灰姑娘的故事，是真还是假

“灰姑娘”式的童话居然在世界各地流传的神话传说里类似的异文不下于1500种。在中国56个民族及一些已消亡融合的民族里也有不少类似的传说，被记录保存至今的异文故事就有72篇，数量之多实为惊人。可见千百年来人们对“灰姑娘”的现象都存在难以割舍的情结。 这个故事类型通常包含以下因素：一位善良而不幸的女主人公，女主人公母亲的离世，新家庭成员对女主人公的欺侮，帮助女主人公克服难题并最终为她带来幸福的神奇力量，用于识别女主人公的一件物事——鞋。因此斯蒂汤普森（Stith Thompson）在《民间文学母题索引》(Motif-Index of Folk Literature)中，把“灰姑娘”故事归为阿奈尔－汤普森故事类型。 我国唐代段成式在其编撰的《酉阳杂俎》续集《支诺皋》里所记录的《叶限》故事是世界上“灰姑娘”型民间故事的最早记载（约为公元9世纪中期）。在这个故事里，帮助女主人公的是鱼骨头，为她带来幸福的是只金履。但因为《叶限》的记录年代更确切更久远，以及文本中所暗示的当时民众对此故事常有耳闻的语气，使得“叶限”故事看起来似更接近于此型故事的本来面目，因而有些学者由此认为该类故事起源于中国。 格林童话里的《灰姑娘Aschenputte》故事可以说是所有异文中流传最广也是最有名的一个。格林兄弟的《儿童和家庭童话》（Kinder-und Hausm?rchen）在两人在世时***出过七版。同一个故事在七个版次中存在着不同面貌。从1819年的第二版开始，“灰姑娘”故事就在情节上有了很大的变化，比如母亲的遗嘱内容，父亲所扮演的角色的份量，姐姐们瞎眼的惩罚。特别是1857年威廉格林最后修订的第七版，一直被认为是他们兄弟意志的最后体现。1812年的版本的异文中，动物发挥了更大的作用，某些情节在逻辑上也显得更为合理。比如1857年版中，一向逆来顺受的灰姑娘在舞会前哭着哀求继母，克服重重困难一心只为了参加舞会，彷佛早有企盼似的。而1812年版则是由姐姐们挑起话头，灰姑娘在头晚偷看了舞会上的壮观场面后才对参加产生了向往。 1697年，巴黎出版的佩罗(Charles Perrault)的《Histoires ou contes du temps passé，avec des moralités: Contes de ma mère l'Oye》（《鹅妈妈的故事》）。在很长一段时间里，人们一直认为这本故事集中所收录的《灰姑娘Cinderella》故事是欧洲此类故事的最早记载。当然，现在在欧洲已发现了一些记录年代更早的故事异文，但是佩罗的“灰姑娘”故事却是有最大影响的一个。三个异文中，只有在佩罗的故事里，才有仙女、南瓜车和水晶鞋这些为人们所熟知的“灰姑娘”原素。 “灰姑娘”式的童话居然在世界各地流传的神话传说里类似的异文不下于1500种。在中国56个民族及一些已消亡融合的民族里也有不少类似的传说，被记录保存至今的异文故事就有72篇，数量之多实为惊人。可见千百年来人们对“灰姑娘”的现象都存在难以割舍的情结。 这个故事类型通常包含以下因素：一位善良而不幸的女主人公，女主人公母亲的离世，新家庭成员对女主人公的欺侮，帮助女主人公克服难题并最终为她带来幸福的神奇力量，用于识别女主人公的一件物事——鞋。因此斯蒂汤普森（Stith Thompson）在《民间文学母题索引》(Motif-Index of Folk Literature)中，把“灰姑娘”故事归为阿奈尔－汤普森故事类型。 我国唐代段成式在其编撰的《酉阳杂俎》续集《支诺皋》里所记录的《叶限》故事是世界上“灰姑娘”型民间故事的最早记载（约为公元9世纪中期）。在这个故事里，帮助女主人公的是鱼骨头，为她带来幸福的是只金履。但因为《叶限》的记录年代更确切更久远，以及文本中所暗示的当时民众对此故事常有耳闻的语气，使得“叶限”故事看起来似更接近于此型故事的本来面目，因而有些学者由此认为该类故事起源于中国。 格林童话里的《灰姑娘Aschenputte》故事可以说是所有异文中流传最广也是最有名的一个。格林兄弟的《儿童和家庭童话》（Kinder-und Hausm?rchen）在两人在世时***出过七版。同一个故事在七个版次中存在着不同面貌。从1819年的第二版开始，“灰姑娘”故事就在情节上有了很大的变化，比如母亲的遗嘱内容，父亲所扮演的角色的份量，姐姐们瞎眼的惩罚。特别是1857年威廉格林最后修订的第七版，一直被认为是他们兄弟意志的最后体现。1812年的版本的异文中，动物发挥了更大的作用，某些情节在逻辑上也显得更为合理。比如1857年版中，一向逆来顺受的灰姑娘在舞会前哭着哀求继母，克服重重困难一心只为了参加舞会，彷佛早有企盼似的。而1812年版则是由姐姐们挑起话头，灰姑娘在头晚偷看了舞会上的壮观场面后才对参加产生了向往。