求郭嘉白话文三国志传。

郭嘉白话文《三国志传》。

郭嘉,颍川杨寨人,生于孝道。起初,郭嘉在北方遇到袁绍,评论袁绍的谋士辛、郭图说:“智者当择良师,如此方能大有作为。袁绍想效仿周公,却不知道如何选人。谋士多献谋略,袁绍只知谋略不知决断。用这样的人消除世间的灾难,帮助他们,真的很难!”所以我离开了袁绍。

之前是颍川的戏为曹操出谋划策,曹操很看重他。曹操写信给荀_因为他英年早逝,信中说:“自从他死后,就没有人和我一起谋划。你颍川人才多,谁能继承人才?”所以荀_推荐郭嘉。

曹操召见郭嘉,与他共商天下大事。曹操曰:“使孤儿成大事者,必是郭嘉。”郭嘉出来后也很高兴地说:“曹操真不愧是我的师父。”曹操到朝廷担任郭嘉的空军祭酒。曹操征服吕布,几经战斗,吕布退兵坚守。这时,曹骏的士兵已经筋疲力尽,曹操想要撤退。郭嘉劝曹操快攻吕布,最后曹操活捉了吕布。此事在《荀攸传》中也有记载。

孙策想尽了一切办法,得到了整个江东地区。孙策知道曹操和袁绍在官渡相持不下,想渡河北上,以攻曹操的许昌。曹操的人民得知此事后都非常害怕。郭嘉预言,孙策刚刚拿下江东,杀光英雄豪杰,还有强大的部下为他拼命。然而孙策对自己的轻敌毫无准备。虽然他有数百万雇佣军,但他只是一个附庸。如果刺客伏击他,刺客就可以杀死孙策。依我看,孙策一定是死在一个人的手里。

果然,孙策在渡河前就被徐公的人马暗杀了。

曹操击败袁绍。袁绍死后,曹操在黎阳继续讨伐袁谭、袁尚,百战百胜。曹骏的将军们认为应该追捕并摧毁袁家。这时郭嘉说:“袁绍爱这两个儿子,不知道大业该由谁来继承。有郭突在,每一个管教都来劝他们,两人肯定打得内斗。如果我们急于攻击他们,我们就联合起来,如果我们慢下来,他们就会自相残杀。不如南进荆州,佯攻刘表,待其内讧,再战,一举而胜。”曹操说:“好”然后率军南下。大军到了西平,袁谭和袁尚才真正开始争夺冀州。

袁谭被袁尚打败,退出平原,派辛毗去求降。曹操救出袁谭,最终攻克邺城。袁谭又攻南皮,冀州被曹操平定。曹操封郭嘉为亭侯。

曹操准备攻克袁尚和三郡的吴湾。很多人害怕刘表派刘备攻打许昌威胁曹操。郭嘉说:“曹公是天下大国。由于路途遥远,乌丸没有做好准备。就因为他没有准备,就突然袭击,肯定会破。更何况袁绍对丸善,必须迁就袁尚和袁Xi。

现在四州的臣民还没有被安抚,也没有享受到任何好处。然而,乌丸抛弃了他们,去了南方。因为五万的援助,袁尚叫来了袁绍的老部下,五万的军队动了,百姓因为害怕而响应五万。如果五万头领有野心,准备率军进攻,恐怕青州、冀州都不是我们的了。

至于刘表,他只是一个能开座谈会的人。他知道自己控制不了刘备。他把重任托付给刘备,生怕自己管不住刘备。如果他不把重任托付给刘备,就不会为刘表卖命。现在虽然后方空虚,但曹公,你也不用担心后方。”于是曹操率领大军。

当军队到达益州时,郭嘉说:“士兵很贵。今天很难远距离攻击敌人,如果敌人知道了,一定是早有准备。不如放弃辎重,引轻装出击,攻其不备。”于是曹操秘密率军离开卢龙塞,瞄准可汗驻扎的地方。单于听说曹操兵临城下,连忙迎战。曹操大败敌军,杀死了塔盾及其部下。袁尚和他的弟弟袁逃到了辽东。

38岁的郭佳从柳城回来,生病了。曹操非常着急。后来郭嘉病逝,曹操来亲自为郭嘉哀悼,悲痛万分。他对荀攸等人说:“你们都快到孤儿的年龄了,只有最小的才孝顺。以后在我孤独终老的时候,想把后代托付给郭嘉,可是郭嘉中年就去世了。难道是命中注定?”

