绚烂灵魅的拉斐尔前派

拉斐尔前派是19世纪中叶产生于英国的一个画派。它是由一批美术学院的青年学生宣导并得到一些诗人和雕刻家的回应，于1848年成立了联谊会。其中最主要的成员有亨特、罗塞蒂、米莱斯、斯莱芬斯、柯林森、伍尔纳等人。这些青年不满英国画坛的保守平庸，反对学院派宣导的继承拉斐尔的传统，认为艺术正是从拉斐尔开始走入了只追求理想化和完美而缺少真实的歧途。

学院派的作品缺乏明快的色彩和对细节的关注，每幅画者都按照相同的构图原理和明暗来处理完成，显得僵死而缺少生气。要改革艺术，就必须回到拉斐尔之前的时代去，以早期文艺复兴（即拉斐尔之前）那种有明快色彩、有丰富细节和漂亮自然风光的绘画艺术为榜样，创造出一种风格清新、技巧淳朴和感情真挚的艺术。

在这些青年看来，拉斐尔尽管技巧很高，但他的艺术不过是表面的完美。

15世纪意达利早期文艺复兴的画家，尽管他们技巧尚不成熟，却能表现他们真挚淳朴的情感和个性，艺术应当继承的正是这种精神。

拉斐尔前派最初是由3名年轻的英国画家（即：约翰·埃弗里特·米莱斯、但丁·加百利·罗塞蒂又译丹特·加布里埃尔·罗赛蒂和威廉·霍尔曼·亨特）所发起组织的一个艺术团体（也是艺术运动），

他们的目的是为了改变当时的艺术潮流，反对那些在米开朗基罗和拉斐尔的时代之后在他们看来偏向了机械论的风格主义（Mannerist）画家。

他们认为拉斐尔时代以前古典的姿势和优美的绘画成分已经被学院派（Academicart）的教学方法所腐化了，因此取名为拉斐尔前派。他们尤其反对由约书亚·雷诺兹（JoshuaReynolds）爵士所创立的英国皇家艺术学院（RoyalAcademyofArts）的画风，认为他的作画技巧只是懒散而公式化的学院风格主义。他们主张回归到15世纪义大利文艺复兴初期的，画出大量细节、并运用强烈色彩的画风。

拉斐尔前派常被看作是艺术中的前卫派运动，不过他们否认这种描述，因为他们仍然以古典历史和神话作为绘画题材以及模仿的艺术态度，或者是以类比自然的状态，来作为他们艺术的目的。不过，拉斐尔前派毫无疑问将自身视为艺术界的改革运动，为他们的运动取了名称以做区别，并且也出版了他们的期刊TheGerm，

以宣扬他们的概念。有关他们的讨论则纪录在Pre-RaphaeliteJournal中。

这些艺术家的作品大多取材于圣经和文学著作，有浓厚的文学味，注重作品的道德教育作用。作为一种艺术思潮，拉斐尔前派反映出资本主义机器生产和繁华的都市生活在人类心灵中造成的危机，体现了一种怀旧的情绪，带有象征主义和唯美主义的倾向。

拉斐尔前派试图恢复古代的淳朴画风，这愿望虽好，他们却无法做到这一点，毕竟时代不同了，艺术的发展也不可能再完全回复到早期文艺复兴艺术的那种古朴风格。况且拉斐尔前派画家大多热爱文学，常把文学和戏剧情节用绘画来表现，结果反而使他们的作品显得莫测高深，很难让人看懂。他们实际上给自己确定了一个无法达到的目标，其努力最终并未取得多少实际效果，遭到许多人的反对。多亏当时著名评论家罗斯金的鼎力支持和宣传，才使这些青年艺术家的主张得到社会的重视。拉斐尔前派从1848年成立，到1854年就基本解散了。其中的主要发起人米莱斯转向学院派，担任了皇家美术学院院长，罗塞蒂同他的弟子们建立了第二个兄弟会，亨特则专心致力于宗教画的创作。

担任了皇家美术学院院长，罗塞蒂同他的弟子们建立了第二个兄弟会，亨特则专心致力于宗教画的创作。