秋胡季文言文阅读答案
龚平说:“儿子的复仇不就是为了解决狐狸的罪恶吗？”是的，他说，“如果你问我，我不想问我的敌人。”龚平说:“很好。”
那就用吧，中国人民称之为好。住在一个房间里，龚平又问祁黄羊:“国家没有尉，谁能做？”是:“中午可以。
”龚平说，“是午子的儿子吗？"相反，他说，"如果你问我，你不必问我的儿子。”龚平说，“好。"
然后使用它。中国人称之为好。
孔子听了，说:“好，祁黄羊之论！在外面养不避报复，在里面养也避不开孩子。羚羊可谓众。”晋平公问祁黄羊:“南阳缺一个县令。哪个是这个办公室的合适人选？”祁黄羊回答说:“解虎可以胜任。
”龚平说，“解虎不是你的敌人吗？”(祁黄羊)回答:“你问的是(谁)合适，不是(谁)是我的敌人。龚平(称赞)说:“好！“就雇一只善解人意的狐狸吧。
京城的人都夸(任命谢虎)好。过了一会儿，龚平又问祁黄羊:“国家缺一个主管军事的官员，谁合适？”(祁黄羊)答:“吴起合适。
”龚平说，“吴起不是你的儿子吗？”(祁黄羊)回答说:“你问的是(谁)合适，不是我儿子是谁。”龚平(再次称赞)说，“好！”，然后任命吴起。
首都的人们称赞吴起。孔子听了，说:“祁黄羊说的真好！(他)推荐外人，(感情上)不排斥自己的敌人，推荐自己的人，不避讳自己的儿子(怕被怀疑)。祁黄羊堪称无私。
“注1。祁黄羊:本名Xi，字黄羊，晋国大夫。
于:项2。命令:县令。
3。其:语气词，无意义。
4。且:同“至”。
5。一段时间后。
6。上尉:军官。
7。Lift:推荐。
8。谁能胜任:谁是这个职位的合适人选？对，合适；其，语气词，无意义。
9。外联:推荐外人。
“外推”两句:对外人，不要因为和他有仇就不推荐；不要因为他是你的亲戚就不推荐自己。10。
魏:作为内容的中心，通过对祁黄羊事迹的描写，赞扬了祁黄羊以国家利益为重，不计个人恩怨的优秀品质。(祁黄羊出于公共利益举荐人才的做法，“外养不避仇，内养不避子”。
值得肯定，公正，任人唯贤，今天仍应大力提倡。
2.袁宏道的虎丘离城约七八里。这座山没有高峰和深谷，但因为靠近城市，所以没有一天演奏音乐的游船不去那里。
每当夜晚有月亮的时候，开花季节的早晨，下雪天的傍晚，游人如织，来来往往，中秋节最是繁华热闹。这一天，全城闭门，携手而来。
士大夫、士绅、妇女甚至贫民都画着脸，穿着清新漂亮的衣服，层层叠叠地铺着席子，把酒和菜摆在路中间，从千石到山门，密密麻麻像梳齿和鱼鳞一样连在一起。檀香板积如山，倾如云。从远处看，它们就像栖息在平坦海滩上的一群大雁。五颜六色的云朵覆盖着河流，电闪雷鸣让人无法详细描述它的形状。
刚搭起座位的时候，有几百个人在唱歌，声音就像蚊子聚集在一起，根本无法分辨。等到团队安排，争着和声音竞争；高雅音乐和流行音乐分开呈现，美丑自然区分开。
很快，只有几十个人摇头跺脚，跟着节拍唱歌。过了一会儿，皎洁的月亮升到了天上，月光像白色的丝绸一样照在石头上。所有低俗的歌曲和音乐都停止了发声，只有三四个人跟着合唱。
一支笛子，一寸烟斗，一个人在木板上慢慢唱，管乐伴着人声，声音清脆清脆，让听者深受感动。等到深夜，月亮西斜，树影散乱，连笛板都不用了。一个人上台，周围的人都屏住了呼吸。声音如细而直的发丝，响彻云霄，每一个字几乎都被延迟了一瞬间。飞鸟来回飞，壮士感动落泪。