曹操到朝廷说:“军师向郭嘉敬酒,已经11年了。每当有大会,兵临城下,别人都没有拿定主意,只有郭嘉敢决定。要想平定天下,郭嘉的谋略是最高的。可惜郭嘉昙花一现,事业没有结束。想起郭嘉的功勋,真是刻骨铭心。建议给郭家加八百户,加起来有几千户。”追封郭为侯。

郭嘉之子郭毅。后来曹操攻克荆州回来,在巴邱遇到瘟疫,被吴栋烧死。曹操叹道:“郭奉孝在此,我不会一个人在此。”起初,陈群说郭嘉身体不好,跟郭嘉说郭嘉不在乎。曹操对这件事越来越重视,说陈群很乐意大胆说出来。郭毅早逝,郭毅的儿子是郭申。郭申死后,他的儿子为郭打猎。

《三国志》是一部纪传体断代史,记录了魏、蜀、吴三国鼎立的时期。其中《舒威》30卷,《舒舒》15卷,《兀术》20卷,《* * *》65卷。它记录了从220年(魏文帝黄初元年)到280年(晋武帝太康元年)60年的历史。?

陈寿是晋国大臣,晋承魏而得天下。所以《三国志》尊魏为正统。在舒威,曹操写了一个传记,而舒舒和兀术只是传递,没有纪律。刘备被称为一代宗师,孙权被称为一代宗师。这是编纂史书为政治服务的一个例子,也是《三国志》的一个特色。?

陈寿虽然名义上尊魏为正统,但实际上他写了一部《魏蜀吴书》,如实记录了三国鼎立的情况,显示出各自独立,互不隶属,地位相当。就记法而言,《先主列传》、《武主列传》也是当年国纬,与《纪》一模一样,只是不叫《纪》。

陈寿的这种处理方式符合当时的实际情况,显示了他杰出的学识和独创性。总的来说,三国志还是比较简单的,这可能和史料数量有关。陈寿是三国时的人。蜀亡时,年365,438+0岁。他所编辑的《三国志》在当时属于近代史,他亲身经历的、听到的、看到的很多东西都相当真实,所以推测他是有条件收集史料的。

但因为年代近,很多史料没有公开;同时,由于积怨未消,很难做到公正,也给材料的选取和历史的修订带来了一定的困难。?

比较魏、蜀、吴三部书,只有十五卷,比魏、吴简单。这大概就是魏、吴史料比蜀多的原因。陈寿撰写《三国志》时,魏有的《舒威》和于谦的《魏略》,吴又有的《兀术》可供参考,为陈寿收集史料提供了极大的便利。而蜀汉既没有史家,也没有现成的史书可以借鉴,史料的搜集非常困难。

陈寿很努力,甚至注意搜寻一些零碎的文章。舒舒只拿到了十五卷。舒舒许多重要人物的事迹都记载得很简略,可见蜀汉的史料相当缺乏。

此外,因为政治原因(也有可能是治学态度严谨),陈寿也可能会舍弃一些材料,比如涉及司马懿的一些不光彩的事情,不便写,不得不舍弃。?

陈寿写的《三国志》和前三史一样,也是一部私家史书。其死后,商范_上表曰:“陈寿撰《三国志》,多言劝谏,益风化。虽不及其美,但直白,我愿录之。”

可见《三国志》写出来之后,受到了当时人们的好评。陈寿叙事简短,三本很少重复,笔记内容翔实。在选材上也非常谨慎,为历代史家所看重。《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称为前四史,被认为是传记性的历史巨著。▲

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