《西游记》中描写孙悟空性格特征的句子

出生日期:

仙女细胞在里面孕育，一天之内爆裂，产生一个球那么大的石蛋。见风，变作五感全，四肢全的石猴。我学会了爬行和行走，我崇拜四方。双眼挟着两道金光，射向窦福。

学徒:

孙悟空见了，跪下跪拜，磕头无数次。他只说了一句:“师傅！主人！我弟子决心敬礼！忠于仪式！”“你是哪里人？”老祖宗问。告诉我村官的名字。回头见。"孙悟空说，"弟子东升神州得意地来到国家花果山水帘洞。”族长命令道，“滚出去！他是个骗子，是个骗子，所以没办法修复！”孙悟空连忙磕头说，“徒弟是诚实的，没有欺骗。"宗主说，"你既然老实，怎么能说东胜神州呢？那个地方来到了我身边，隔着两个大洋，还有大陆的南部。你怎么拿到这个的？孙悟空磕头道:“我的徒弟漂洋过海，穿越国境，已经十多年了。"

拿金箍棒

悟空撩起衣服摸了摸。那是一根铁柱，大约有水桶那么粗，两英尺长。他用尽全力在过道里移动双手:“太粗太长了！只有更短更薄的才能用。”之后，宝宝又矮了几尺，瘦了一些。悟空又抽搐了一下，说:“还是瘦一点好！”那个宝宝真的瘦了一点。悟空非常高兴。当他取出海宝时，发现两端有两个金箍，中间有一块黑铁。箍的旁边刻着一行字，名为“如意金箍”，重13500斤。我窃喜:“我觉得这宝贝还算满意！”他一边走，一边自言自语地摇着手。“再矮一点瘦一点就好了！”“拿出来，才两尺长，碗口粗。

取消某人的死亡

小悟空抓着他的如意棒，爬上罗森大厅，坐在了中南部。十王命令负责此案的法官拿出书来检查。法官不敢怠慢，走到书记办公室，拿出五六本书，十种书，一一核对。裸子植物属、毛虫属、羽虫属、昆虫属和鱼鳞属没有其他名称。我还看到了猴子之类的东西。原来这只猴子长得像人，不入名。就像一条赤裸的虫子，它没有国界；像动物一样，它不俯身独角兽管；像鸟一样，不归凤凰管辖。还有一本书，悟空亲自审阅，直到第1350号魂字上标注了孙悟空的名字，是一只天生的石猴，应该活了342岁，自然死亡。悟空说:“我不记得生命的年数，我只要名字！”拿支笔来！”法官急忙拿起笔，灌满了浓浓的墨水。悟空拿着书，查了所有的猴子和其他有名的。他把书递下去，说:“买单！买单！这次不用担心了！“伟大的旅行，玩黑社会。

齐天大圣

说明孙悟空毕竟是妖猴，不知道他的等级，也不知道他的俸禄，只关注他的名字。齐天府山二司仙官早晚供养仆从。他们只知道如何在日食期间吃三餐，晚上睡在沙发上。他们没有什么可担心的，是自由的。闲暇时节，朋友们会去参观宫殿，结交朋友。见三清，谓之“老”；对每一个四皇说“陛下”。与九曜星、五将、二十八宿、四天王、十二陈元、五五长老、普天占星、河汉群神，都是以兄弟相待，互相称呼。今日东行，明日西荡，云去云来，行踪不定。

在五行山下

好一个大圣！他急着再次跳出来。佛祖翻掌，将孙悟空推出西门。他将五指化为金、木、水、火、土五座山，称之为“五行山”，将他轻轻压住。雷神、阿诺和叶佳全都拍手称好。很好！

担任官职

三藏只得遵命，牵马下山。走了几里路，我看见一只猴子在石头箱子之间，露出脑袋，伸出手，疯狂地挥舞着。“师傅，你为什么这个时候来？”加油！加油！把我弄出去，我保证你会去西方天堂！”老者上前仔细看了看。你觉得他怎么样？

尖尖的嘴巴和萎缩的脸颊，金色的眼睛。头上青苔，耳根藤蔓。鬓角少毛多草，额下不需要青沙。眉土，鼻凹泥，很尴尬；手指粗，手掌厚，灰尘多。我高兴得翻了个白眼，嗓子也在唱歌。虽然语言方便，但是身体不能动。这是500年前的孙盛达，现在已经很难逃脱了。

金箍的咒语――用作控制装置的某物

行者去解包袱，寻了些粗面饼乾，取出来呈与师父。他还看到一个鲜艳的锦缎衣领和一顶嵌有金花的帽子。"这件大衣和帽子是你从东方带来的吗？"猴子问。三藏欣然答道:“我小时候戴过。这顶帽子戴得硬，不用教也能背经；如果你穿上这件衣服，你就不必行一个仪式，你会敬礼。”行者道:“好师父，与我穿上衣裳。”三藏道:“有衣就穿。”。猴子戴上下巴和帽子。三藏见他戴了帽子，也不吃干粮，默默念咒。行者叫道:“头痛！头疼！”

