乡愿德之贼也是谁的观点

乡愿德之贼也是谁的观点是孔子提出来的。

《论语》阳货篇中有这样一句话：子曰：“乡愿，德之贼也。”什么样的人是“乡愿”？孔子为什么批判这种人呢？对我们有什么借鉴意义？怎么理解《论语》中“乡愿，德之贼也”这句话？

子曰：“乡愿，德之贼也”，出处自《论语》阳货篇，就只一句话，没有上下文。

说起来，孔老爷子说话真是言简意赅，让我辈后世弟子好顿揣测。所幸，孟老爷子也说过类似的话，似乎可以窥见其意。

《孟子?尽心下》中说：“阉然媚于世也者，是乡原也。”

这就比较清楚了，两位圣人对于乡愿的认识集中在“媚于世者”或者说是首鼠两端、模棱两可之辈。

这段对话可以作为旁证，孔老爷子喜欢的是善恶两分、大道直行，有担当、有立场的君子，所以才会说“乡愿是德之贼。”

但有意思的是，不知道为什么孔老爷子会把“愿”和“乡”放在一起说，莫非他认为这种人乡里比较多？哈哈哈！

说实话，这种没有立场的老好人不但乡里多，城里也一样多，甚至可能位列朝堂的大臣比例还要高一些。