& lt宝玉被打>汉字中的人物分析
“宝玉被打”是《红楼梦》情节发展的一个高潮，是封建统治阶级正统派贾政与封建地主阶级叛逆者贾宝玉之间矛盾的激化，也是这种矛盾发展的结果。可以说，古今中外，严父打儿子都是因为愤怒。但贾政打宝玉的方式、方法和结果却大相径庭，其中包含的矛盾冲突丰富而复杂。我们将着重从艺术表现上对它们进行分析。
第一，高度的艺术概括。
从贾政打宝玉的原因可以看出它的泛化。
贾政为什么打宝玉？从远因来看，可以说矛盾由来已久。“由于宝玉的阴柔性格稍有暴露(被抓百日)，政主不喜”“也不十分珍惜。父子不熟之后，很容易就不见面了。他们一见面，总是说些刺耳的话，动不动就惊呼。最近的原因如下:
(1)因为宝玉不想和官员来往。不喜欢仕途经济，引起了封建道德卫士贾政的不满。宝玉形容他讲“仕途经济”是“屁话”。最早的病因可以在第32集找到。亲戚贾雨村来了，贾政叫宝玉出来见他，宝玉不愿意。又比如史湘云的忠告:“现在年纪大了，不想读书考秀才了。你也要经常见见这些给官员当屠夫的人，讲一些仕途经济的知识，这样你以后就有社会事务了，以后就有朋友了。”宝玉道:“姑娘，你去别家坐罢。我已经小心地污染了你的经济学知识。”袭人道:“云姑娘，不要这样说。上次包小姐说了一次，他也不管人家能不能打通。他咳嗽一声，抬起脚，把宝姑娘留在那里。”宝玉又道:“林姑娘不曾说过这样的话。”？如果她说了这样的废话，我早就和他分开了。“从这几个字可以看出，宝玉最讨厌“仕途经济”。一听到贾雨村来了，他就感到厌烦了。于是我叫他磨蹭着到，无精打采的，他爸很生气。让他见官，以后发展好，他不干；说话没有大家那么优雅，贾政当然不喜欢。(这是矛盾的根源)
(2)汕头金川自杀(30次)。一天中午，宝玉去了他母亲的房间。他妈妈在睡觉，女孩金川在打她的腿。宝玉以为他母亲睡着了，便和金钏儿开玩笑道:“我叫你到我房里来。”金川道:“忙什么呢？金钗掉在井里对你有好处。”王夫人听了，便起身打了金川一耳光，坚持要金川离开，可是求也没有用。“好人把你引入歧途。”金川羞愧地走了出去。到了三十三岁，宝玉见回来，又听说金羞怒之下自杀了。他的内心“五处内伤”，很难过，悲愤地徘徊着。他迷迷糊糊地往前走，撞到了父亲。他的父亲不高兴，但他没有生气。这个肿块出现了。(雨村临门，金阊头井为龙头)
(3)这时，中顺钦王府派人来找宝玉。宝玉和一个与皇宫关系密切的女演员(蒋玉菡饰)交往。王宓的玩物和宝玉交朋友，对宝玉来说是绝对的秘密，但关琦逃出来后就暴露了，他发现宝玉的家庭很重要。这不仅是对贵族的侮辱，也是对强大而忠诚的王子的冒犯，更是对未来的阻碍。贾政认为这是游手好闲之举，听了“惊怕”后脸色不一样。因为贾家和忠顺的亲王府没有联系。新人是长史官(宫里的官)，贾政接待他很认真，居高临下，但长史官冷笑三声，霸气十足。一方面反映了宝玉的思想。他不愿意和当官的、地位高的人交往，愿意和社会底层的、被贵族玩弄的人交知心朋友。这是一种叛逆的思想。宝玉冒险交朋友。这一启示加剧了封建正统与反叛者之间的矛盾。
另一方面，它也反映了贾府这一贵族群体与忠顺亲王宓等其他贵族群体之间的矛盾。要不是宫里来的人，这件事不会曝光，宝玉也不会挨打。贾政这次真的生气了，因为他不能激怒亲王宓的人。贾政道:“该死的奴才，在家不用读书。你为什么又做这些无法无天的事情...现在对我不好。”在送客的时候，贾政惊呆了，对宝玉喊道:“你别动，我回来有话问你！”(回来还要算账。中顺王宓求人是诱因)
