第七天余华的介绍越详细越好。

第七天选择我(也就是费阳)，一个刚刚死去的逝者，作为第一人称叙述者，由我讲述我的所见所闻，以及我死后七天的过去。有些我力所不及的故事或故事片段，是蝉脱给与我相关的其他人，他们以第一人称讲述我的所见、所见、所见。

主人公费阳是主环，主环分别与一些不同的副环相连，副环与副环相连，就形成了多环节的结构模式。分别是——李青——李青的丈夫、——杨金标——亲生父亲母亲、——杨金标——收养的兄弟姐妹、——鼠姐和吴超——小青、——李夫妇——杨金标、——李岳震夫妇——27个宝宝等。

三环结构涉及第一人称蝉叙事。所谓第一人称蝉蜕叙事，是指从第一人称叙述者“我”到下一个以第一人称叙述的叙述者的叙述方式。费阳到达“无地可葬”后不久，在我的出租屋里遇到了邻居“老鼠姐姐”。她认出了防空洞地下室新老鼠家的邻居小青。小青带来了“鼠姐”男友吴超在阳界的消息。

于是，故事的讲述者从费阳蝉变成了小青，然后小青被称为“鼠姐”走向“死无葬身之地”之后，第一个讲述吴超这个大家都不知道的故事的人。

第七天，一个延伸的素材，内容广泛，官僚腐败、官民对立、贫富分化、道德沦丧、价值观混乱、暴力执法、食品安全、农村留守老人儿童、城市老鼠等。它通过轶事的“信息价值”和隐喻功能来谈论时事政治的意图是显而易见的。

《第七天》反映了余华对现实的焦虑和绝望，对现实中的欲望、混乱、不公和弱肉强食极为愤怒。洪志刚认为，余华用“用死人看活人”来避免正面叙事的尖锐。

在第七天的正文之前，作者引用了《旧约·创世纪》中的一段话，“在第七天，上帝完成了他所有的工作，在第七天休息。”这段引文表明，小说《第七天》的外在形式依赖于《旧约·创世纪》中的七天，其七个部分分别以第一天、第二天甚至第七天命名，但其内容并不机械地对应《创世纪》中的七天。

参考百度百科-第七天(余华小说)