彭咸大夫与屈原的关系

彭咸大夫被认为是屈原的效仿对象。

彭咸，王逸《楚辞章句》说：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。”屈原赴水，即效法彭咸也。

自王逸注《楚辞》，“彭咸”就被解释成为谏君不听而自投水而死的商代贤臣，由于王逸为楚人，他的注解又是距离屈原时代最近的解释，以后研究者比如颜师古、洪兴祖、王夫之、蒋冀大都从其说。王夫之说“彭咸，殷之介士，秉贞介，不得志于世，自沉江”。

但王逸之说未能得到旁证，所见古籍中也并未有“彭咸”一人，更未提到投水而死的事迹。主张此说者似乎有些论据不足。

屈原的轶事典故：

屈原觉得自己的生辰有些与众不同，所以他在《离骚》中说：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。”意思是说：父亲看到我生辰不凡，给我起了个好名字，名叫做“平”，字叫做“原”。

东汉王逸在《楚辞章句》中解释屈原的名字时说：“正，平也；则，法也”，“灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。”所以名“平以法天”，字“原以法地”。

同他的生年月日配合起来，照字面上讲，“平”是公正的意思，平正就是天的象征；“原”是又宽又平的地形，就是地的象征，屈原的生辰和名字正符合“天开于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三统。这在当时被认为是一个好兆头。

司马迁曾在《史记·屈原列传》中说：“屈原，名平，楚之同姓者也。”楚国王室为芈姓熊氏，芈姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚怀王熊槐为本家。

春秋时期，楚武王封儿子“瑕”到屈邑去做首领，因为瑕王子本来在朝中做官，做得不错，就让他去享用屈邑的物产，人们于是称他为“屈瑕”。由此，楚王为芈姓熊氏，屈氏就成为了熊氏的一个支氏。

先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原。后来姓氏合一，就不再存在这个问题。