(4)送走太子亲戚，回来审问宝玉，遇见贾环。宝玉是家族的继承人，财权在王府手里。当然贾环不干了，所以这个矛盾一直存在。比如贾环25日放学后在王夫人房里抄《金刚咒》，宝玉躺在床上，拉着蔡霞的手和她玩。贾环听得一清二楚，远远望去。他故意装作不小心把一盏油乎乎的蜡灯往宝玉脸上推，弄得宝玉满脸是油，想烧眼睛。
王夫人把赵姨娘叫来，骂她:“养这种脏种，黑心，没见识。”后来贾环和他妈联手，让马道婆砍掉两个小人(凤姐和宝玉)，她在家照做了，弄得两兄妹一见五鬼就疯。交易显而易见。赵说:“如果你真的想办法除掉这两个，明天这家具就不是我的了。那你能要什么？”说白了就是恨宝玉，这是贾府统治阶级内部的矛盾。贾政遇见贾环，问他为什么要跑。本来我是不写金川之死的。现在我要通过贾环的口来讲述金川去世的悲惨故事。“头那么大，身子那么粗。泡着真的很可怕。”然后贾环趁机造谣中伤。“我听我妈说，宝玉的哥哥前天在他媳妇家，拖着他媳妇的丫鬟金钏儿强奸他，打他。然后金川一怒之下投井而亡。”贾政面如金纸，火就上来了。一堆人反复叫“把宝玉找来，拿根大棍子，用绳子捆起来，把门关上。”(这时，一场血腥的殴打开始了。贾环的流言蜚语和诽谤是直接原因)
《宝玉被打》写了几件事，概括了封建统治阶级和封建地主阶级造反派的矛盾。围绕这个矛盾，统治阶级和被压迫阶级的家奴之间的矛盾也写在了。一个儿子挨打，把这么多事情联系起来了，还用其他矛盾去加剧主要矛盾，以此来激化主要矛盾，狠狠的打。这是高度概括。
从因果来看，宝玉挨打的根本原因是宝玉没有按照父亲的安排和教训好好学习，走上了仕途经济之路。这让贾政感到很失望，或者说绝望。他对这样一个封建地主阶级的腐败小人感到非常不满，愤怒地感到一种仇恨感。没有人来劝阻宝玉不要被打吗？贾政暴露了自己的想法。“让我们试着说服他。你无法说服他明天杀了他的父亲。”也就是说，从现在开始，我已经看出了这孩子的可怕。这样下去，他会杀父，这既是不忠，也是不孝。然后他说:“我养了这个无良之恶，不道德。”“我还不如今天掐死他，免得后患无穷！”这个声明很有分量。后来老祖宗来了，就不敢再打奶奶的娃了。贾母生气道:“只可惜我一辈子没养个好儿子。”贾政连忙含泪跪下，道:“要教儿子，也要孝敬祖宗。”这句话很重要。贾政打宝玉不仅是为了他的现在，更是为了他的将来。因为贾政从他现在的表现中看到了他的未来，他一定会发展成为一个不忠不孝的后代。
这样看来，贾政与宝玉的矛盾就不仅仅是父子之间的冲突，还涉及到整个家族的利益、前途和命运，是一个没有接班人的问题。为了“光宗耀祖”，贾政的话说得很明白了。他已经感觉到未来的麻烦，宝玉会给他带来灾难。宝玉的思想已经对这个家庭构成了威胁，这是贾政最害怕的，也是最让他生气的。可见，这不仅揭示了父子矛盾的本质和社会意义；同时，也揭示了王夫人、与贾政之间的矛盾及其社会意义。
《宝玉挨打》把这样一个日常生活事件和整个家族、家族的兴衰有机地联系在一起，确实很一般。作者是如何组织整理这些素材的，也就是他是如何艺术构思的？
采用了间接勾画和直接书写的方法，对与宝玉挨打关系不密切的事，也不必大费笔墨。比如宝玉见了贾雨村，只是通过贾政的话表白，说他“一点也不大方”，“红红火火”；宝玉对金川的同情也很简单。通过作者直接的叙事语言，“五处内伤”和“恨不得去死。”如果正面描述这些事情，雨村和贾政怎么说话，宝玉怎么行为，必然会淡化主要矛盾，所以采取简洁的手法。
