楔形(歌剧和小说的介绍)是一个详细信息的完整集合。

中国戏曲与小说导论。一般放在文章的开头,用以指出、补充正文,或引出正文或为正面* * *做铺垫。指一部旧小说的引言,通常放在小说故事开始之前,起引出或补充正文的作用。

这只是一个楔子,下面还有正文。——《学者》

基本介绍中文名:Wedge mbth:介绍拼音:xiē zǐ空间:一般占用少量篇幅:第一章基本讲解,延伸阅读,戏曲、小说介绍基本讲解。一般放在文章的开头,用以指出、补充正文,或引出正文或为正面* * *做铺垫。元杂剧也用在本与本之间或折与折之间。李晴余《随缘·曲与格局》:“元词以寥寥数语,名曰‘正名’与‘楔’。”《儒林外史》第一次:“王冕有没有当过一天官?所以坦白吧。这只是一个楔子,下面还有正文。”有些小说是用倒叙的方式写的,开头和结尾堪称一个楔子。金圣叹修改《水浒传》,将原著引言和第一回合改名为《楔》。并解释说:“楔,以物出物之谓也。”就是用第一件事引出第二件事的意义。一般楔子的作用是为后面的故事做铺垫,设置悬念,吸引读者。(网络小说中,楔子通常讲的是上一代或者上一代的恩怨。)总之,楔子为下面的故事做了很好的悬念,小说故事里总有楔子的东西。比喻* * *对人或事物;也指一部旧小说的引言,通常放在小说故事开始之前,引出或补充正文。

这只是一个楔子,下面还有正文。——读书人的延伸阅读《白蛇传》神话引子《红楼梦》神话楔子中国的古代戏曲、说唱文学作品都有这样一个特点:在描写文本之前,往往用一个引子,原名“入画”,来介绍作品的主题。起初,这种“引子”的作用主要是为了当时“说”和“做”的实际需要,与作品内容无关。后来随着戏曲和口语艺术的发展,作品中使用“引子”的艺术也逐渐发展完善,成为文本的有机伏笔。其中描写的内容与文本相同、相反或相关,在思想内容和艺术结构上加强了与文本的倒影,产生引人入胜的效果。在戏曲、说唱文学基础上发展起来的小说,开头一般称为“楔子”或“缘起”,起着戏曲、评书的“引子”作用,也来源于民间说书人的口头艺术。小说的“楔子”不再只注重实用,而是把反映文本的内容放在首位,其内容,寓言、传说、神话等等,都与书的主题有关。

《白蛇传》的序幕是白蛇作为一个蛇精,不爱天上的生活,决定下凡的故事。在很多戏曲作品中,这个开场白就是佛陀所谓因果循环的内容。比如清代黄图觉的雷峰塔传说,以十倍的“恩”开头,如来上台说东台的白蛇鲱鱼“忘皈依静,欲蜕尘埃。”这条白蛇与如来的“座前捧碗的侍者”徐铉关系由来已久,所以生为胎儿,导致了本案。但又怕自己“迷失了自己,忘了自己的本来面目”,所以才“显法海,一旦孳生完毕,就镇压邪灵。”方承培的《雷峰塔传奇》第二部《伏碗》也作为引子。事实上,以《灵蛇下凡》和《如来说》为引子的《白蛇传》作品,在各种体裁中都占了很大比重。《白蛇传》带导言的作品,似乎蒙上了一层宗教的迷雾。所以“如来说法”等“引子”一直被评论者视为糟粕,认为是作者根据阶级意图为《白蛇传》的故事添加了因果循环注解。对此,笔者认为,《白蛇传》的神话引入是作品的有机组成部分,虽然带有明显的因果论宗教色彩,既符合中华民族的审美接受习惯,也是社会环境所致。只有给作品披上宗教的外衣,才能在文学网络波澜壮阔的封建时代出版,让“君子”们更赏心悦目地看到这个具有强烈叛逆精神和战斗精神的奇幻故事。

在结构形式上,《红楼梦》学习了民间说唱文艺的“引入”手法,用了一个起到“造梦”作用的“楔子”。这个楔子是若干个千古未闻的童话故事:第一次《补天女神》、《木石联盟》,第五次《幻境》。这些童话看似荒诞,实则与现实息息相关,对勾勒全书起着重要作用,是我们理解《红楼梦》的关键。神话是原始社会的产物,是原始人对自然和社会无意识的艺术加工,是原始人混淆理想和现实的产物。随着人类对自然力的支配,神话的基础会消失,但原始神话会继续在民间口头流传,后人会用自觉的艺术方法和幻想手法创造神话故事。在这里,人们把神话故事称为“神话”,《白蛇传》的“引子”和《红楼梦》的“楔子”,这只是几个这样的神话。

凡是了解中国古代神话的人,看过《白蛇传》和《红楼梦》之后,都会得出这样的结论:这些神话是作者在古代神话的基础上新创造的。蛇的神话自古就有,但古代神话资料中并没有“灵蛇下凡”的记载,是后人杜撰的。《淮南子》等古籍中记载了补天女神的神话,但从未提及《补天女神》、《更不用说》中有一块石头留了下来,剩下的石头是如何通过灵异而入世的。“木石之盟”和“幻境”等神话更是千古不为人知、闻所未闻,从作品中一系列人名、物名、地名透露出它们是虚构的信息。《红楼梦》中对白蛇传的神话性介绍和神话性的金钱,都带有浓厚的浪漫气息,为作品增添了一层神秘色彩。对于这两部作品来说,引子和楔子不是可有可无的。它们充满了隐喻、象征和哲学启示。神话与作品的内容和当时的现实社会密切相关。神话毕竟是现实的反映。《白蛇传》以修炼了一千多年的神话灵蛇开始,以它升天结束。她下凡后所经历的人间悲剧构成了《白蛇传》的主要故事。《红楼梦》以奇石入世为开端,以返璞归真为结局。石头入世后看到的人间悲剧,构成了《红楼梦》的故事主线。两部作品通过蛇与石的经历,从幻想世界引入现实世界,再回到幻想世界,实现了现实与幻想的统一,创造了独特的艺术境界。没有硬石故事和主线故事的纠缠,就无法讨论《红楼梦》的主题。同理,对《白蛇传》更深入的探讨,也离不开对灵蛇故事与主线故事之间纠葛的分析。