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《聊斋志异》第三卷《鲁宫女》一文说，野性难驯的张偶然遇见县令之女，一见钟情。当张贸然登门拜访时，他得知已于几天前去世。由于鲁公远离家乡，他将女儿的灵柩暂时存放在张生求学的废弃寺庙中。张生参拜烧香念经，晚上许愿祈祷。相爱五年，他们已经为菲菲读完了所有的经典。飞飞即将出生在河北鲁户部。临走前，飞飞哭着说:“今天，我要生在河北省鲁户部。如果今天不忘，15年8月16日我会厌倦去那里。”
他们生死相恋，诱惑着慑人；真挚的爱使神仙和菩萨感动，帮助张生返老还童，延年益寿。寄养后出生的鲁宫女认为张食言，终日哭泣。天塌了，海誓山盟，石头开了。他们一点也不知道，十五年后，菲菲没有认出张生。最后，当漆黑的棺材里弥漫着烟雾时，一对苦心经营的恋人终于结婚了。
恋爱中的鲁宫女(1)——年龄障碍不是问题
十五年后鲁宫女再相见，张生哭曰:“我生三十余年，十五年后，将何如？”妇人也哭着说:“奴婢愿意报答。”
重生后，她成了陈小姐。她生前详细叙述了自己的婚姻。母亲嘲笑她:“白痴女仆！张郎的计划今年已经是半个世纪前的事了，人事变动，他的骨头都烂了。即使还在，也会幼稚无牙。”眼看着十五年后重逢的海誓山盟就要到期了，张郎还是没有来。她整天呆在以泪洗面，不吃不喝。但当我得知张郎在家里的客厅时，我满心欢喜。尽管张郎老了，我仍然由衷地钦佩他。但是走进客厅的那个人还是年轻的时候。突然，她心中驻守的信仰之塔倒塌了。绝望中，她想到张郎的毁约和他父亲的欺骗换来了十几年。相反，最好是回到冥界做一个游荡的幽灵，也许她可以更新她与张郎的边境。不到几天，陈小姐因抑郁症去世。夜里，梦见一个鲁国女人向他走来，说:“你真的是来看我的吗？你的年龄和外貌都变了，但是见面的时候没认出来。既然我已经悲伤而死，请赶紧去土地公祠取回我的灵魂，我还是可以复活的。晚了就来不及了。”张生醒了，急忙给路虎部的门打电话。果然，他女儿已经死了两天了。张生伤心欲绝，走进房子表示哀悼，并告诉鲁公他在梦里发生了什么。在张生和鲁公的招魂下，她终于从朱颖恢复过来。
袁枚也写过同样反映重生和年龄壁垒问题的文章。在他的《伍兹玉》中，赵再婚成了一对苦命夫妻:雍正年间，布政司郑禅的妻子赵为人宽容，与关系很好，病逝。林佶发誓，“愿我们永远是夫妻。”他死的那一天，刘家生了一个女儿，生下来就有字，说:“我老婆是郑。”刘的父母很震惊，觉得很奇怪，然后就不说话了。
当我八岁的时候，我去了一个亲戚家。鲁玉政·加努骑着马，冲向他的汽车。他生气地说，“你郑也斯从小就在我家做妓女。你见了我，怎敢不下马？”郑奴吓了一跳，因为他拜访了刘家，见到了他的女父母，和他出生时不一样了。那妇人回来见了郑思，就问:“你的主好吗？”并向众妯娌打听奴隶的田地和房屋，惟妙惟肖，如画如画，还有那些奴隶不知道，女人却知道的。奴才归来，白郑。郑也去了柳家，女谛看着流泪，聊了很久。当时鄂西的林相公认为两代人的婚姻也是和平吉祥的，劝郑继续嫁给刘。十四岁时，举行了结婚仪式。那时候郑已经六十岁了，满头白发，还有第二个房间。女方结婚多年不幸福，被吊死。