这里直接、正面、详细描述的只有两件事:一是与关琦交好，二是贾环的谗言。因为这是暴露矛盾最关键的因素，也是被打的关键问题。这两件事让贾政很生气。贾环的谗言起到了推波助澜的作用，但与关琦的交接相比，就更不重要了。作者的描述虽然正面，但也有点染色，组织的很巧妙。还有不要太早也不要太晚跳进井里的问题。不早不写，就是宝玉和贾雨村相遇的时候。也是在这个时候，钟来寻找一个球员，关琦。他父亲送走了客人，贾环不早不晚的来了，正好是贾环路过，看到了金川惨死的情景。这些“巧合”都是作者精心安排的，“无巧不成书”，是作者意境的结果。现实生活中不可能这么集中，这么多矛盾要巧妙安排。作者生活中收集的素材要体现匠心，但也要分高低、分性质、分理性、分生活逻辑。因为艺术概括是包含意境的，所以我们一起谈了谈。
第二，精心刻画。
人物塑造是小说描写的中心。我们说作者对生活的理解深刻，情节安排高明，最后人物出不来，那就失败了。《红楼梦》中的人物有一个特点，既和其他小说一样鲜明，又生动活泼，充满生活气息。也体现了人物描写上的“深度”和“含蓄”。深刻——不肤浅；含蓄——含蓄，不露声色。所以曹雪芹作品中的人物形象非常鲜明突出，但又不浅薄，启示性强，耐人寻味。
比如宝玉对金钏之死的感受，书中用了“内伤五处”“死而复生”等几个有分量的词来描述，这是不够的。它们还通过多层次、多方面的对比来描述，通过人物关系来表达，内容丰富。
王夫人和薛宝钗对金钏儿的死有话要说。王太太说:“你知道一件怪事吗？金钏儿突然跳进井里死了！”宝钗道:“如何投井得当？这也奇怪。”“阿姨是慈善机构，是这么想的。在我看来，她不是赌气投井的。大部分都是下井生活，或者在井边傻乎乎地玩耍，失足跌倒。有这样的氛围吗？就算有这种风气，也只是一个迷茫的人，并不可惜！”首先，他们之间的这段对话太“奇怪”了。什么太伟大了？这是统治者对奴隶的残酷态度。“奇”——就是你不该死，莫名其妙就死了。真的没有「奇迹」吗？王夫人不是打了金川一巴掌吗？然后你必须摆脱它！宝钗知道是这样的事，还为自己辩解，真是没心没肺！
我没有机会写出金川死亡的悲剧形象。我放在这里是通过贾环的眼神和嘴巴来弥补的，穿插的很好。贾环作为半个主人，看着金川死去。他的感觉是什么？一是害怕，二是突然找到了报复宝玉的机会。金的死正好给了他一个争权夺利的机会。这是他们对待奴隶死亡的态度。
贾政是什么态度？听到这个消息后，他说:“谁要跳井？”虽然与王夫人的说法不同，但本质是一样的“我家从来没有过这种事。从我们的祖先开始，我们就对别人宽容。大约是近几年来，我懒于家务，天生执事行使权力去夺取，才导致鲁莽之祸。”这是洗白自己，推卸责任。要管的东西太多，所以底层比较乱。“如果外人知道了，老祖宗的脸面何在？”他想到的不是死去的人，而是将来家人的名声。
我还写了一个失聪的老太太。宝玉要挨打的时候，看见一个老太太对她说:“要紧，要紧(意思是打他)”。老太太听不清楚，就听成了“跳井”，笑道:“让她跳井吧，钟先生什么都不怕！”“怎么了？很久以前就完成了，我老婆已经给我钱奖励了。为什么不呢？”这一集写得非常好。宝玉虽然没有说清楚，意思是让她进去举报，但是举报失败了，也是一个伏笔，为以后祖宗出来埋下伏笔。更重要的是，从思想意义上来说，贾家的一个奴才对另一个死于迫害的奴才如此冷漠，说明这种事在贾家发生过多次，老太太也习以为常了。贾政说:“我家从来没有这样的事。”如果是第一次发生，老婆婆绝对不会有这种感觉。
