勇侠的角色介绍

以佟麟等侠客为主体,以胤禛、年羹尧等王公大臣为陪衬,雍正的侠客图谱在一定程度上跳出了《施公案》、《龚澎案》等书中“以一臣一官为中心,总领诸将”的模式。这些侠客与以往清代公案小说中的侠客相比,更加自由。他们不为名利,惩恶扬善,凌驾于政府之上。他们在与贤王和清官的交往中是完全平等的,不像其他的书,如《包公与展昭》、《施公与黄天霸》。

武侠小说多是描写武林中的奇闻异事,豪爽恢弘,惊心动魄,充满传奇浪漫。这也是武侠小说的相同特征。但奇幻荒诞、诡异不切实际,是武侠小说的通病。《雍正剑侠图》这本书虽然不能说完全没有这种病,但总体来说,它的特点是见怪不怪,见异思迁,夸而内敛,饰而不伪。写剑客虽然突出了他们非凡的武功,但重点是描写他们练习和学习武功的艰辛过程。写他们的惊人之举,大多符合他们的人生经历、性格特点和思想逻辑。比起那些靠惊险幻想盲目取胜的武侠作品,不难判断哪个更胜一筹。比如主角桐林,在卧虎山没日没夜的苦练了15年,相当于苦练了30年。后来在蜂岭大师博庄道琴赠剑传艺,学了杨八仙剑和夺命连环;于家庄换剑为婚,三学阴八仙剑,娄睿千里学剑,武功步步提高,都是有迹可循的。

鲁迅说:“写一个野外英雄,是充满能量的。有时候衬着世态炎凉,夹杂着幽默,每次都把莽夫特别上色,这种笔法就是作者的强项。写董夏的沉着谨慎,西方侠义游戏中的三摩地,南方侠义中的坦诚直率,北方侠义中的老实老成。个性鲜明,栩栩如生;其他几十个英雄,如董干、伊桑、张鼎等。,都各有特色,不尽相同。

作者本人对武侠有着丰富的研究。描写书中人物的打斗,并不像古典小说中的某某“打五十回合,不分胜负”,中间的故事根本就没写,也不像新武侠中各种吸引人内力,掌冰掌火的神化武功。书中两个角色的笔触和风格清晰,接近真正的武侠。使用的泳姿有哪些名称,手脚应该如何配合,如何用这种泳姿攻击对手,如何反击、防守或躲避那种泳姿?书里有上百场大大小小的* * *打架,但每场打架都不一样。普通武者有普通的打法,剑客有剑士的打法。如何应对少年英雄,如何与名将剑客比拼,老人和年轻人怎么做,都是独一无二的。

作者不仅写武打招式,还经常穿插人物在打斗过程中的心理活动和对话,十分有趣。例如,我写了凤栖和的比赛:“我忍不住担心自己...我突然想到一个主意。如果我赢了他,我必须以败取胜。我恰当地接受了这个想法。这时候凤栖的拳头泰山顶梁,足够他跑了。他举起双手,做出一个举火的姿势,双手向下压,用一双手掌向凤凰跑去。他的绝招叫‘转掌圈’,是李家传下来的绝技。这时候冯琪会突然用左手挂右手。当他突然看到自己收回右手,左手一次又一次伸过来的时候,他心里就知道,他这一招叫转环掌。当他把右手放在李国梁的左臂下时,他后退并用手抓住它,他听到一阵颤动。李国梁的手已经被冯契抓住了。”李国梁是东光宇镖局的镖师。他的武功不如冯契。他在战斗中落后了,他不在乎面子。他想搞突然袭击,结果加速了他的失败。

书中对武器也有很多细致入微的描述。比如第三回,我写的是双铲:“长约二尺四寸,鸭蛋粗细。我手上有个通孔,越往上越细,就像铁通棒一样。”武器的长短大小完全一样,然后介绍了使用方法:“要一下子打起来,有一个短柄,用天鹅绒的绳子绑在铲背上,专门用来打马的腿。叫拦马铲。”下一步是做两个手柄,分别叫铁艺和双镨。“这样的描述让内容更合理,更有说服力。

