读兰亭《序》有感
看了兰亭集序，感觉1“永和九岁，我九岁丑。”当我再读《兰亭序》时，这首耳熟能详的深刻诗篇不禁令人浮想联翩。名序流传千年。
有些人的思想随着文章旅行了千百年，见过名人和参与者的聚会；有些人的情节随风凝聚，见流就即兴作诗。但是，我看到了曲水背后作者孤独的心；但是，我听到了作者在波澜壮阔的文章背后发自内心的故事。
诗人的第二个愿景一针见血，“死去的生命是虚假的出生，彭其的悲伤是一种幻觉”。它不同于前人只看到生命的长短，简单而一致。他也看到了人生的宽度不一样。无论怎么活，生命都在不知不觉中消逝，生命的长短只能听天由命，最终都会结束。生是生，活着可以享受乐趣，死是死，死了就什么都没有了。生与死是人生大事，不能划等号。你应该在有生之年做些实事，而不是谈论玄理。
人生是一场单程旅行，途中没有怀疑和嘲讽。这些就像你漫长人生中的杂草和石头。如果一味的屈服，只是仰望天空，感叹“要死，要活，要在一起”，那么你的人生只能是“狭隘”的。痛苦不可能只是痛苦，太可怕了，没有什么是不可能的。如果能摆脱他们，相当于拓宽了人生的宽度，你会走得更顺畅。这就是奋斗的意义。
回到现实，要想学业和事业成功，只能更认真，更专注；少一些浮躁，少一些抱怨，就能成功。
所以要少说话，多做实事。毕竟走在宽敞的路上和走在狭窄的路上是不一样的。
看完《兰亭集序》，毕业很多年了，再看一遍《兰亭集序》。高中的时候看《兰亭集序》，很喜欢。当时只觉得字写得很美很优秀，清新如竹，深邃如一个历经沧桑的老人。那是最即兴的作品，而且是上乘之作。当时我对兰亭这个文人雅士云集的地方充满了神秘的向往。什么样的地方可以种上兰花，香气四溢，历经岁月历史沧桑让更多人趋之若鹜？一个地方可以造就一个人，就像黄州造就了一个贬谪的苏轼，或者黄州因苏轼而出名。兰亭，一个充满诗情画意的地方，更因著名书法家王羲之的《兰亭集序》而闻名。
所以，当时我傻傻地、如梦似幻地读着，想着在山水环绕、诗酒交融的幽僻环境里挥毫泼墨，落下如云飘来、如龙般美丽的精美书画，与志同道合的朋友推杯换盏，该是多么闲雅。至于生与死，似乎是那么遥远的一个词，以至于我们可能会因为一种恐惧而本能地忽略它。即使遇到它的裙摆，我们也是惊慌失措，逃得远远的，希望永远不要在某个转折点遇到它。
现在，还有另一种深刻的含义。曾经密不透风的烦恼和遗憾，似乎都迎刃而解，我深有体会。或许是随着年龄的增长，阅历的增加，我感同身受，对喜与悲有了更深的理解。
人生，我们都留恋，红尘往事，纷繁复杂；年轻的时候，我们忘记了关注这个世界，错过了太多美好的瞬间；对于一个朋友，也许我真的付出的不够多，我无法理解一个长流的忠诚和义气。多年后环顾四周，我找不到一个毫无保留的知己，所以我难过孤独，我后悔！对于人事来说，不要事事计较，也不必为了娱乐而刻意交友，把时间和生命浪费在没有结果的事情上。
在时间之前，每个人都是渺小而卑微的，我们无法逃脱时间无情的挤压。回首当初，谁没有一个不知道悲伤滋味的童年，谁没有经历过青春的迷茫，谁没有经历过青春，谁没有经历过考试的风风雨雨？如今站在岁月的彼岸，回首往事，那些辉煌纯真的岁月，那些历经无数磨砺的沧桑，都成了泛黄的回忆，留在心底深处，偶尔感动时光和自己。受过伤哭过的人，伤口会渐渐结疤。它们不是不痛不痒，也不是被遗忘，而是随着时间和岁月的流逝而慢慢释怀。
或许理解并不深刻。现在，我们被认为是后代。走在历史的长河中，依稀可以感受到古人的率真与儒雅，敬佩或憧憬。我们能把握的是自己的人生。无论你是身居高位，还是像我一样平凡，无论你是奢靡奢侈，都要保持内心的温暖，不要忘记自己的第一个梦想，心不动，风不起作用。不伤害自己，清白就好。我们终将随花凋谢，所有的风风雨雨都会尘埃落定，我们会自己安排；在时间面前，一切终将结束，我们的脚步会从容不迫，不慌不忙。我现在会怀念过去，以后也会怀念现在！
