关于激流三部曲的思考

看完一本名著,相信大家都有很大的收获,所以写篇书评很有必要!但是读书的要求是什么呢?以下是我看完《激流三部曲》后为你收集的一篇范文,希望对你有所帮助。

阅读激流三部曲后的范文1激流三部曲是巴金爷爷的代表作,分为《家》、《春》、《秋》三部。

这三本书讲述了民国时期高家三兄弟——高觉新、高觉民、高觉慧的故事。高的家庭曾经是一个和睦的家庭,但最后还是分开了。这其中有些东西让我感受到了氛围。

祖父刚刚去世,瑞珏即将临盆。陈大婶、大嫂等人说:“老人刚去世,必有流血之祸。母亲必须搬到城门外,穿过一条河。”瑞珏照做了,但是觉新不能经常去看她。瑞珏刚生完孩子,就难产死了。看完这一段,我不禁在想:为什么民国时期的人这么迷信?读过书的人一点良心都没有!同时,我也为瑞珏感到难过。没有家人的陪伴,你还是那么坚强。是那些迷信的人害死了你!

看完这本书,我为高家那些无知的人感到羞耻。你知道什么是孝顺吗?你毁了爷爷一生的心血,让它化为灰烬。你不知道什么是“德”。作为富家子弟,你们真不要脸。你让你的祖父蒙羞了。你甚至不知道“关心”是什么意思。你从来不关心下等人。就因为你的地位比他们高,你就对他们掉以轻心。其实人是平等的。

我不禁反思:为什么当时的祖国会被其他国家侵略?是因为我们的祖国不够强大。为什么祖国不够强大?因为道德败坏的人太多了,清廉的人几乎没有,只知道索取,却不知道承担责任。让我们都成为负责任的人,让悲剧不再发生!

看完激流三部曲,发现旧社会的古籍,历史的阴云在眼前舒展开来。哭泣的灵魂不见了,哀怨的花朵遍地,挽歌在岁月的烈火中涅槃。

这是一条路,一条浸透了无数女人血泪的路,一条充满委屈的路。

在激流三部曲中,一个个鲜活的生命在旧社会的摧残下消失,有的就像一朵含苞待放的花蕾,在最美的青春里还没绽放就已经枯萎了。舒针,一个14岁的女孩,在父母的虐待和制度的枷锁下,选择用一口无底的井结束自己的生命。她小小的身体里藏了多少悲伤?在跳进井里的一瞬间,在她本已摇摇欲坠的心中,多少有些愤怒和幻灭,瞬间崩塌。古代女性剥夺了三寸金莲的自由,让无知的思想成为限制思想的枷锁,被制度摧毁,本可以生活在沃土雨露之中。

女人一个接一个的犯着同样的错误,灵魂在随风飘荡中徘徊。

愿天堂成为你的净土。

哪里有压迫,哪里就有反抗。随着五四运动的发展,年轻人睁开被蒙住的眼睛,努力推动历史的车轮,迎接初春的到来。书中梅的时代即将消失,取而代之的是秦的时代,也就是徐倩茹的时代。

照片中洪净婀娜多姿的身姿只是她的附属品,她渊博的学识给她的身体镀上了一层金光。那颗早已种下的种子,渐渐在她心灵的沃土上发芽:不顾周围人的冷嘲热讽,选择和男同学一起学习;加入周报,和志同道合的伙伴畅所欲言;身边的人,* * *和齐欣一起,及时把舒颖从水深火热中拉了出来,送她进了一片明媚的春光。在秦的身上,映入眼帘的是她的拼搏精神,她的未来一定是光明的!

哭泣芬芳的灵魂在孤独的万人坑中哭诉命运的不公;燃烧的青春,长久以来烘烤着中华儿女的心。如今,世界已经走向平等,但制度的余烬并没有被彻底摧毁。梅贺辉的经历给世界敲响了警钟。新时代,让我们用智慧之泉浇灌梦想的种子,用自强不息的光芒照亮世界黑暗的角落!

