桃花寺故事简介

《桃花庵》又称《桃花庵鼓词》。* * *四卷二十四章,每一章单句七言,只有第五章和第六章是八字。目录的名称是“绣像新刻桃花寺目录”。卷首附光绪十三年京都琉璃厂印本,非作者所写。书中有许多破字,如“斗”字、“古”字为“古”、“古”。在苏州,当外交大臣张先生因洪武王与陈友谅交战而逃亡,内无粮草,外无援军时,立即给予他二十万石仓的援助。事后,洪武公得了皇位,加了赏赐。因为张远的外交官员没有被授予金人,皇帝给了他一个世袭的进士。

张先生回家感恩,几年后去世。他留下了一个儿子,张才,他很会说话。十六岁时,他带着妻子都史,守着午三制度,每天在家读诗书。

那是三月虎丘山的春节,我想去看看,就跟窦说我要去参加亮相会。

在会上,我遇到了前来参观桃花寺的邵妙禅和师父。他们加入了张才,和妙禅的弟子们一起回到了桃花寺。妙禅欺骗师父的老道士,把张才打扮成尼姑,请求老道士收她为徒。之后两人形影不离,日日夜夜其乐融融。张才在尼姑庵呆了三个多月,最终生病,几天后去世。妙婵怀孕了,怀了孩子,生了一个儿子。她委托媒人王三思将孤儿送回松竹寺的都史夫人处抚养。途中,王婆被苏州府一位大人盘问。因为拦不住,就把船往前一推,以十二两银子卖给了苏大人。苏大人给他取名为苏宝玉。

十五年后,宝玉长大了。一天,他路过窦家门口,被窦家的人看见了。他介绍他是他的养子,详细说明他的丈夫已经离开了15年。宝玉乍一看像个老公,很咸。此时的王婆已经70多岁了,家里没有柴米油盐。想起还有一件蓝衫可以换几两银子,就来到城里干女儿的办公室商量,干女儿拿着蓝衫到窦的办公室商量。当窦看到它时,他非常惊讶。他把王婆叫到客堂诘问,才知道原因,于是叫王婆带路,去逛桃花庙。

妙婵见窦夫人来寺拜佛,自供素菜茶,几次想打听儿子的消息。两相情结消融,她渴望去找苏大人认亲。苏大人带领州府各县赶考时,苏宝玉入了试,连下几局,御榜显示宝玉中了头奖,为程响招了个女婿。苏大人派人回府报喜,与此同时,他率领窦一路赶往苏州老家。各郡的官员都来迎接他,第二天他们都来敲Xi的门。大厅里安排了一场宴会,冠军们一个接一个地被叫去。阿斗和苏听到这个消息。

苏大人各方面都很无奈,就找府里的大人和教授商量。因为状元张的缘故要回到祖籍,苏大人被提了上来,他的名字也上了金榜。膝下无子,不可或缺,当即判决由妻子收养。也就是说,如果是女儿,生孩子选苏门,另择妻妾出嫁,生孩子选张门。苏大人和窦家皆大欢喜,最后你就两全其美了。

《桃花庵》这本书艺术水平低俗,立意和才子佳人一样。它的内容很简单。大部分讲的是张才与陈妙婵相识后在桃花寺寻欢作乐,而张才对享乐的痴心使他忘返而病死。老道士是书中最无知的人,她分不清张才是男是女,但她认为这是因为妙禅谈到了张才。尤其是在男女的动作上,更显得苍白和愚蠢。

就人物而言,本书仅以张才、妙婵、王婆、苏大人和窦夫人为主体。《十八回》里面提到苏宝玉的成长,只在北京中考的时候画几笔,集中讲述故事的发展过程来做结局。没有古典小说的浪漫情怀,把握变化的反应,融合人物的真实性。从形象、性格、鲜明的人物刻画来看,把妙婵看成是一个对张才情有独钟的淫荡女子,并在她死后终生孤独,是不合理的。窦的丈夫回来,十五日下午遇到宝玉,口若悬河,作为丈夫想得太多,认儿子做干儿子,显得草率,如写字,显得头重脚轻。在整个结构中,重点是桃花庙里的男女之恋。“桃花寺”的称号是因为寺后有一棵桃树。整个故事除了书末的诗句完全安静,之后再无新意。

张才可以是一个浪漫的男人,突然他遇到了我温柔婉约的陈妙婵。一个少年很难阻止原本内心快乐的张才走向死亡。古庙虽然是一个放荡的女人,但她一生没有过两次男尼姑庵,母子相识十五年。当苏门的干儿子成名后,成了一个贤惠的女人,志在留在张门家中。收集丈夫遗骨还是一部很棒的传记,写在桃花庵。