传承颜书法的应人对古文的翻译。

原文:

郢人留有颜的信，夜火不明，因烛者曰:“举烛。”云递书，“执烛”。举烛不是书意。书上告诉项燕说:“手持蜡烛的人依然明亮；尚光明者，让其德也。”颜王，王达说，国家应该治理。治理就是治理，这不是书的意思。

翻译:

楚国国都郢有一个人，想给燕国的郭襄写封信。他晚上写了一封信，烛光不够亮，就对拿着蜡烛的侍从说:“把蜡烛举起来。”说着说着，他在信上错写了“拿着蜡烛”两个字。举着蜡烛不是这封信的初衷。

燕国宰相接到这封信非常高兴，说:“举烛，就是崇尚光明；崇光是选拔德才兼备的人来任用。”燕国的宰相把这件事告诉了自己的国君，国君很高兴，就实行了，于是国家就治理好了。治理是好的，但举烛不是信中的本意。

扩展数据:

“郢人有遗”出自古代汉文学《楚辞·离骚》。《离骚》是楚国作家屈原写的一首长诗，抒写了他对祖国楚国的思念和对流亡岁月的哀思。

《郢人有遗》是《离骚》中的一首诗，其中“郢人”指的是楚国的人，“遗”指的是留下一种留恋或未完成的遗憾的感觉。整句话的意思可以理解为楚人无法割舍对家乡的怀念，有着深深的遗憾和留恋。这首诗也反映了屈原被流放后对故土楚国和人民的深深眷恋和向往。

屈原(约公元前340年-约公元前278年)是中国战国时期楚国的政治家、文学家和爱国诗人。他是楚国的重要官员，也是楚怀王的重要顾问。屈原以其杰出的才华和深厚的爱国情怀而闻名于世。

屈原的代表作是《楚辞》，最著名的篇章是《离骚》。《离骚》是一首长诗，描写了屈原对祖国楚国的思念和流放期间对逝去岁月的哀思。这首诗的艺术性和抒情性都非常高超，被认为是中国古代抒情诗的巅峰之作。