激流三部曲点评3看了一百多万字的激流三部曲(家、春、秋),有想写点文字的冲动。可是最近一直纠结于各种事情,一直没有动笔。

昨晚和朋友通电话,她把自己比作《谁动了我的奶酪》里的一个角色。巴金的三部小说源于他自己的生活,所以他也有很多与亲人的烦恼。其实现在想起来,也难怪他的亲戚。在阅读激流三部曲的过程中,我一直在寻找自己的影子。

我看起来更像故事中的哪个角色?觉新?肯定不是。我分不清我更像故事里的觉慧还是觉民。

随着故事的跌宕起伏,我的内心澎湃,或激动,或担忧,或愤怒。我为他们与命运的抗争而欣喜,为他们的命运而担忧,为他们的不公而愤慨。或许,在这样黑暗的年代,更能激起热血青年的反抗。

温水煮青蛙的故事众所周知。在当代背景下,有多少人能在忙碌的生活中坚守内心的理想?有多少人在现实中耗尽了斗志?

890年前的中国,女性没有上学的权利。用飞速发展来形容中国近百年的沧桑巨变,一点也不为过。在这样一个时代,我们所处的困境比1980年之前要小得多。这样,我们是否应该对得起这个伟大的时代?

深夜,沉浸在二十年代的风风雨雨中,真有一种“畅游万仞”的畅快感。

我不是一个野心勃勃的人,也许我更像故事里的觉民,一步一步追求着稳步前进。我相信,只要有向前的加速度,无论大小,总有一天会达到成功的巅峰。

激流三部曲范文点评4巴金的小说非常重视人物的塑造,塑造了许多生动的人物系列,尤其是不合理制度下的受害者和反抗者。读了巴金的代表作《激流三部曲》,深切感受到觉新、梅等封建专制、封建礼教的受害者,同时又完美地塑造了觉慧、觉民、淑英等一系列青年叛逆者形象,但他们又有着不同的人格特征。

巴金给家里写信时,不断指出要起诉。他说要为一个垂死的制度写挽歌,甚至后来的《春秋》也不断揭露旧封建家庭旧礼教的血腥丑恶。但从作品来看,巴金并没有止步于指责的层面。因为时代毕竟不同了。20世纪20年代初,中国剧烈的社会动荡和新民主主义革命的猛烈冲击,打开了高宫封闭管理的大门。高家的年轻一代不愿意被专制统治者压垮,他们不把封建家长在大家庭中的傲慢放在眼里,勇敢地喊出了“幸福应该带给自己”的响亮声音,投身到反对封建专制的斗争中。作品塑造了这样一群封建家庭的叛逆者形象。这群人物是在五四新思潮的影响下成长起来的。他们勇敢地挑战封建专制制度,代表了民主思想对整个封建制度的反对。他们有一个* * *特点——叛逆,有反抗意识。

觉慧作为高家第一个觉醒的人,他的反抗就像燃烧的火炬,在黑暗的家园里发出耀眼的光芒,成为封建家庭解体过程中最直接的冲击力量。最后,他冲破封建家庭的枷锁,脱离旧家庭,离家出走,走上革命道路,融入社会的民主革命斗争。他的行动反映了青年中革命潮流的鼓动和旧家庭内部新生力量的成长,为当时的年轻一代树立了榜样。

作者巴金出生在一个官僚封建地主家庭。五四运动的爆发让巴金接触到了更多的新思想。他开始痛恨封建家庭对青春和生命的摧残,开始把封建家庭的存在与罪恶的社会制度联系起来,从而形成了性格的叛逆倾向,为塑造觉慧、秦等叛逆者形象提供了生活原型。叛逆者形象作为一种人物类型,作为巴金人格结构的投影,显示了巴金人格的复杂性,使巴金理想人格与现实人格的融合有了现实的生活基础,都是栩栩如生的。我觉得激流三部曲有很高的艺术价值。