所有这些人物的态度、反思、感受，都落在贾宝玉一个人身上。我们再来回顾一下宝玉的“五大内伤”和“死生”。真的是撕心裂肺，其他的都忘记了。这样的环境，这样的家庭，对奴隶有如此深厚的感情，是非常难得的。金川之死反映了统治阶级和奴隶之间的矛盾。但是贾的主子们，亲戚们，包括一些奴才们，都是那么冷漠无情，宝玉却对她充满了同情。从这里也可以看出宝玉的叛逆思想和朦胧的相对平等观念。在这方面，这些人物写得很有深度，很丰富，很有内容。
从《宝玉挨打》也可以看出他叛逆性格的特点，既坚定又软弱。这符合贵族的特点。他虽然娇生惯养，却被打得皮开肉绽，鲜血淋漓。他忍着痛，但是他尖叫着，尖叫着，但是他不认错，不求饶，表示他会悔改，他也没有再说“改”，可见他的决心很大。打完架，老太太出来背。第三十四回，我写黛玉去见他(她眼泪都哭肿了)。这时，宝玉当着他最信任、最爱的人的面说:“这些人就算死了，也心甘情愿！”这些人指的是金川、关琦等。他们很同情这些人，被打死也不会悔改。
另一方面，他也有弱点。他非常害怕严厉的父亲，怕得要死。他始终不敢公开反对封建正统观念对他的压力。他爸爸说:“住手！”他无意识地喘着气，不得不垂下双手站在一边。后来，奇怪的事情发生了。贾政告诉他:“不要动。我回来有话问你！””他顺从地不敢动。其实他可以跑，只是不敢。他刚刚在大厅里走过。这些都是关于他的恐慌，恐惧，焦虑，不安。在这里，他刚毅的一面和软弱的一面都写得很准确。同时，我们也看到了宝玉性格的复杂性。
贾政通过打宝玉，写出了什么思想感情？表面上看，贾政很凶，很残忍，很有威望。如果作者只写他严厉，有气势，我们不能说这个人物没有个性。如果是这样的话，那也只是表面的，没有更深更细微的。曹雪芹通过这一事件，由表及里深入剖析了贾政的灵魂，既写了他的凶猛，也写了隐藏在背后的软弱；不仅写出了威望，还从威望中挖出了他的悲伤和绝望。写出了这个处于封建末世的代表人物，拼命想捍卫这个家族，却无法维持这样一个统治阶级的绝望和软弱。虽然他把宝玉打得虚弱嘶哑，双腿鲜血直流，但在这种矛盾中，他不是强者，也不是胜利者。他没有表现出强大的力量，而是表现出软弱。作者主要从两个方面分析贾政绝望而脆弱的灵魂。
一方面通过与宝玉的关系，另一方面通过与贾母的关系。
贾政打宝玉期间，作者写了三次贾政落泪，很深刻。父亲生气把儿子打得很惨，很伤心，流下了眼泪，这并不奇怪。但贾政的眼泪值得研究。
第一次流泪，写的是他怒脸如金纸，铁了心要打，却没有动手打。小说写道:“贾政气喘吁吁，直挺挺地坐在椅子上，泪流满面，一叠声说‘把宝玉带来’”。我想打，但我没有打。这个时候我的眼泪显然不是因为悲伤而流出来的。他的内心活动在他的话里已经表露无遗:“今天有人劝我，把这顶王冠送给他和宝玉！我不能不做一个罪人，把这些令人担忧的鬓角剃掉，找一个干净的地方去，才不会有辱没祖先，生出叛逆儿子的罪过。”可见他打宝玉不是为了自己，而是为了家人；他气得流下了眼泪，绝望的眼泪。宝玉，唯一的希望，现在就这样了。他怎么能不难过呢？“令人担忧的鬓角”应该剃掉，这真的是一个绝望的词，所以这是一个软弱而绝望的眼泪。