3.文言文《虎丘》的思想感情以作者的感情为内脉，审美感情与环境的审美场之间存在矛盾，这种矛盾本身就具有感情的性质。
全篇山水少，游记多，皆出于作者的审美感受；时而跌宕起伏，时而意象或变化，一路写来，都有作者感情的隐隐跳跃。如果感触很深，就用墨水做笔记；感浅者略触，不受制于自然山水散文的传统笔法，通常由物象规定，表现出美感作为观察万物的“灵性”特征。
作者对世俗趣味的郊游，主体感情的来回循环，笔触的恣意，审美对象、审美主体、审美交流，都具有明代山水游记散文典型的审美特征。
4.翻译《虎丘》全文虎丘离城约七八里。这座山没有高峰和深谷，但因为靠近城市，所以没有一天播放音乐的游船不去。
月夜、花晨、雪夜，游人来来往往，宛如编织，中秋最为繁华热闹。这一天，全城闭门，携手而来。
从士绅、士绅、妇孺到贫民，都画着脸，穿着清新漂亮的衣服，一个个铺上席子，在路边摆酒摆菜，从千石到山门，密密麻麻像梳齿、鱼鳞一样连在一起。檀香板积如山，倾如云。从远处看，它们就像栖息在平坦海滩上的一群大雁。五颜六色的云朵覆盖着河流，电闪雷鸣让人无法详细描述它的形状。
酒席刚摆好的时候，有上百人在唱歌，声音像蚊子聚集在一起，根本无法分辨。等到分批编曲的时候，互相比赛比较声音；高雅音乐和流行音乐分开呈现，美丑自然区分开。
很快，只有几十个人摇头跺脚，跟着节拍唱歌。过了一会儿，皎洁的月亮升到了天上，月光像白色的丝绸一样照在石头上。所有的低俗歌曲都停止了发声，只有三四个人跟着合唱。
一支笛子，一寸烟斗，一个人在木板上慢慢唱，管乐伴着人声，声音清脆清脆，让听者深受感动。等到深夜，月亮西斜，树影散乱，连笛板都不用了。一个人上台，周围的人都屏住了呼吸。声音如细而直的发丝，响彻云霄，每一个字几乎都被延迟了一瞬间。飞鸟来回飞，壮士感动落泪。
剑泉深不可测，陡岩如斧。千青云因有天池等山为几案，峰峦峡谷，争奇斗艳，是宾客饮酒的好去处。
但是过了中午，太阳压着，坐不了多久。文昌阁也不错，晚上林中景色特别迷人。
朝北是平原堂旧址，空旷无碍，只远远看见玉山，如小黑点。这个大厅已经废弃很久了。姜和商量着想办法把它修好，想在里面拜魏、白居易等人，但不久我就病倒了。现在辞职了，恐怕进入it的兴趣也没了。
山河的繁华与荒凉，确实有其运气！他在吴县做了两年官，爬了六次虎丘。最后一次，我和姜、方子恭一起登上它，坐在原石上等待月亮升起。
歌手们听说县长要来，都躲了起来。因此，我对金枝说:“这些官员多么有权有势啊，这些官员多么粗俗无礼啊！我以后不做官了。这石头上不听歌的，有月亮为证！”现在有幸被解除官职，住在吴县。你还记得我的话吗，虎丘之月？。
5.阅读下面的文言文，完成下面的问题:刘基的苦行僧，张仪先生的隐居是1。
D 2 .C 3 .
A 4 .B 5 .
(1)所以山上生长的植物也符合这一点，它们的味道是苦的。但物性虽然苦，快乐却来源于此。
(2)人们知道快乐来源于快乐的事情，却不知道痛苦来源于快乐。那么，幸福和痛苦的距离有多远？(3)夫差因纵情声色而灭亡，勾践因大吃大喝而兴盛。不是一样的吗？解析1。
皇家:封面，封面2。丙.
