《语出新知》的文言文翻译
原文
首都有一个擅长表演腹语的人。宾客将大摆宴席，大厅东北角建八尺屏障。腹语者将坐在屏障里，有一张桌子、一把椅子、一把扇子和一把尺子。客人们围着屏幕坐着。过了一会儿，我听到屏障里尺子的敲击声，屋里一片寂静，没人敢哇。
远远的，听到巷子深处有狗叫，一个女人看到自己伸得不够，抖着老公的话，做出猥亵的事情，吓了一跳。刚开始老公的话反应不太好，后来话渐渐混了，床就戛然而止了。过了一会儿，孩子醒了，哭了。丈夫命令女方抚摸孩子的乳房，孩子奶声奶气地哭了，女方拍了拍。丈夫淹死了，女人抱着儿子也淹死了，另一个大男孩在床上醒来，比倔强还倔强。当真是，女人拍手，嘴里呜，胸前哭，大了就醒，在床上就醒，对着老公吼，瓶子里淹死，水桶里淹死，一切美好的东西都准备好了。满座的客人都伸长了脖子，侧目而视，微笑着叹了口气，认为这太棒了。
老公睡觉的时候，女人大声喊叫，溺水，然后他们都睡觉了。孩子们也开始犯困了。丈夫的声音开始响起，女人的拍打声渐渐停止。我听到一只老鼠当电缆，脸盆倾斜，女人在梦中咳嗽。客人们稍稍放松了，逐渐挺直了坐姿。
突然一个人喊道:“着火了！”丈夫一喊，女人也跟着喊。两个孩子突然哭了起来。一百个人喊，一百个孩子哭，一百条狗叫。中力拉下的声音，火热的声音，呼啸的风声，几百首作品一起；有成百上千的呼救声，拖家带口的喊声，抓水泼水的喊声。在这种情况下，应该有一些声音，不一样的没有。人虽然有几百只手和手指，却无法指向一端；人有一百张嘴，嘴里也有一百条舌头。你不能说出一个地方。在这种情况下，客人们没有吓着脸，离开座位，轻抚着袖子的胳膊，两腿发抖，几乎要争先恐后地逃跑。
突然，当你敲击尺子的时候，这个群体就会响起来。把屏幕拿下来看看。一人一桌一椅一扇一尺都是一样的。
翻译
北京有个擅长腹语的人。一天，正好有一个盛大的宴会招待客人。在客厅的东北角，放置了一个八英尺高的窗帘。腹语者坐在帘子里面，只有一张桌子，一把椅子，一把扇子和一块木头。客人们一起坐在窗帘前。过了一会儿，只听到幕布里面传来一声醒木的拍手声，全场安静下来。没有人敢大声说话。
当我听到远处幽深的巷子里有狗叫的时候，一个女人打着呵欠醒了过来。她摇晃着丈夫，谈论着性。老公在说梦话，但一开始并没有答应她。女人不停地摇他，于是他们的声音渐渐混在一起，床发出“突突”的响声。过了一会儿，孩子醒了，大哭起来。丈夫让妻子安慰孩子吃奶，孩子抱着奶头哭，女人哼着歌哄他。丈夫起来撒尿，女人抱着孩子起来撒尿。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨。这时，女人用手拍拍孩子的声音，哼唱着哄孩子的声音，孩子拿着奶头哭，大一点的孩子刚睡醒的声音，床的声音，老公骂大一点的孩子的声音，往瓶子里撒尿的声音，往桶里溶解的声音，各种奇妙的效果同时响起。没有一个满座的客人不伸长脖子，眯着眼睛，微微笑着，默默赞叹，觉得很精彩。
过了一会儿，丈夫开始打呼噜，女人拍孩子的声音渐渐停止。我隐约听到老鼠走动的声音，锅碗瓢盆倾斜的声音，梦中女人咳嗽的声音。客人们稍微放松了一些，逐渐挺直了坐姿。
突然，一个人喊道:“着火了！”丈夫起身喊，女人也起身喊。两个孩子开始一起哭了起来。过了一会儿，几百个人在喊，几百个孩子在哭，几百条狗在叫。中间有房屋倒塌的声音，有火光迸射的声音，有呼啸的风声，有千千万万的声音一起响起；还夹杂着上百人求救的声音，消防员推倒着火的房子时的喊叫声，救东西的声音，泼水的声音。这种情况下没有应该听到的声音。即使一个人有几百只手，每只手有几百根手指，他也无法指出哪一根发出声音；即使一个人有几百张嘴，每张嘴有几百条舌头，他也分不清其中的一条。在这种情况下，客人们吓得面不改色，离开座位，挽起袖子露出胳膊，大腿发抖，几乎想先逃跑。
突然，当我醒来的时候，各种声音都消失了。拉开窗帘，看看里面。和以前一样有一个人，一张桌子，一个风扇，一个唤醒日志。
简介
清初张潮主编的短篇小说集。张超，字善来，新安人。除了《玉初新志》的编纂，还有《梦里影》、《春秋花鸟》、《补花》等其他著作。
小说以虞初命名，最早出现在班固的《韩曙文艺志》中的虞初周硕，张衡的《西京赋》称小说为《九百》，即源于虞初。虞初用来解人名，但明人在续齐和唐人小说中收集了八个和合故事，刻成册，名为虞初志，《四库全书总目录》名为《鲁虞初志》，以虞初为题。后来汤显祖有《续玉初录》四卷，邓有《广玉初录》四卷，一般都是收集前人文章而非自己所撰。清初张潮的《玉初新录》也是明末清初人的文章集，编成一卷，***二十卷。继郑舒若之后，又有余楚续作(12)。各种各样的余楚之都是短篇小说集。
《玉初新记》所收录的篇章与以往的选本有所不同，大部分是真实的故事，并不全是假的。比如魏的《姜先生传》，王思仁的《徐霞客传》，吴的《刘敬亭传》，都是真实的东西。正如侯方域的《老郭仆人墓志铭》是一个真实的记录。《玉初新志》故事题材广泛，一般都有一些离奇的情节或不寻常的事件和人物，如-《笑傲江湖》和彭的《九牛八戏观》等。，都是最突出的。
《玉初新录》收录的许多篇章，都是用杂文的笔调，写人不正而引人入胜的故事。有康熙时期的雕版，有上海古籍出版社的排印。