三宗的华严宗五祖圭峰宗密

将大乘各宗总分为法相、破相、法性三宗。其中，法相、破相二宗相当于华严五教的大乘始教，法性宗相当于终顿圆后三大乘。法相宗是始教中的相始教，指瑜伽、唯识二宗的教义。因其建立五位百法、三性二无我、四智三身等法相，故有此名。破相宗是始教中的空始教，指三论宗的教义。该宗主张四句百非、八不中道、无所得真谛，故有此名。法性宗是终顿圆三教的总称，以说真心缘起、缘起无性、法性自尔，故有此名。

宗密在《圆觉经略疏》卷上之一说，大乘教总有三宗，谓法相、破相、法性。又二分三宗为前二宗与后一宗，谓前者（破相、法相）对后者（法性）有十相违，后者对前者有五不同。十相违，即︰(1)三乘一乘之异，(2)五性一性之异，(3)唯心真妄之异，(4)真如凝然随缘之异，(5)三性空有离即之异，(6)生佛不增不减之异，(7)二谛空有离即之异，(8)四相前后同时之异，(9)能所断证离即之异，(10)佛身有为无为之异。其次，五不同为︰(1)无性本性之异，(2)真智真知之异，(3)二谛三谛之异，(4)三性空有之异，(5)佛德空有之异。