司各特生前有着和、菲菲一样甜蜜的爱情，但转生后，令他惊讶的是郑早已与时俱进，不仅有了第二任妻子，连自己的白发也随风而逝了。最后，司各特抑郁而死，白白去了人间。
相比之下，郑和赵的爱情，在年龄和生死的阻隔下，面临着摇摇欲坠的危险，不堪一击。而张郎和卢菲菲的重生，在15年后，渗透在彼此心中的爱情已经日新月异。当陈小姐渐渐从黑暗的棺材中醒来时，我们不禁被她们的痴情感动得热泪盈眶。
？《鲁宫女》(2) ——愚公以最高的理智控制自己的感情，终身不娶。
？《聊斋志异》中的爱情主人公多是一系列“疯狂”的男人:小翠中的袁峰“绝对疯狂，但十六岁还不能认识自己的妻子”；英宁王子的衣服虽然说是“绝对有益”，但对于一笑置之的女性来说，自然是很可笑的，比如“失望”、“精神不振”、“无语入睡”、“肌张力急剧下降”等。
《鲁宫女》中的张生是《聊斋志异》中最痴情的男人。“感情超脱，疯疯癫癫”的张看到鲁宫女的美貌后，魂牵梦绕。听到吕公女暴毙的消息后，他对自己的灵柩如痴如醉，以致“敬如神明，晨香祭食”，每次都许愿:“见君面是梦；不想做玉人，就物化了。今日近在咫尺，若为河山，我恨之入骨！但生有所克制，死有所忌，酒泉有灵。姗姗来了，安慰我，佩服我。”蠢话让人唏嘘感动。
当卢菲菲对他说:“我的妾生了一匹好马，她射鹿很快，所以她有罪，无处可归。若真心爱我妾，千古不忘诵金刚经。”张生恭恭敬敬地答应了她的嘱托，从此以后，她经常夜里起来，在吕公女的灵柩前捻念珠，念经，日复一日，五年如一日。
在86版的电影《鲁宫女》中，张生不在乎和鬼谈恋爱。为了表示对菲菲爱情的忠诚，他一直没有结婚。然而五年的相濡以沫，相濡以沫，却是更遥远的分别——飞飞即将转世。可惜上天捉弄了人，只好许下誓言:十五年后的八月十六日，在河北鹿虎步家中相见。
为了爱情，张生默默地回到了寺庙，并在墙上记录了15年后见面的日期。更真诚地读经念佛。15年后的他，不知不觉风前烛，鬓角霜。
？《吕公女》中张郎的痴情，让我想起了《巴黎圣母院》中丑陋的敲钟人卡西莫多对美丽的埃斯梅·哈尔达的深深迷恋。也许这段爱情并不像《鲁宫女》中才女与美女的爱情故事那样容易接受和完美，但卡西莫多在畸形的外表下也隐藏着一颗纯洁美好的心，不带任何杂质地守护着自己心爱的埃斯梅拉达，努力为她驱散一切阴霾，一点也不伤害她，一点也不期待她，只希望永远远远地看着她。为了她，他宁愿像动物一样活着，忍受别人的戏弄和诅咒，忍受别人的谩骂和鞭笞……为了心爱的人，他不怕邪恶，会誓死捍卫心爱的埃斯梅拉达。埃斯梅拉达被刺青后遗弃在废弃的古刑场，他捧着她美丽的脸庞，守护着她慢慢腐蚀的身体，他的心和她的心融合在一起。也许这是最好的爱情结局。
但是，卡西莫多恋爱了，在他一个人的行走中，他一直在默默的单方面的付出。这是一个浪漫却略带残酷的爱情悲剧。虽然张郎和卢菲菲的爱情经历了生死和年龄的阻隔，但他们就像合拍的表演者一样，表演着慢热的“上辈子生死相约，今生今世天长地久”的人情。
秦观的《鹊桥仙》正好可以证明“鲁宫女”的爱情观:柔情似水，礼如梦幻，可以忍辱负重照顾鹊桥。如果两种感情持续的时间长了，还在，不分昼夜。张郎和卢菲菲的爱情更倾向于柏拉图的精神爱情。飞飞是鬼的时候，摸不到，只能看到单灯下朦胧的韵味。即便如此，他还是很满意。然后菲菲转世了。15年，他一边等他的爱情一边不停念叨，不离不弃。
