漫漫归途——为奴十二年

想吃什么就吃什么，不想动就躺着，完全不用想着减肥；或者想去哪就去哪，有闲有钱；或者想写什么就写什么，沉迷于自高自大。读者的心理跟我有什么关系？

那么在这部电影里，你会看到，一个人，对于他来说，历尽艰辛，每天都活在希望与绝望之间，所追求的自由，无非就是回家。这是一部沉重的电影，展现了一个绝望的世界，奴役与被奴役，诬陷与不公，鞭笞甚至死亡。

有的人享受特权，觉得理所当然，有的人活得很惨，只是觉得理所当然。

01历史背景

从15世纪中叶开始，随着资本主义的兴起，数以万计的非洲黑人背井离乡，漂洋过海，被卖到美洲、印度洋和亚洲的殖民者经营的种植园和矿场，成为奴隶。17世纪中叶至19世纪初，随着美国种植园的发展，奴隶贸易在这一时期达到高潮。

当时美国北方各州已经开始实行劳工自由制度。大多数黑人都成了“自由人”。在南方，受种植园利益的驱使，仍然实行奴隶制，黑人仍然是“奴隶”，过着悲惨的生活。

02故事

主人公所罗门是一个自由人，住在纽约，有妻子和两个孩子。他是小提琴家和木匠。没错，用现代的话来说，还是个斜杠青年。前半生的幸福生活在一场骗局中戛然而止。他被两个人骗到华盛顿，卖给了奴隶贩子。

所罗门被卖到南方，最初被经营伐木农场的奴隶主傅娟买下。没错，是傅娟饰演的奴隶主，性格温和，很有同情心，对所罗门也不错。然而，也正是因为如此，白监才吃醋。他不断制造事端，最后计划用两个无赖绞死所罗门。傅娟给所罗门买了一张借条，所以他不能死。最后，所罗门不得不被转卖给——埃普斯，另一个被称为“奴隶终结者”的反派。大部分情节在埃普斯的棉花种植园展开。这部电影用了大量的时间和镜头来展示奴隶主是如何对待奴隶的。一天摘不到200斤的棉花会被鞭打，晚上会被变态奴隶主叫去跳舞。逃跑的奴隶在野外用私刑自缢。甚至年轻的女奴也被奴隶主强奸，被嫉妒的奴隶主妻子殴打虐待。在炎热的南方，奴隶吃最简单的食物，做最重的工作，男人和女人一起住在一个棚子里。

埃普斯曲解圣经来证明这样对待奴隶是上帝的旨意。他残忍，变态，没有人性。不是把奴隶当人看，我觉得奴隶和狒狒差不多。生活在这样一位大师身边的所罗门，一直在隐忍，寻找机会逃避。他也信错了人，差点被查出来。最后遇到了一个真正反对奴隶制的木匠(布拉德·彼得饰演，帅哥，但作风颓废)，通知了所罗门在北方的朋友，最终获救。

03镜头

电影里有两个长镜头。

第一幕中，所罗门差点被一名白人监工吊死，但获救后仍被人用绳子绑在脖子上吊在树上。他只能用脚尖着地来维持呼吸。在这个镜头里，太阳早上升起，中午阳光灿烂，然后夕阳晚照。背景里有树，有忙碌的人，但没有声音，只有蝉鸣。所罗门似乎是一个隐形人。没人会看到一个人在这里有生命危险。没有人敢来这里让他失望。他不服从白人，即使他没有错，他也应该受到惩罚。

在第二个场景中，所罗门向朋友发出求救信息后。经过长时间的等待，导演给了他一个脸部特写。孤独，隐忍的脸，麻木，克制的表情，空洞的眼神充满了失望。他的脸就是他的心。如果他这次失败了，他可能会放弃。像成千上万的奴隶一样，他一生受尽虐待和辛劳，直到筋疲力尽地倒在田里。

04音乐

所罗门准备写信求助，恳求一个破产的白人帮他寄信，但对方食言，告诉了埃普斯。所罗门只好不情愿地把信烧掉，随着火焰慢慢熄灭，最后化为灰烬，他回家的愿望也熄灭了。他甚至砸碎了自己心爱的刻有妻儿名字的小提琴。

然后一个黑人同伴死了。每个人都在葬礼上唱歌。

……

滚，乔丹，滚

滚，乔丹，滚

主啊，我的灵魂在天堂升起

在乔丹·罗尔的那一年

……

耳边响起了回家的歌声，所罗门重燃希望，泪流满面。整部电影，他的情绪都被控制住了，在这里的葬礼上他哭了，观众的情绪也一起释放了。

最后，两鬓斑白的所罗门终于回家了。看到他对家人说“对不起”，我忍不住哭了。

137分钟的电影充斥着各种虐待场景，被虐待者在默默承受。同样是黑奴题材的电影，和昆汀的《被解放的姜戈》里的快意恩仇是不同的。十二年的奴隶生涯一直是克制和忍耐的，这是奴隶生活的真实记录。

奴隶贸易的历史长达400年，发生在标榜追求自由、平等、人性的欧美国家，发生在信仰上帝之爱的国家。不平等和奴隶制已经麻木了人们的思想。普通人就算不考虑利益，也会认为黑人低人一等。直到今天，歧视仍未消除。

高说，他害怕谈论黑人歧视的话题，因为有太多复杂的历史原因。但是，单从人性的角度来看，生而相同的人理应享有人权。非洲大陆曾经是人类文明的摇篮。如果不是殖民主义的入侵，她还会在自己的发展方向上继续开出美丽灿烂的文明之花。

世界上许多民族都经历过残酷迫害的时期，我们也不例外。但追求自由的力量总能让我们在危机时刻挺身而出。压迫与反压迫，奴役与反奴役，在不断的斗争中，希望人类能从历史中吸取教训。

注:本文图片来自互联网。