第二次流泪，打了宝玉。王夫人出来扶住板子，叫他不要打他。她越劝他，情况就越糟。她让人用绳子把宝玉勒死。王夫人大吵大闹，说，要不我们一起死？“我们不得不依靠幽冥世界。”贾政听了王夫人说宝玉杀了我，叹了一口气(不能麻痹)坐在椅子上大哭起来。你什么意思？打是不行的，他拿绳子，以免后患。不是因为他把宝玉打得很惨，而是因为王夫人说宝玉死了没有继承人，触动了他的伤心。宝玉是他唯一的希望，他自己也觉得和王夫人失去了思想感情，产生了* * *曲。这是绝望的眼泪。
第三次流泪，王夫人把竺稼(宝玉的哥哥死了，李纨的丈夫)哭得很伤心。“如果珠儿不死，你可以爱怎么打就怎么打。如果她现在被杀了呢？”"贾政听了，眼泪像瓜一样流下来."这是为什么呢？因为王夫人一提到，贾政就想到了贾珠儿(朱和玉是两个完全不同的人，朱是学科举的，14岁入学，贾政是有希望的，可惜英年早逝)，于是眼泪像瓜一样流了出来。这些都打动了贾政的心，贾府也不抱希望了。贾政为竺稼痛哭，希望他不能复活。而眼前的宝玉也会被活活打死。在这种对比中，我们可以看到父子之间发生了激烈的冲突，这是封建主义和反封建主义不可调和的结果以上都是对贾政软弱和绝望的描述，非常深刻。
另一方面，是他与贾母的关系，这进一步显示了贾政的弱点。王夫人出来出主意，越劝越火上浇油，越劝越用绳子勒死。真正出来解决问题的是老奶奶。贾加一出现，贾政就吃不消了。他赶紧跪拜道歉，然后跪下。赶紧跟着进去，最后退了。是什么微妙的事情让贾政在贾母面前如此谦卑，从而扭转了局势，来了一个180度的大转弯？就是一个字——“孝”，一个封建的孝。用贾政自己的话说，他打儿子是出于孝心，这是很讽刺的。为了孝顺，他打了败家子，但他恰恰违背了孝顺和祖宗，因为祖母最爱的是宝玉。愤怒的母亲，他眼里没有母亲，没有儿子的位置。打儿子是为了孝顺，打儿子违背孝顺。这就叫“以其人之道还治其人之身”，不仅使贾政陷入了一个非常矛盾、尴尬和被动可笑的境地，显示了他的软弱，而且深刻地暴露了封建正统思想本身的虚伪和矛盾。
再看王夫人，写王夫人爱儿子。“严父慈母”？
当父亲狠狠地打儿子时，她出来安慰他。生活中这样的事情太多了。如果曹雪芹只写这些东西，那就不值一提了，而且很深刻。出来时，抱板抱宝玉，便痛哭起来。她心疼宝玉吗？是的，但是我并不完全爱宝玉。准确的说，我不只是爱宝玉。在这方面，曹雪芹写了一个女人，一个封建贵族的女人，在家庭中的地位、作用和秘密。
贵族妇女在家庭中的角色和任务是生儿育女。尤其是当男孩出生时，她可以传宗接代。这是她的任务。如果她没有男孩，她的命运就结束了。对王夫人来说，未来要靠儿子，要靠，珠儿死后也要靠她。再进一步问她为什么这么伤害小玉。说到底，伤害的是自己。在劝贾政的过程中，她有一句话:“老爷虽然要管教儿子，但也要看夫妻。我现在已经50岁了。只是这个恶障，会让我很难以他为法，不敢深劝...既然我要掐死他，我们女人就不敢委屈了，到了阴间就有个依靠了。”她想，失去了宝玉，就失去了依靠，于是哭宝玉，哭竺稼。“如果你活着，你死一百次我都不在乎。”所以她哭了，“你早就为珠儿而死了。留着珠儿，免得你父亲生气，我也不会白白担心这半条命。”“如果你此刻有什么好意，你想让我依靠哪一个？”他爱宝玉，为宝玉哭泣，其实是为了维护一个贵族女人在家庭中的地位。命运——她的儿子是她的命运，是她的依靠。失去儿子意味着失去一切。
这个描写表现了非常强烈的社会内容，表现了一个非常值得同情的封建贵族妇女的地位和命运。所以她在劝贾政的时候，就哭宝玉，哭竺稼。她喊出了一个封建贵族家庭正统淑女的理想，喊出了贵族女性的命运和地位。她若有所思地深深哭泣。