看完《兰亭序》，感觉第三条已死，我们害怕；即使遇到它的拐角，我们也慌了神，所以尽量躲得远远的，希望永远不要在拐角处遇到它。
生而为人，我们怀恋；年轻的时候，我们忘记了关注这个世界；当我们老了，我们想一直睁着眼睛，看着我即将离开的世界。
一直都是这样，但是当你失去的时候，才后悔没有珍惜眼前的美景，只留下一声叹息，抱怨自己当时的无知。
笔者在兰亭集势的时候心情很好，但这时他突然意识到快乐的时光很短暂。《死生伟大》证明了王羲之对生命的执着和热爱。我想每个人都期望“好风景总会持久，好花总会开”，王羲之也不例外。他也想留住这一刻，享受“活着”的乐趣，和志同道合的人聊聊自己的兴趣和志向。但同时，也有人遵从自己的气质、爱好，无拘无束、无拘无束的生活，这才是他们所追求的。
当他们沉浸在自我满足和愉悦中时，衰老不知不觉地来到了身后，于是人们感叹生命的无常。有心理生活的作者更难过。他明白，这一刻他只能珍惜自己的生命，因为他无法改变下一刻的局面。
对生命的固执坚持，对死亡的厌恶，是人都有的感情，我们讨厌时间一去不复返。即使没有机会回头看它走过的足迹，它也毫不留情地走向无尽的目的地，一路上留下许多伤心的泪水和痛苦的呻吟，但它并不在意，只是冷冷地走着，把我们撇在一边。
人为什么会生病死亡？为什么我们控制不了自己的命运？我真想永远停留在这一刻，这幸福的一刻，然后赶走所有讨厌的东西，只留下最完美的那个。
但我们只有无奈的摇头。
观察，品尝，感受，可以丰富我的生活！
看了《兰亭集序》，感觉第四条与言情无关。这个时候，谁在等序言？
-题字
“兰亭贴，行书如流水；月下推门，心如脚步细。奔奔，易拓世纪坛难以展开你的美丽。正宗的，谁能真正给呢...不浪漫，我等你回复前言，我挂笔。岸上千浪，情话有什么解决办法？落笔都是不对的，但我一个人，你学了一辈子……”
这首歌是周杰伦的《兰亭序》。刚听的时候很安静，中国风的味道很迷人。
回顾1600年前的兰亭大祭，就在会稽殷珊的春天过后，有一场英雄的聚会。盛会上，各界名流齐聚一堂，可谓:“一群才子尽善尽美，几个又长又咸。”在山林中，名士们轻松愉快，聚集在这里，清澈的动荡映照着他们，也让他们忘却了名利、政治的压力和世间的一切喧嚣。在这里，他们可以畅所欲言，谈论生活，追求，理想，各种生活方式，以及文学...带着每个名人的感情，他们的理想和他们的思想。在这里，他们享受山水之乐，吟诗作赋，畅谈知心之情。于是，在这个清朗习习的春日之初，名士们在兰亭欣赏会稽山的壮丽景色，著名的《兰亭集序》也出现了。
晋代名士都喜欢玄学。魏晋时期，因为名人如此重要，统治者非常重视。这种关注意味着他们应该被统治者所利用，否则他们就会死去。在这样的社会环境下，那些名人身心极度压抑。因为他们不能畅所欲言，为了摆脱自己的压抑，寻找一个好的精神寄托，他们迷恋玄学、老子思想、南华经作为寄托。王羲之的《兰亭序》文质彬彬，读完却没有玄学的影子，反而多了几分哲理。
四十余名名人考第二名，由曲水背。名人倾吐心声，有喜有悲。王羲之一边喝酒一边即兴创作，写出了这本举世闻名的《兰亭集序》。这一刻，它不仅完成了一篇名篇，也留下了一笔书法艺术上的瑰宝，惠济山中的兰亭变得璀璨多彩。
因景而思人，因景而学。王羲之还在这里留下了一句哲思，“夫人之相，俯仰一生，或揽诸臂，悟于一室之言，或受他人之托，留世为野……”世界上的人不一样，理解也因人而异。投球之间的哲学思想可能不一样，但最后都是一模一样的，无论是实现一室之言还是野，对于他们来说。而他所厌倦的，他的感情随着时代而动，他的感情也就没有了...“在美景之前，王羲之想到的是人的生活，有不同的兴趣和感受。也许当曾经让你欣喜的事情成为过去的时候，每个人都会有所感触。人的一生只有几十年，无论是长是短，无论人生长短，结局都是一样的，只是时间问题。王羲之写道:“古人说‘生死也大’。很疼。“其实在我看来，其实不用太在意。虽然是大事件，但大家不还是欢迎的吗？无论是恐惧、担忧还是悲伤；或紧张或冷静，这种事都会来，所以没必要难过，更不用担心。如果你尽力让自己的人生精彩，那么当那一刻到来的时候，你就可以坦然地说:“我这辈子无怨无悔。”