如果生活中有一个男人愿意为你默默付出，日复一日，年复一年，甚至赌上一生的幸福，他还能要求什么呢？
《鲁宫女》中的爱情(三)——为爱而死，为爱而生
？15年后，张生来到陈老师家，陈老师(也就是鲁宫女)看到的是一个风华正茂的年轻人，英俊迷人，愁容满面，几天后，他又去世了。后来梦女来了，说:“谁理你？”当年的样子不一样了，脸破了。我的妾死于悲伤和愤怒。我厌倦了快速召唤我的灵魂到土地神社，我可以活下去，但如果我迟到了，这将是常见的。"
短短几个字，清晰地体现了鲁宫女“为爱而死，为爱而生”的坚强意志。当那个年轻人出现在他面前，却不是已经老态龙钟的张郎，也不是十五年后的张郎已经毁约，鲁宫女为了表现自己对爱情的忠诚，毅然选择了为爱而死；当地宫得知这个年轻人是张郎，在仙女的帮助下返老还童，他后悔了，急忙给张郎一个梦。所以，张郎醒来后，他去了卢氏的大门，有一个女人死了两天。他生来就有一种巨大的恐惧，然后挂在自己的房间里，他用梦告诉了鲁。鲁顺着他的话，召唤他的灵魂，打开他的胸膛，抚着他的身体，迎着他，我听见喉咙里发出汩汩的声音。突然，我看到朱颖的痰像冰一样落下，帮助她移动和崩溃，并逐渐呻吟。
关于生者与死者的爱情冲突，汤显祖在《牡丹亭铭》中说:“生者可以死，死者可以生。生而不死者，死而不复生者，非情也。”
无独有偶，汤显祖写的《牡丹亭》也是以“为爱而死，为爱而生”的爱情故事为蓝本——江西南安太守杜宝的独生女杜丽娘与岭南文人柳梦梅的离奇爱情。杜丽娘出生于名门望族，在闺房中长大，已经到了竹笋的年龄。她的父母致力于把她培养成一个遵守三从四德的标准封建礼教淑女。在四堵高墙之内，除了她的父亲和老师，看不到其他男人。然而，杜丽娘被《诗经》中的爱情歌曲所吸引，被大自然美丽的春光所鼓舞。她终于在《爱的种子》的花园梦里遇到了一位学者。醒来后。因为想念梦中的人，你生病了。临终前，我亲手画了自己的画像，传给世人，然后死去。它的鬼魂在南北游荡，寻找梦中情人。三年后，岭南学者柳梦梅到南安求学。她在花园里捡起一幅杜丽娘的画像，认出这是她在梦中见过的一位年轻女士。于是她日夜呼唤，丽娘的鬼魂应声而至，与她幽会。柳梦梅为一个女人挖了一个坟墓，杜丽娘复活了，他们结婚了。柳梦梅中了状元，但他们的婚姻不被已经升任宰相的杜宝承认。最后，皇帝介入，重新统一。
与《牡丹亭》中杜丽娘因思念而病倒，柳梦梅挖坟求女的爱情故事，或者《孔雀东南飞》中刘兰芝的爱情故事，焦仲卿的《东南飞》的爱情故事，或者莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》服毒自尽的爱情故事相比，这些恶业鸳鸯的爱情故事主要是封建主义作祟。与上面的恶业鸳鸯不同，小说《鲁宫女》不是以封建礼教为主要矛盾冲突，而是为‘死’而被爱情所阻隔。后来因为爱‘命’而受阻。在这里，‘爱被‘死’挡住了’指的是生者和死者之间的爱情冲突。“爱情被‘生活’挡住了”指的是生者之间与年龄相关的爱情冲突，同时这种矛盾又被富有想象力的方式解决了。
《鲁宫女》通过讲述一个人与鬼在生死轮回中相恋的爱情故事，散发出与同类题材小说相比独特的审美价值和艺术魅力，进一步提炼出爱情的本质——“前世生老病死，今生天长地久”。