可以用，用过，用过，连词a .兼语词，这里/句末语气词，没有实际意义b。
连词，表修饰/连词，表并列d .代词，he，his/副词，加强修辞语气。
3。③是高亮的儿子的奢侈行为，这不符合。
⑥指的是这种植物的作用，黄渡。排除后可以看出选择了a，②也是一致的。
4。“我要早出晚归”是不对的。为了减轻旅途的艰辛，王先生的一些朋友住在山里。
5。(1)，各分值为1，句意为1。
(2)乐其乐，前乐为1，差为1，几何为1，句意为1。(3)前者得分1，后者1，句意1。
苦宅是张仪先生在乡下的隐居之所。有十二间茅草房，位于匡山山顶。匡山位于江西发源地龙泉县西南200英里处。
匡山的四面，绝壁如墙般险峻耸立，岩石全是青色，外高内低，像一个臼。山下只有白云，山顶经常刮北风。
风是从北方吹来的，大部分不能是甜的和苦的，所以植物被北风吹来，味道是苦的。但是有苦味的植物也乐于在这里生长。
故无树如鲜枝、黄蘖、苦楝、侧柏，杂草如黄连、苦楝、李婷、苦参、勾腰，野菜如地黄、尤东、茭白，果实如甜槠、麻栎，竹笋如竹笋。野蜂在其中筑巢，采集花汁做蜂蜜，味道也很苦。在山区方言里叫“黄渡”，刚开始很苦，难以下咽。时间久了，就更甜了。可以消除积热，消除燥热心烦的症状。
那里的茶也比普通茶更苦。那里的瀑布都是从石缝中冲刷出来的，源与流汹涌激荡，水流湍急蜿蜒，流入巨大的山谷。
水里盛产有花纹的小鱼，形状像吹沙，味苦，有点辣。吃了可以醒酒。矿山离人们居住的地方很远。只有张仪先生喜欢玩，但跟随他的人大多觉得张仪先生早去晚归太难，就在匡山选了一个低洼的地方，把家建在那里。
王先生带了几个小佣人，把倒下来的竹笋去掉，种上一些黍豆，吃了草木的芽和果实。有时我穿着木鞋爬上悬崖，对着大树唱歌，或者下到清凉的小溪。
当我听到樵夫的山歌从树林中飞出时，我敲打着石头，跟着唱了起来。没有人能理解他的快乐。
张仪先生曾说:“喜与苦是相互依存、相互转化的；人们只知道快乐是幸福，却不知道苦难也是一种幸福。人只知道自己的快乐就是幸福，却不知道痛苦会来自幸福。幸福和苦难能有多远？现在那些有钱人清闲的坐在华丽的厅堂里，没尝过苦菜，没在农田里干过活，睡觉一定要铺上双人床垫，吃精致的食物，出门还要带仆人伺候。这些就是人们认为的幸福。有一天，运气结束了，艰难的生活中来了一场意想不到的灾难，他们却不知道自己喝醉了，醉了。那个习惯了软床垫、暖被子的身体，穿不上草茎做的衣服。(此时)即使它想成为山野的农民和卑微的仆人，它也会惊慌地逃跑和躲藏。在植被中生存是不可能的。这不就是过去的欢乐变成了今天的辛酸吗？所以孟子说，‘天将大任于此人，必先苦其心志，累其筋骨，饿其体魄。’赵子说:“好运对嘴来说是苦的，但对疾病来说是好的。”。忠诚正直虽然苛刻，但对德行的培养是有好处的。
他们所谓的苦，就是我的乐；而他们所谓的快乐，就是我的痛苦。我听说井因水甜而易竭，李子因味苦而能存，吴王夫差因纵情声色而亡，越王苟陂因味苦而盛。这不是一样的吗？“我听了这些话，明白了他的意思，就把他的房子命名为‘苦宅’，并写了这篇《苦宅记》。
6.阅读以下文言文，完成以下问题:徐文长传袁宏道为殷珊秀才，小题1A(信，听，放；要有信心，听从自己的心意，想做什么就做什么。)
问题1D(“依靠自己的才能”是指依靠自己的才能，不限制自己的行为；都是；他们都是徐文长的杰出人才，但他们不能显示他的“对人才的依赖”。)1C(《我不会写书》不是作者不能用文字表达它的美，而是作者说他书法不好)1 (1)士兵(怕他)跪着说话，像蛇一样爬着，不敢抬头。
(对于“引子”、“曲膝”、“提举”各有一分，句意完整通畅，括号内的补充部分不扣。)(2)胡宗宪引诱知望、徐海等海盗的一切计划，都是经过他周密的讨论，然后付诸实施的。(其中“所以”、“饵”、“着”各有一分，句意完整、通畅，其中“所以”可译为“用”，“饵”可译为“诱”。