王羲之说得对:“死的生命是假的出生，彭其的哀悼是一种幻觉。后来，他看现在，今天他仍然看过去...虽世道时异，他乐，且引一。”是的，时代在发展，但人的情感世界永远不会变。每次读《兰亭序》，总会有所感悟，有所感悟。
翻看《兰亭集序》原著，每一个字都是通过发光的墨迹来表现作者的心情，字里行间也透露出艺术风格。这是一个宝藏。无论时光如何流逝，魅力永存，依然让人为兰亭着迷。
再听一遍周杰伦的《兰亭序》，这种感觉在音乐中会更加清晰。“牧羊笛横吹，有几碟黄酒；夕阳的余晖让你的羞涩沉醉。文案好写，墨迹不回，留余味与你。一行朱砂到底是谁的？”方舟子在里面写了他对兰亭的看法。透过悠扬的音乐，兰亭更加引人入胜。徜徉在兰亭，站在晚春初的兰亭上，看着夕阳西下，悠扬的牧羊人笛声会带动情绪，独自感悟人生，也许会有新的收获。悠扬的音乐在耳边响起:“没什么浪漫的，我的前言等你回复，我问心无愧，不怕人世间的是非曲直，下了几夜的雨，等春雷提醒你爱的是谁……”兰亭的情怀，身心融入意境，从墨色中，再次感受兰亭序。当雨水打在我心里的芭蕉叶上，沙沙的声音似乎在我耳边响起，春雷的声音已经过去，我的心有了自己的想法...
从兰亭的书法艺术中可以看出他独特的“知行合一”的感觉。
-附言
看完《兰亭序》5当一代豪杰与《兰亭序》碰撞的时候，表面繁华祥和的长安已经暗流涌动，杀气腾腾。
本书从背后的秘密对《兰亭序》的探索入手，结合当时“四王夺嫡”的时代背景，创作出这样一部历史推理小说。
然而，吸引我的并不是主角小用心智能力解开了《兰亭序》之谜，而是四个性格完全不同的王子之间的篡位之战。
前朝太子李承干，骁勇善战，足智多谋，但最后还是被他暴躁的性格打败了。为了尽快夺取皇位，李元昌、谢绍宗等人策划了上元节政变。在同一个地方——玄武门，他的父亲一举杀死了隐太子，登上了王位。而他，行动失败，最后自负，毁了太子的地位。贞观十九年，27岁，在流放中抑郁而死。作为一个王子，在魏徵和其他大臣的支持下，他自然可以稳固王子的地位。可惜他睚眦必报，不会容忍王维的挑衅，导致他的下场很惨。
王太因其著作《匣书录》深得皇帝宠爱，但他的一再宠爱使他有恃无恐，催生并强化了他的夺官之心。制造无缘无故勾搭兄弟造反的事件，让人不寒而栗。李承干后被贬为郡王，驱逐出长安。作为皇帝最宠爱的次子，他是皇子的同胞。他可以永远在王宓文学馆和一群学者一起学习知识，欣赏书画，过着无忧无虑的生活，做一个不与世界竞争的王子。但最后还是贪利，一叶障目。在去办公室的路上，我和我的兄弟拼了命，再也没有回来。
李恪这个私生子，勇猛善战，城府极深。在太子和王维的影响下，天子真的很看重她。可迷失在他柔软的天性中，让李治进入，得到皇帝的宠爱。当他得知夺取官职无望时，及时收手，却在权臣——孙昌无忌的策划下冤死。
作为最后的赢家——李志，实力是不可否认的。书中关于他的文字不多，但处处显示出他的才华和胸怀。在最后的决议中，他以非凡的勇气赢得了太子的位置。这个看似柔弱的小王子，其实诡计最多，恐怕连一向精明的李世民也看不透他。
“螳螂捕蝉，黄雀在后。”最可怕的不是黄雀，而是站在树下拿着弓和子弹的人。正当黄雀幸灾乐祸地说占了渔夫的便宜时，却被他当头一击，一举毙命。拿着弹丸的人是李志。三王夺权的时候，他会坐以待毙，等到最后一刻，再来硬的。难怪孙昌权倾朝野的无极，会栽在他的手里。
当历史与想象发生碰撞，四王篡位的历史加入到《兰亭序》的秘境构思中，为今天人类对唐朝文化的探索增添了浓墨重彩的一笔。
唐朝的人物如何在历史上留下痕迹，还有待观察。