吟游诗人的武功如此厉害,为何江湖中鲜有人知晓?

在小说《天巴龙卜》的当代武林中,吟游诗人的名声实在是默默无闻,甚至江湖人都不知道,甚至连“吟游诗人”这个词都很少有人知道。田穆挟持三十六洞七十二岛,震惊武林,但江湖上只知道灵鹫宫,却不知道田穆是吟游诗人。苏星河邀请青年才俊破解棋局,丁春秋来办事。英雄们知道他们是师兄弟,却不知道他们的师父是谁,也不知道他们的师父是吟游诗人。然而,吟游诗人如此神秘是有特殊原因的。他们并不是没有卷入过江湖纷争。反倒是吟游诗人派的三大弟子,都是为了各自的目的而涉足江湖,并入侵甚至称霸江湖一段时间。以逍遥派为代表的吟游诗人,在四十多年前曾一度入侵中原武林。在新修改的小说中,金庸先生最后供认了“吟游诗人”的创始人逍遥,并写道他抢劫了教人长生不老的大理长春仙人谷。根据小说中的相关描述,逍遥子应该是抢了圣书,然后去天山修建了灵九宫,造就了逍遥派,后来又收了天山慕童、五崖子、李秋水三个弟子。而《长春不死》,甚至天山慕童传下来的五崖子的《北冥神功》和李秋水的《小无相神功》,都可能出自那本魔法书,因为这三部神功都有一个* * *共同点,那就是都有养颜美容的功效。

可见逍遥派的创立是建立在抢夺别人神奇秘法的基础上的。正因为逍遥神功的秘诀是威逼他人,所以他传下来的三大神功本质上也带有严重的攻击性属性,以至于他的三个弟子必然会卷入江湖纷争,入侵武林。

像“北魔”就是单纯的把别人苦练多年的内力吸收为己有,减少长期苦练内功的痛苦。而“小无相功”,虽然可以修炼深厚的内力,但需要通过复制别人的外功来展现此功的威力。这就意味着两人都必须按照别人的说法结婚,才能显示出自己的神通。这也决定了他们要想在魔术上成功,就必须下天山,拓展江湖武功。对他们来说,拓展武术不是简单的拓宽知识面,而是直接入侵别人的武术。这也是为什么两人相恋后会逃离天山,定居大理,却又想遍天下搜罗武侠经典的原因。

无涯子必须不断吸收人的内功来增强自己的内功,而李秋水必须通过复制和敦促他人的外功来显示自己的力量,以此来测试自己的魔法水平。两人在收集这些武侠经典的过程中,竟然侵犯他人,抢夺他人的武侠知识,卷入江湖纷争。虽然小说里没写什么,但可想而知,这期间很多门派在与他们战斗的过程中被击溃,各派高手的内力都被五崖子吸走了,门派的武学地图也全部被抢走了。只有丐帮和大理国这样的大势力才能躲过他们的劫掠。至于少林的佛经亭,早在十几年前,五芽子和李秋水在萧远山参观之前,他们应该已经去过很多次了。或许这也是扫地僧会知道“小事不合力”的原因吧。

天山慕童所练的“幼长春功”虽然不需要侵入别人的武功,但纯粹是她自己的本事。但也正是因为“少年长春技”能永葆青春,才定格了她的童心,促使她走上了一条对外侵略的霸权之路。她在练习这项技能的时候,被李秋水对她的暗算所附体,容貌和身材始终停留在八九岁少女的模样。五芽子与李秋水私奔后,接管了灵鹫宫,但她少女的容貌和威严的缺失无疑会给她的领导造成极大的不便。不了解她的人可能不害怕她,更不用说服从她。为此,童老从上到下构建了一套灵鹫宫的管理体系。

首先,她收留了许多被大大小小的男人伤害和抛弃的女人,教她们武功,让她们自立。然后,她到了灵九宫,在那里各司其职,形成了“九天九部机制”,领导着几千个部众,开始享受独当一面的荣誉。但是,这样一来,几千名人员的开支问题就要摆上台面了。为了保证灵鹫宫的使用,慕童必然会侵略外国。于是在她“生死符号”的制约下,她悄悄控制了从中原到东南沿海的大部分江湖帮派,多达36个山洞,72个岛屿。这些洞穴的主岛主被童老的“生死符”控制,他们以一年的时间来交换年度贡品,以避免生死符带来的痛苦。人们说起天山灵九宫,都不敢说“天山”。他们往往用“宫”来代替,怕牵连自己。