温昶是殷珊的一位学者，他多次乡试都没有被录取。性格直爽奔放。
总督胡宗宪知道他的才能，聘他为屏客。温昶和胡宗宪约定:“我要当客人，就按接待客人的礼仪自由出入，不用定时间。”
胡宗宪什么都答应他。然后，温昶穿着格布衣服，戴着黑色头巾，躬身坐下，旁若无人地谈论世界事务。
胡宗宪非常高兴。当时胡宗宪在指挥几个士兵，士兵怕他甚至跪下说话，像蛇一样在地上爬着，不敢抬头；温昶作为下属的读书人，以他为荣，为所欲为，随意和他谈开玩笑，无所畏惧。
就像一只白鹿被抓，胡宗宪让文昌代做了祝贺表。世宗皇帝看到桌上的章非常高兴。
所以胡宗宪对他比较重视，所有的笔记和公文都让他做。温昶对自己的才能和策略评价很高，喜欢想出巧妙的方案，谈行军打仗的情况和策略大多能得要领。
胡宗宪引诱和投降知望、徐海等土匪的一切计划，都是经过他周密的讨论并付诸实施的。温昶曾在一家餐馆喝酒，几名士兵也在楼下喝酒，喝完后拒绝付钱。
温昶偷偷给胡宗宪写了一封短信，胡宗宪立即下令将军士绑进衙门，全部斩首，全军战战兢兢。有一个和尚靠金钱做了坏事。温昶偶尔在喝酒的时候提到它。后来胡宗宪借其他事杀了和尚。
温昶对胡宗宪的信任与此类似。由于胡宗宪喜爱温昶的才能，感叹他屡考不中，又恰逢乡试。任何一个考官都私下委托他说:“徐子是第一流的人才。如果他在你房间，我希望不要错过。”
主考人都答应按他说的去做。有一个知县因为别的事情来的有点晚，直到考试期间才去拜访胡宗宪。
胡宗宪偶尔忘了委托他，试卷刚好发在他房间里，所以没选上。由于落榜，不被考官重视，于是他开始酗酒，游历齐、鲁、燕、赵等地，走遍北方大漠。
他所看到的驰骋天际的群山，咆哮的海水，遮天蔽日的黄沙，变幻莫测的云朵，尖锐呼啸的风，仰面倒下的树木，幽深幽静的山谷，熙熙攘攘的城市，形形色色的人物，鱼鸟，一切令人惊奇的形状，都在他的诗中一一表现出来。他胸中有一种不可磨灭的精神，也有主人公迷失方向、无处栖身的悲愤，导致他的诗像在笑一样愤怒，仿佛水流过峡谷发出巨响，仿佛种子无声地发芽出土，仿佛寡妇在夜里哭泣悲愤，仿佛游子在寒夜离家。
当他放纵自己的心灵时，它就像一片平坦的田野，望着千里之外；偶尔幽深险峻，像秋坟里的幽灵，窃窃私语。温昶眼光极高，认为历代文人皆无能，在当时诗坛独树一帜。
当时所谓的高官显贵、诗人、文士、文臣都大声痛斥，视其为奴婢，并以与他们交朋友为耻，所以他的名声并没有传到国外。可悲！有一天，在县令家喝酒，县令指着酒席上的一件小事，求他做一首诗。他偷偷让小仆人把纸连成十几尺长，想打他。
温昶手里拿着一支笔，当场写了诗，写满了纸。意境和神韵浑厚飘逸，把那个东西的表情表现的淋漓尽致，让在场的人大为惊叹。温昶喜欢书法，他的笔法奔放。就像他的诗一样，荒凉的节日透露出一种优雅迷人的姿态。
我的书法不好。废话。我觉得龙的字真的比王雅仪和文的好。说起字的韵味，而不是笔法，王先生的确是一个不拘泥于八法的极有造诣的人，是书法界异军突起的奇人。
有时闲来无事，就搞画花卉竹石，都是清高飘逸，意趣盎然。他后来因为嫌疑杀死了第二任妻子，被逮捕并判处死刑。
张扬和在被释放前，尽了最大努力进行调解和救助。出狱后，他还是一如既往的固执。
到了晚年，他的愤慨更深，疯狂更厉害。他拒绝接受有名望和地位的人的来访。
当地官员来请他写，但他们一个字也收不到。经常带着钱到酒店，叫上地位低的人一起喝酒。
有时用斧子砍脑袋，弄得满脸是血，脑壳碎了，用手一搓，发出响声；有时候我用尖锥子扎耳朵，锥子扎下去有一寸多深，但是我没有死。世耕说:温昶晚年的诗更是离奇，家里没有藏的刻本和集子。
我所看到的只有徐文长收藏和扁鹊。然而，温昶在那个时候总是很沮丧，带着怨恨死去。