安娜·卡列尼娜读后感(800字左右)

安娜·卡列宁:看完安娜·卡列宁，感觉真的是一本好书。书中巨大的思想和艺术价值，一出版就引起了巨大的社会反响。托尔斯泰并没有简单地写一个男女通奸的故事，而是通过这个故事揭示了俄罗斯社会中女性的地位。作品描述了个人情感需求与社会道德之间的冲突。书中的女主人公安娜·卡列宁成为世界文学史上最美丽丰满的女性形象之一。资产阶级妇女解放的先驱以自己的方式追求个性的解放和真挚的爱情。虽然她的悲剧由于制度的束缚只能以失败告终，但她的内心体验是深刻的，感情是真挚的。有着蓬勃的生命力和悲惨的命运，扣人心弦。它最吸引人的地方在于，她大胆的风格、华丽的文字和恰到好处的张力赋予了这部杰作以生命。也让后人不用太多理由就能记住。《安娜·卡列宁》是我看过的比较优秀的小说。风中的蜡烛在风中摇曳，微弱的光线照亮四周，最后消逝在黑暗中。安娜·卡列宁，这个美丽而孤独的灵魂在无尽的悔恨中死去了。每个人都说自己有罪或者无罪，但是看了这篇文章让我有一种负罪感，因为我们没有拯救安娜这样的人，没有拯救她这样美丽高尚的灵魂。因为我们是懦夫，是自私的人，是靠良心的怜悯活着的人。我们都在等待。等待其他人来拯救我们自己。我们希望有一天幸福会降临到我们身上。它会伴随我们直到生命的尽头。这是一个压抑而又充满活力的女人。安娜爱上了外表英俊内心空虚的芙连斯基，因为她羡慕光明。她对爱情和幸福的无限渴望，是她在幻想中忘记了所有的烦恼和恐惧，只为爱情而活。而一种虚假的狂热也笼罩了傅连斯基。他对安娜一见钟情，迷恋她的美丽和独特的气质，但更重要的是，他和安娜的特殊关系让他有一种征服感和荣辱感。这种虚荣心决定了他对安娜的爱很肤浅。安娜全身心地投入到她的新生活中。对她来说，傅连斯基是她全部的希望和寄托，是她的一切。这种纯洁无瑕的爱情让傅连斯基感到羞愧。促使他重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示悔恨，在精神上迫使自己进一步爱这个女人。安娜和冯连斯基的爱情就像燎原之火，情感完全控制了理智。道家认为，无为是人生的最高境界。当爱情的纯洁被涂上其他颜色，这份爱就不再完美。但是没有对错之分。没有对错，只有理智与情感的执着斗争。安娜是另一个人的妻子，一个孩子的母亲，是社会希望她遵守道德的人。爱情的反面，是长期的宗教情结和人心所向。这种民意有时表现为道德，有时表现为法律。连斯基是个世俗的人，一直没有勇气彻底断绝自己过去的世界。他无法反抗这种宗教情结和民众意志，所以无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。连斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但相距甚远，不可能融合在一起。当安娜孤独无助时，连斯基选择了逃避。他想回到他以前的花花世界。对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力下，承受了太多的悲伤和不幸。她不需要身体上的痛苦，也不需要灵魂上的干扰。她以自己的方式寻求内心的完全平静。安娜最终没有向现实妥协。她是一个非常勇敢的女人。很难说我们现在的社会能容纳像安娜这样的女人。我们都期待理解，包容，善良。我们都希望我们的世界是和平的，安宁的，充满人性的。但是悲剧总是日复一日的发生在我们身边。如果我们不能坚持我们的信仰，宣扬纯洁的生活，我们的世界将无处可去。当社会上邪恶横行的时候，纯洁高尚的东西都是可笑的。这就是我们的现实。文章的作者托尔斯泰和他的安娜一样，直到生命的尽头，都不会向不合理的现实妥协。在《安娜·卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真正的灵魂。她是如此美丽，完美无瑕，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心里，因为在他心目中是完美的。是他灵魂里最纯粹最纯粹的。她是自己的一部分，她就是美本身。她是我们每个人的一部分。每一个读到她的人，都会看到她自己内心的善良和真诚的渴望，她的内心世界没有虚伪和矫饰。正是在作者近乎苛刻的追求中，小说的重心发生了巨大的转移，安娜从最初构思中的“失去了一只脚的女人”(她品味低下，内心世界自命不凡)变成了一个性格优雅，敢于追求真爱和幸福的“叛教者”形象，从而成为世界文学中最叛逆的女性之一。看了之后才真正了解和理解《安娜·卡列尼娜》。