内容丰富,思想简单。在第一段开场白中,作者说:“本书是武侠的一个分支,崇尚武侠精神。中医里面全是星象,三教九流,各种言情,忠孝节义,礼义廉耻,风流韵事,怪力之惑。是为了小说的目的。”正因为有了这样的创作意图,作者才不满足于刻画一两个主要的侠客,而应该反映一个时期内武林的各种流派和英雄们丰富多彩的活动,从而涉及到各个地区、各个阶层、各个行业的生活,向读者展示了一幅广阔而丰富多彩的社会生活画卷。正因为如此,书中有很多人物和故事。每当出现一个人物,作者都要用倒叙的方法来描写和描述人物的出身经历、经历、喜怒哀乐、辛酸苦辣。书中的人物,如李鸿,去了广东汉风山的相慈关,通过下棋结识了三清的创始人欧阳修。铁木真酷爱武术,花光了所有的钱。他带着妻子来到北京,得到了鼓上飞仙丁瑞龙的帮助,靠卖牛肉为生。第一天,他卖不出去,因为路上拉不下脸。结果他不仅卖不出去,还引起了同是练武的石勇和冯坤的误会。这种写作方式使丹笔下的大部分人物都有血有肉,也使书中的生活内容显得扎实而丰富,具有浓厚的生活气息。

不仅如此,作者创作这本书还有一个更深层次的意图,那就是“崇尚武侠精神”。作者通过对主人公思想感情的刻画,多次向读者展示了学习和练习武术的目的:强身健体,保护家庭,而是报效国家。武侠的品德和心性,应该是光明磊落,勇猛精悍;扶贫济困,赴汤蹈火;保持善良,消灭贪官恶霸,维护正义,维护社会稳定。这种精神,它是社会贬恶扬善的标准,也是书中各种侠义人物的闪光点。

作者也是描绘风景和烘托气氛的专家。作者是老北京,对北京的名胜古迹、道路、街巷、衙门、庙会、风土人情了如指掌。比如康熙皇帝怎么上朝,刑部要先去副专员办公室处理事情,公主墓、地坛、大清真寺的结构是什么,等等。他们津津有味地谈论着,总是向读者展示老北京风土人情的生动画面。

除了北京之外,笔者对我国南北地区的风土人情也有一定的了解。比如,在谈到邀请南霞到扬州时,他提到扬州泡茶的方法很独特:“你看这扬州泡茶的方法,就不一样:原来他是不放茶就往壶里倒水,把壶里的水倒到八分,再把茶倒进壶里。我手边拿了个滤茶器,旁边有个大木桶。我用滤茶器把茶壶嘴筛了一下,然后我把茶倒进了桶里。我还是反手把茶放在壶里,我用壶里的水把茶泡了。我这才接过来,交给服务员。”再比如书中对重阳节骆驼习性的描述。这些都说明作者经验丰富。薛岳楼:根据常《雍正剑客图》一书,以桐林为纲,雍正为旨,纯用北平话评点,赏心悦目。他的侠义大度的自白,他的精神不疯狂,可以让普通的年轻武者引以为戒。

张玉如:讲他的男人有勇有侠,讲他的故事有义有度,拳法是少林内派,剑法得体。朝气蓬勃,悲壮淋漓。自从天天见报,洛阳就贵了,今天收藏的多了。会被大家整理。

何怪石:只是改革之后,科学兴盛,中国的武术对日衰落。北平的常所著《雍正剑客图》一书,详细记述了剑仙的遗迹、武当的内功,以及所有的拳法、攻击,足以显示其为中国武士道的光辉。武术在中国已经很久没有人讲了,人们的体育越来越脆弱。这本书一出,或许可以移风易俗,洗去旧习。特殊社会的武功兴盛,种族强大,是一本扎实有力的书。

郭元川:素材令人印象深刻,武学中加入了更多的轻松,倡导中华武术的好书。