手吧街

行者见他赌咒，道:“既如此，就点一把火，烧了你的府邸。我们带你去。”那怪果然搬了些芦苇荆棘，点了一把火，把云栈洞烧得像个破瓦窑。他对猴子说:“我现在不碍事，但你可以领我。”行者道:“你带着钉钯。”怪物把钯交给猴子。行者又拔一根头发，吹一口仙气，叫道:“变！”就是我变成三股麻绳，走过来把手背扎了，割了。那个怪物把他的手放在背后，取决于他如何捆绑他们。但他抓住他的耳朵，拉着他，叫着:“走吧！去吧！”“小心点！”怪物说。你的手太重了，我的耳朵都疼了。行者道:“不是轻的，不用管。俗话说‘好猪恨之入骨’。只有当我见到我的主人，我是真诚的，我才会让你走。”他两朵半云半雾，径到高家庄。有诗为证:

金强能胜木，心猿化为木。

金子是木顺的，而木人总是玩。

一主一客无空间，三交三合有玄机。

性情亦喜聚镇远，证西言不违。

被放逐

唐僧见他说了又说，越来越生气。他下了马鞍，叫沙僧从包里取出纸笔，到溪中去。

他下去打水，在石头上擦亮墨汁，写了一张贬损的纸，递给行者道:“猴头，拿着这个照个相！我不想让你再当学徒了！如果我再看到你，我会掉进一个鼻子地狱！”行者连忙收了贬损书，道:“师父，不要骂人。放开我。”他将书折好，留在袖中，却又柔声对唐僧道:“师父，我也是在和你玩，受了菩萨的指示；今天画了一半也没用，不成功。请坐下受我拜，我才放心。”唐僧转身不理他。“我是个好和尚，”窃窃私语说。“我不受你邪恶天赋的支配！”

大圣见他不理，只得用外法，从后脑勺拔了三根头发，吹仙气，称之为“变”！也就是三个行者，四个，围着师父跪拜。长辈左右都逃不掉，好字被拜。

再出来

那猴子刚跳下崖，撞入洞中，脱了妖衣，整了锦，系了虎皮裙，执了铁。

太好了，走出门去。众猴慌停道:“大圣爷爷，你往那里去？带我们几年就不错了。”行者道:“小儿，不可如此说话！我向唐僧担保，天下人都知道孙悟空是唐僧的徒弟。他没有开车送我回去，而是教我回家看看，送我回家玩。现在，因为这一点，你们所有人都应该仔细看守你们的财产，在适当的时候种植柳树，不要浪费它们。等我去保唐僧，我就回东宫。成功之后，我还是会回来和你一起开心的。”所有的猴子都有自己的生活。

风扇调节

大圣真欢喜。古人说“胜似虎猫”，它只凭能力强，不把人放在眼里。

的含义。他一看是头猪，就叫道:“兄弟，你去哪？”牛拽着经书说:“师傅，看你好久不回来，我怕牛会下大手。你打不过他，但他难得约我见面。”行者笑道:“不用费心，我自有办法。”牛王又问:“怎么得的？”行者道:“那老牛与我斗了一百次，不分胜负。他离开了我，去了石山碧波湖的湖底，和一群焦晶、龙晶喝酒。我偷偷跟着他，变成螃蟹，偷了他骑的金眼兽，变成老牛，去八角洞哄流氓。那个女人嫁给了我的老孙，他试图欺骗未来。”牛望道:“不过是生的。哥哥辛苦了，扇子我可以收下。”孙知道这是真的和假的，但他不关心它，所以他把扇子递给了他。

挂线脉搏诊断

据说，孙和太监们一起去了宫殿的内院，直到他站在卧室门外。给官员三根金线

那官员取了进去，吩咐道:“教内宫贵妃，或伺候太监，先系在圣弓左腕之下，按寸、海关、尺子，却拿线穿窗？”孩子们让我疲惫不堪。“据此，太监请王坐在龙床上，按寸、关、尺，一端用金线系住，另一端整理窗户。

