，却尝不出来。
婚前同居也叫试婚。男女双方都抱着试一试的心态生活在一起，都做好了试婚失败就分道扬镳的准备。在这样消极的心态下，很难积极面对生活中的问题，这在他们心中留下了烙印:婚姻生活会如此艰难，整天面对没完没了的家务，解决没完没了的矛盾，这不是好生活。由此，我对婚姻感到失望、害怕或不屑。
以爱情高于一切为借口无视法律，实际上是缺乏勇气向社会宣示你要对爱人负责。婚前同居会逐渐侵蚀人们对婚姻制度的责任感和信心。调查显示，婚前同居的夫妇比婚后同居的夫妇更有可能以离婚告终。
性伴随着怀孕的危险。同居者一旦有了孩子，要么被迫结婚，要么被迫堕胎，不仅不适合结婚，还会对女方造成极大的身心伤害。
非婚同居毕竟不是一种被婚姻束缚的生活状态，双方不可能像婚姻那样珍惜同居；双方不可能像正式情侣那样包容恩爱。如果一对情侣因为生活琐事吵架，很快就会和好，那么一对同居的情侣很可能会分道扬镳，因为他们不受任何约束，也不需要承担任何责任。
未婚同居者总是以前卫的理念展示自己，以婚姻救星标榜自己。但是现实呢？既然同居者都不想白头偕老，一个同居失败可以换一个，那为什么还这么担心离婚呢？屡试不爽的结果只能是对当事人造成一次又一次的伤害。这对婚姻有什么积极意义？
英国一家研究机构发现，与正式结婚的人相比，同居男女更容易对伴侣施暴和不忠，身体状况也会更差。
1998在英国，25岁至29岁的男女中，近30%的人同居。因为同居男女之间的关系缺乏安全感，一般不会像已婚人士那样幸福和满足。在美国，同居男女的抑郁程度是已婚男女的三倍。
此外，同居女性更容易成为家庭暴力的受害者。
“试婚”不得人心
近日，全国妇联以“新婚姻法应该规定什么”为题，做了一次专题抽样调查。结果显示，只有0.5%的受访者同意将“试婚”写入新婚姻法。
全国妇联权益部提供的调查报告显示，大多数人认为新婚姻法应坚决维护现有的一夫一妻制，主张没有结婚证就一直“体验”性生活的，仍应视为“非法同居”。
对于“试婚”的态度，0.3%的被调查城市居民持赞成态度，农村地区为0.2%。可见，试婚制度在中国还是不得人心的。
全国妇联得出结论，同居本身并不容易，只是人们不敢面对生活和自己内心的一种解脱。同居的背后隐藏着感情的迷茫和不理解，对婚姻生活的恐惧，对他人的极度不信任。
当然，每个人都有选择自己生活方式的权利。只要是在法律允许的范围内，只要不伤害他人，你爱怎么选就怎么选。发布此文只是希望全社会都来关心未婚同居这一社会现象。