文学作品中的人物

文学作品中有不同类型的人物，其形象大致可分为三种，即语言形象、形象和意象。1.语言意象主要是指各种不具有描写性，但能引起读者特定感受，丰富联想的语言用法。2.形象的特点是语言的描述能使人联想到什么。3.意象是指为表达思想感情而创造的形象。在严肃的文学作品中，给现代读者留下深刻印象的十个文学人物:贾宝玉(曹雪芹的《红楼梦》中的多情)、李自成(姚的《李自成》中的大气)、牧马人徐(张贤亮的《灵肉》作者似乎爱国)、阿q(鲁迅的《阿q正传》中的贫贱)、(刘恒的《贫嘴的幸福生活中的乐观主义)。工薪族沙根(刘震云的《天下无贼》忠义)、西部人(山下五行中的野)、淘气鬼马小跳(杨的《淘气鬼马小跳》可爱)、知青王二(王小波的《黄金时代的浪漫》)。网络文学里的文学形象都差不多，没有什么特别突出的。比较好或者印象比较深的是《轻飘飘》(痞子蔡第一次亲密接触清新纯净)！

中国古典文学的艺术形象大多是扁平的、夸张的。正所谓诸葛有智而近妖，而鲁迅的白话小说塑造了一批立体的文学形象，如孔乙己、阿q等，我认为当代文学比较成功的文学形象有余华的《许三观》、贾平凹的《庄梦蝶》、疯狂的《汤唯》、王朔的《方言》、铁凝的。这五个文学形象分别代表了无助的贫苦大众、迷茫的知识分子、追求精神自由的平庸之辈、渴望爱情的庸俗之辈和叛逆的女性，尤其是王朔的《方言》，是一群出生于六七十年代、目前是社会主力军的男性的综合产物。他承认自己的世俗情怀但又不甘心做俗人，于是希望在与人交往中通过爱来升华自己的心灵，但他彻底失败了。它是一个非常广泛而现实的群体形象，而狂野的“汤唯”则交织出一个诞生于旧世纪、活跃于新世纪的具有多元化思维和功利性国民性特征的怪诞而平庸的形象，更大程度地哲思了“阿q”和“方言”的行为特征，是中国文学前所未有的文学形象。“汤唯”的诞生标志着中国作家意识到现实社会中的中庸群体的周期性行为，这是许多文化古国举步维艰、发展缓慢的根本原因。从此，中国的文学创作中出现了中庸的形象，庸俗者的生活得到了真实的展现。这是一种全民族的自省。人们不再向往孔明的智慧和关羽的道德来应对现实的危机，而是接受庸俗生活中有缺陷的思维和功利的手段。