行者取了线，先用右手大拇指按住食指，看寸脉。按中指，看脉搏；握住大拇指和无名指，看尺子脉搏；调解自己的呼吸，分为四气、五郁、七表、八里、九候、浮于中、沉于中、浮于中，辨别虚实之端；还教他把左手解开，按前面绑在右手腕下。行者指着左手，从头到尾看了一遍，却抖抖身子，把金线穿在上身。厉声叫道:“陛下左手寸脉强而紧，而脉涩而缓，君主之脉钝而重；右手寸脉浮滑，脉闭迟结，足数坚。如果丈夫的左寸结实紧实，会因为虚而心痛。慢涩者会出汗出肌肉麻木；如果脚重，尿红，便血。若右手脉浮滑，内结则闭经；最后迟到的人会待在家里喝酒；被脚数禁锢的人，累的虚寒。对此的诊断是昂贵的:这是一种恐慌和忧虑，其数目是‘两只鸟出群’。”国王听到里面的消息时，满心欢喜。振作起来，大声回答:“指出来！点。明白了！如果是这种病！请在外面吃药。”

收徒

行者教三王子在纱亭后的静室间画斗。教他们三个都倒在里面，

一个接一个，我会安静。而在这里，他们却偷偷念着咒文，念着咒语，把神仙吹进他们三人的心里，元神归家，口诀相传，各赋千才，添油加醋，却像是换骨的方法。三个小王子醒了，都起来了，擦擦脸，精神抖擞。一个接一个，大皇子拿到了金箍棒，二皇子拿到了九齿钯，三皇子举起了降妖杖。

真实解

再来说说唐僧的四个随从，在水里呆了半个多月，相安无事。突然有一天，我看到了一座高山，唐。

和尚又吓了一跳，说:“徒弟，你一定要小心前面陡峭的山！”行者笑道:“此处道路近佛土，绝无邪魔。主人放心吧。”唐僧道:“弟子虽离佛土不远。可是前天和尚说去天竺有两千里，我也不知道是多少里。”行者道:“师父好。”。"你又忘了吴超禅师的心经了吗？"三藏道:“般若心经是我个人的外衣。自从吴超禅师教导我以来，我没有错过那一天，所以我必须暂时忘掉它。我都能倒过来看，怎么可能忘记！”行者道:“师父只是念罢了。”。“我从来没有请师傅解释过。”三藏道:“猴头，你怎么说我没解？能解决吗？”行者道:“我能解，我能解。”。从此，三藏和猴子都沉默了。

旁边一只猪笑了，一个沙僧也乐了。他说:“嘴巴！作为一个恶魔对我来说，我不是一个禅宗大师。听过讲座，在那里看到过要佛要僧的说法。出丑，找个架子，说什么‘知道了，解决了’！你为什么什么都不说？听着，请理解！”沙僧道:“二哥，你也信他。大哥长谈，哄师父走。他知道怎么做棍子，却不知道怎么讲课！”三藏道:“开悟，开悟。”。“不要胡说八道。悟空的解是无言的，却是真实的。”

成佛

孙悟空，你在天宫大闹，我大显神威，落在了五行山下。幸运的是，天灾得到了满足，我重归佛门。而我庆幸你藏恶扬善，庆幸你在途中炼魔降魔立功，庆幸你升官立功，庆幸你斗败佛祖。

孙悟空形象评论:

孙悟空是《西游记》中具有时代特征的形象。他集中而复杂地体现了《西游记》中情理之争的主题。人的情欲表现是多样的，这个所谓的世俗欲望也是如此。这是人的本能和本性，是人类对社会生活的合理要求和正常欲望。朱成的理学视人的情欲为恶，尤其是对好货的情欲，令他们深恶痛绝。他们以为如果任其发展，必然会违背封建礼教。正因如此，他们提出了“存义灭民欲”的主张，被朱明统治者视为维护意识形态专制和封建秩序的最宝贵的标准。明人深受其害。毫无疑问，吴承恩有一种反传统的叛逆精神。他和明朝中后期许多进步思想家、文学家一样，以同样的砸碎理学枷锁的愤怒，塑造了孙悟空的光辉形象。

孙悟空是石头创造的自然之子。作为一只猴子，他非常活跃，从不焦躁不安。作为一个男人，他“一辈子受不了愤怒”；作为神，他不想被任何东西束缚。总之，孙悟空追求的是个性的解放。在朱成理学统治下的重围中，孙悟空郑重宣布，他的本性不能被扼杀，人类的情欲不能被打败。不受阎、天宫、唐僧、菩萨、魔鬼、佛的束缚，可谓是其主导人物。而且只要有人束缚他，他就会反抗，反抗就成了孙悟空性格的精髓。纵观明中叶以后反理学社会新思潮中的这种主导性品格及其实质，反映出吴承恩不受理学束缚，决心打破理学束缚。这种思想，作者倾注到孙悟空身上，使他这种思想贯穿全书。

