《西游记》名句
《西游记》全是假话，但其纵横变化，以猿为心神，以猪为心之气，其最初的纵欲，天地，不可禁，乃归于一种紧箍咒，能驯服人心，制服他于死地，盖亦求解脱，不可浪。——谢
2.《西游记》无非是一本有趣的小说，一个饶有趣味的童话。他没有任何微妙的意思。最多，他有点愤世嫉俗。这种玩世不恭也很明显；他没有藏起来，我们也没必要去要求。“——胡适？
3.不过作者虽然是儒生，但这本书真的是游戏，不是语言。所以书里只是偶尔讲五行，特别是不学佛。所以年底出现了荒诞可笑的经文，混教盛行了很久。所以它的作品也伴随着老先生，真理与原初的神混合在一起，以至于三教的信徒不得不酌情依附于它。”——鲁迅
4，西游记，从头到尾，都说诚心是关键，学而优则仕，对仙佛之恶只字未提。或者问西游记是什么书？岳真是一篇奇葩，一篇奇葩。——清代学者张树身
扩展数据:
毛泽东一生对《西游记》有着极大的热情，直到晚年还收集了各种版本的《西游记》，这为我们解释一部古典鬼故事小说为什么能在阶级斗争和政治运动频繁的时代流行起来提供了线索。
对于《西游记》中的人物，毛泽东往往有着独特的解读，例如，他认为唐僧是修正主义者伯恩斯坦，猪八戒是自由主义者等。，但在所有角色中，孙悟空是让他情有独钟的一个。
毛泽东在不同阶段的讲话和作品中经常提到孙悟空，虽然有些用孙悟空的七十二变藏尾巴来比喻对知识分子的负面评价(批判梁漱溟的反动思想)，但总的来说，他是喜欢互相欣赏的，一个充满浪漫英雄主义和叛逆精神的“孙悟空”。
1957 5月12日，毛泽东在中南海丰泽园会见阿尔巴尼亚议会代表团时指出，中国有一只最革命的猴子，反对玉帝专制，把中国人民比作孙悟空，孙悟空大闹天宫，推翻了蒋介石和帝国主义的专制。作为一个毕生致力于“打破一个旧世界”的革命者，毛泽东非常欣赏孙悟空“强者让我尊，英雄敢争第一”的叛逆精神。
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