由此可见,在小说《田卜》故事开始前约40年(以王夫人年龄计算)和雁门关外血案发生前10多年,吟游诗人的三大弟子都是为了自己的目的来到中原武林,涉足江湖纷争,入侵中原武林一段时间,造成了诸多不良影响。但是当年逍遥派的侵略扩张并没有赢得吟游诗人的名号。为什么40多年后,他们仍然对江湖上的“吟游诗人”这个名字一无所知?这自然是有原因的。

两个主要原因,* * *一起,造成了吟游诗人在后来的武林中几乎不为人知。根据小说中的相关解释,余总结了当代武林不了解“吟游诗人”的两个原因。第一个原因和吟游诗人的门规有关。逍遥创派不让外人知道“吟游诗人”的存在;第二个原因是,逍遥人之间的世仇造成了吟游诗人的沉默,以至于他的名声并不明显。

第一个原因,还是苏星河的大弟子康广陵说的。那一天,在段延庆的帮助下,许诸破解了“稀世棋局”,然后稀里糊涂地得到了五鸭子70多年的本事,重新成为了“吟游诗人”的掌门人,但这些都不是他所想的。所以许诸想在苏星河死后,为了苏星河,也为了吟游诗人的门生,如“函馆八友”,抛开他“吟游诗人”首领的身份。在与康广陵的交谈中,康广陵所说的话不经意间道出了他们“吟游诗人”不被认可的原因。

康广陵道:“师叔……”许诸说:“我不是你的师叔,也不是你的头。我是少林寺的和尚,与你们吟游诗人无关。”康广陵道:“叔叔,你怎么能否认呢?‘吟游诗人’这个名字,要不是我们的人,外人是绝对听不到的。别人有意无意听了,这门的规矩就是杀无赦。”正如康广陵所说,新版《天龙八部三十二章》对逍遥派是有规矩的。除了我们的弟子,外人不可能知道世界上有一个“吟游诗人”。如果外人听到“吟游诗人”这个名字,这个人就沉默了。后来,康广陵对许诸说:“吟游诗人是道中圣人,他是孤家寡人。他是多么无忧无虑。”。这表明,五鸭子和李秋水是在抢夺别人的武功秘籍,而慕童是在对外扩张。他们与人战斗时,都是一个人在黑暗中,从不露出真面目,也不说自己教派的名字,来去无踪,这就是神秘人的存在。这就造成了当年逍遥人对武林的一系列过激行为。没有人会知道这是吟游诗人干的,不管这有多糟糕和令人震惊。

然而,对他的遗产保密只是“吟游诗人”名字不为人知的原因之一。最重要的原因是无忧无虑的人们突然中断了侵略。

当各派武侠经典不断被抢夺,众多高手内力被神秘人吸收,中原武林准备联合起来对抗的时候,武侠侵略战争突然结束了。原因是那个抢秘吸人内力的神秘人再也没有出现,这个无头的破案只好放弃了。其实这也是后来盛传契丹派高手去抢少林武功秘籍时,中原英雄会自发保卫少林的原因之一。同样,在灵九宫挟持的帮派中,也没有新的门派种下“生死符号”。江湖武林逐渐进入一个新的平静期。而之所以会有这样的结果,是因为广大民众之间发生了一系列残酷的内斗。

首先,五鸭子爱上了李秋水的妹妹,自从她雕刻了一尊玉像后,她就冷落了李秋水。不甘寂寞的李秋水后来勾搭上了丁春秋,但他们被慕童告知了五鸭子的事。李秋水害怕没有悬崖,所以他与丁春秋联手,趁没有悬崖时毫无准备地袭击了山谷。五鸭子受重伤后被迫退役。为了保护他,他的大弟子苏星河不仅从此装聋作哑,还把他所有的弟子都赶出了他的师门。五崖子遭遇巨变。之后,没有了五芽子,李秋水离开了西夏,成了西夏的贵妃。而天山慕童进入了她的人生,第二个返老还童的时期。李秋水因慕童的报复而毁容。从那以后,他们打了30年。

于是,逍遥人突然消失在江湖中,只有灵九宫继续控制着36洞72岛,但他们的对外扩张也停止了,吟游诗人由此进入了长达30多年的沉寂期。如果没有这种内讧,在这种三老人对江湖的侵略中,就算他们对主子保密,久而久之也会被外人知道。毕竟总会有一百个秘密。

所以,吟游诗人并不是没有参与过江湖上的纷争。相反,出现了肆无忌惮的侵略行为。因为种种原因,他们不为江湖所知。其实除了上面说的两个原因,还有后来的中原武林,经历了三十年前的“契丹大师夺经”和“雁门血案”,吸引了众人的目光。这两件事尘埃落定,当年各派武侠经典被神秘人抢夺的案子也就此翻盘,中原武林进入了一个新的时期。这些* * *创造了当代武林,新一代武林人士对吟游诗人一无所知。