凡人一出生，情欲自然就生，所以孙悟空一出生就称王，过着“自由而不落麒麟、凤管、人间王座管辖”的生活，甚至异想天开地追求“升出三界、跳出五行”的生活，而不是由阎王老子暗中经营的更自由的生活。这其中有着深刻的道德情节，那就是人的情欲是自然孕育出来的，是一种本能。一旦被束缚，必然会反抗。如果没有《颜老子管事》，也就是说，如果没有朱成理学的约束，孙悟空也许不用下海学道做人，他的叛逆本性就完全被驱赶到梁山了。这是理学的反应，想要束缚人性，却让人为了个性的解放而反抗，这在现实中是不合理的。

孙悟空得道后的第一件大事就是在龙宫得到了一个“如意金箍棒”，人们想要多粗有多短都可以。作者特意将其命名为“如意”，绝非闲笔，其意不言而喻。它是人类欲望的象征。孙悟空就是用这根金箍棒在龙宫和冥界大闹，打败了天庭将领，后来又在西天横扫妖魔。朱成的理学，为了维护正义的尊严和意识形态的专制，当然不会让人过河。玉帝为了克制孙悟空的情欲，“收去其邪心，不骄不躁”，“安心养性，不再鬼混”，在齐天大圣府设立了“静部”和“宁部”。那不就是“消灭人的欲望”的翻版吗？朱成的理学低估了孙悟空无拘无束的本性。猴子怎样才能安静平和？难怪悟空成佛后也说只会赶月，不会坐禅。他该如何克制孙悟空那种极度好动，从不讲和的性格本能？即使把他关进八卦炉，也是朱成理学对一个放纵的叛逆者强化教育的象征，与杜太守把陈亮亮的教育延伸到杜丽娘闺房有着同等的意义。八卦炉不仅没有克制孙悟空的情欲，反而炼就了他的批判之眼，让他更加认识到正义的颓废、虚伪和残酷，促使他走向更强的反抗。他一跳出八卦炉，就挣脱了理学的牢笼。孙悟空挥舞着金箍棒，大闹天宫，甚至要求玉帝放弃天庭，进行彻底的颠覆。吴承恩在天宫里表达了对束缚人性的自然法则的不满，并热情地赞美孙悟空的如意金箍棒:“一点光太空，那根杖也是。不管是长的还是短的，都可以供人使用。”八卦炉被砸得粉碎，最后在孙悟空的金箍棒下破产。这是一首人欲的赞歌，是明中叶以后一大批进步思想家要求个性解放、打破理学束缚的理想寄托，也是明中叶以后朱成理学受到新的社会思潮冲击，无法维护封建思想专制的现实的形象写照。推动理学解体的最佳武器是象征人类情欲的如意金箍棒。朱成的理学竭力纵容孙悟空，却无法扼杀他的情欲。最后不得不被关进正义的牢笼，被炼狱逼下五行山忏悔五百年。八卦炉的强化并没有束缚孙悟空的本性，只好在五行山下武力镇压，恰恰说明了封建统治者利用朱成的理学束缚人们的思想，扼杀人们情欲的破产，也是明中叶以后社会思想中情理之争的现实反映。

500年炼狱有什么效果？为了摆脱苦海，孙悟空说他已经悔过，成了佛教徒。这就是有评论说的:孙悟空降服了佛祖，从反叛英雄变成了保护者。宣言不等于行动。孙悟空一出五行山，马上掏出如意金箍棒，兴奋地说:“这宝贝五百年没用了。今天带他出去挣件衣服穿。”于是他一连打死了一只老虎和六个强盗。唐僧指责孙悟空违反佛教戒律，不杀生。他转身正要回花果山，就像天宫里的马夫。唐僧说孙悟空不吃香，孙悟空说唐僧不懂“人性”。通俗与人性之争，其实就是明中叶以后社会思潮中的情与理之争。可见，孙悟空虽然成了佛教徒，但依然不思悔改，不得人心，依然要沉湎于个性解放的追求。神不能，佛不能，师也不能束缚孙悟空的情欲，只好骗他戴上金箍棒，逼他做护法弟子。

金箍棒和魔咒是封建统治者束缚孙悟空的又一法宝，可以理解为朱成理学“天理直气壮，灭人欲”的伦理观。按理说，孙悟空皈依佛门，第一件事就是戒杀，服从主人的控制；如来也以为，既然孙悟空戴了金箍棒，就不敢违背佛家戒律。朱成的新儒家再次低估了人类欲望的不可宽恕性。在前往西天的路上，孙悟空冲破各种束缚和磨难，与魔斗，与怪斗，杀人。就像在喧闹的天空中，他依然发扬着不受任何束缚的天性，他无法与金箍棒进行妥协的斗争。孙悟空被戴上金箍棒后第一次见到菩萨时，大叫:“你怎么能伤害我？”并扬言要辞职，直到菩萨答应他天天打电话，把地精叫来，给他三毛保命，孙悟空才答应继续西进。在古代社会，明朝人最会做生意。天地都要服从任何命令，这对于纵容的孙悟空来说，真的是太划算了。