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最近这几章有些读者不太懂，我觉得有必要说明一下我的意图。

我先来分析一下当时社会的思想氛围。汉代的两次党禁，是士人与朝廷腐朽势力矛盾的总爆发，同时也是士人对王朝政权最后的心理依恋。他们意图维护这个政权，而这个政权不仅没有保护他们，反而视他们为敌人，忠诚但多疑。这是一种怎样的悲伤！名士潇洒风流，慷慨赴义，强烈震撼了当时士人的心灵。他们用鲜血和生命书写的历史悲剧，与其说是为了捍卫名教，不如说是为了挣脱儒家道统的束缚，这是异化的明显表现。正是这种对道统的疏离，为魏晋三国思想领域的大变革准备了条件。

随着儒家思想的衰落，各种学派的思想开始复兴。

比如刘涛山评点纵横方向(《三国志·刘烨传》)、沈悠评点《孙子兵法》(《三国志·吴传》)、刘一评点数十本书和丁仪评点刑典(《三国志·刘一传》)、陆胜评点墨辩序(《晋书》)