求金庸小说论文

郭襄:绕着树转了三圈就没有树枝可循了。

她是金庸小说里最孤独的人。

也许只有当他们找不到对手的孤独而寻求失败,华山一方风清气正的时候,他们孤独的心和苍凉的感觉才是仿佛一样的糟糕。

郭襄出生的时候,元兵围攻襄阳,他初来乍到,吃了不少苦。被杨过劫走,落入仙女李莫愁手中,喝了豹子奶,陷了死灵之墓,在绝望的山谷中险些丧命,还一度被金轮王绑架。作为峨眉派的创始人,郭襄并不知道她的武功。从她的后人,已经灭绝的老师来看,她也可能是一代宗师。此外,她还听过张三丰和无色和尚的《九阳真镜》。但在小说《神雕侠侣》里,她的武功不值一提,她的智谋也不比你高明。她的智慧和勇气还不到她父母的智慧和勇气之和除以二,靠着父母的威望行走江湖。但在她的行为和言谈中,她从容不迫,有一种远远望去才能看到的优雅。她最终成为了一名修女,并创办了峨眉派。

郭襄是个孤独的人,她的结局只能是出家,因为眼界太高了。她的爷爷是黄,邪恶的东方,她的父亲是郭靖,被誉为一代英豪,她的母亲是黄蓉,才子是杨过,甚至她的敌人也是一代宗师。她心地善良,人缘好,有时候甚至有些天真,但在她内心深处,别人都怕她入不了她的眼。即使是昆仑三圣何祖道这样琴棋剑俱佳的人物,对她来说也只是过眼云烟。你能让她嫁给谁?母亲黄蓉的人生经历和她差不多,但黄蓉更清醒,更入世,所以嫁给了傻小子郭靖。古往今来恐怕只有李太白能比得上郭襄(苏东坡只会说健身气功,不会剑术,呵呵)。

郭襄带着感情的深重苦难,在金庸小说中是无与伦比的。她不会喜欢李莫愁通过杀人来发泄,她也不会喜欢公孙略死。她没有濒死之心,也没有令狐冲和段誉的运气。一个让任盈盈来填补空缺,另一个终于如愿以偿。她的感情有强有弱,其实都是很强很弱,没有办法化解的。相比之下,生死之恋可能要轻松一些。所以金庸小说里最感人的对话,是她在少林寺和吴优互相问起杨过时说的话:“郭襄望着远处的山峰,自言自语,‘我什么时候才能见到他?’"

郭荣死于桃花岛。黄蓉对自己说:“蓉儿,蓉儿,不要试图死亡!”读到这里,我热泪盈眶,情不自禁。可面对郭襄,如夜深人静,笛声响起,其声哀嚎,似怨,似哭,似无休无止,你只能静静地合上书,惆怅又惆怅。

郭襄在《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中的客串不涉及太多笔墨,但她是我最难忘的人物。她是海市蜃楼,感情是美好的,只能把酒往天上倒,永远找不到着落的地方。

胡一刀:传说中的英雄流星出现了。

胡一刀在金庸的“江湖世界”里只出现了七天七夜。这段时间,他做了这些事:和苗人凤斗了五天;从沧州到武定,一夜驰骋近六百里,用苗剑法为苗人凤取了商鞅之剑。为小男孩的痢疾还债;举行宴会庆祝他儿子的诞生,并委托葬礼。只是这七个日日夜夜,他像流星一样擦肩而过,照耀着*人,他那豪爽豪迈的形象,比古往今来任何一个武侠人物都更引人注目,难以形容的“迷人”(沈从文语)。

他看起来很怕人:“一个大个子从车里出来。这个人真的很凶,黑漆脸,胡子很厚,但是头发没有编,头发松松的堆在头上。”猛男:“我姓胡。只要我这辈子遇到做坏事的人,我会立刻杀了他,所以我叫胡一刀。”这样的人物留给儿子的最后一句话是“爸爸叫他铁石心肠”,因为他自己的心还不够硬;书中也多次写到他作为英雄骑士的恐惧。所有这些都显示了人性最柔软的一面,正如英国诗人萨松所说,“老虎正在嗅玫瑰”。

令人钦佩的是,他在书中三次与人交朋友。一个是和妻子的故事。当时,她要求胡一刀选择她和闯王的宝藏。胡一刀不惜弃宝,让人想起《染有皇室血统的剑》中金蛇郎君的自白:“惜宝轻别,愚不可及,甚为后悔。”他们的婚姻是一个理想,苗人凤的婚变和这个理想无法实现有关系。二是和苗人凤交朋友。在生死搏斗的特定情境下,彼此欣赏以诚相待,成为终身知己,但死结即将解开,胡一刀却中毒而死。这是?胡佳和范互相复仇百余年,起因虽是误会,复仇却成了目标,悲剧仍在重演。第三是和瘴头平阿四交朋友。胡一刀扮演的是一个平民,但这件小事他做得如此随意,平等的态度,使平阿四成为一个光荣的义人。

事实上,胡一刀的事迹是由几个互相补充、互相指正的人叙述出来的,因为他是一个高不可攀的理想人物,即使是武侠小说也只能存在于传说中。他的儿子胡斐从另一个侧面证明了他。然而,胡斐的形象显然远不如他的父亲,尤其是在《雪山飞狐》和《飞狐传奇》中。

顺便说一句,小说的结局是一个悬念,只是一个诡计,与其说是对胡一刀形象的补充,不如说是一种损害。

令狐冲:浪子回头是英雄。

西晋时,皇室要向酩酊大醉三个月的阮籍求婚,媒人找不到他谈,无功而返。令狐冲当天拒绝教副将,与阮籍相似。只是令狐冲正与任我行发生直接冲突,形势更加令人担忧。任我行和令狐冲在笑傲江湖拒绝入团中的对话是金庸小说中最惊心动魄的对话。

令狐冲的上官云送给他“寿比南山,福报无穷”这几个字,他却忍不住冷笑。他觉得“拿不定主意”“突然眼前一亮,没有犹豫”。他说了两件事:一是绝对不能把横山派纳入日月派,二是请求教主把女儿盈盈许配给他。而任我行也是一个非常人,即使都答应了,眼看可以一举两得,令狐冲还是拒绝加入日月,并决心与任我行“决一死战”,坚决表示,没有转圜的余地。"曾几何时,在朝阳峰上,所有的群屋都黯然失色."

当年任我行剿灭五岳剑派,“但力可如火焰之热,灼人十指”,要衡山派全军覆没也只是举手之劳。但除了魏*,他还向开出利诱,封他为后嗣的高位,许他的女儿,许他传授消除异类之气的做法,许他保留恒山学派。可以说是尴尬至极,就算他再惊讶,也会像东汉的蔡邕一样华丽,恐怕也会被它感动,会像。

在《绣章》中,令狐冲有一段独白:“就当代人而言,江南四友,大哥、上官云、贾布、童白雄、顾庄,哪一个不是出类拔萃的奇人呢?”这样的一群英雄,在权力的威胁下,每天都要向一个人俯首称臣,心里喃喃的咒骂。说话的人不要脸,接话的人粗鲁。其实接受者在做不要脸的事情的时候更不要脸。羞辱天下英雄,如何能成为英雄?"

推而广之,羞辱人,如何做人?令狐冲是如此无耻的人吗?“生命可贵,爱情更贵。有空的话,可以把两个都扔了。”这二十个字用在令狐冲,比较合适。

书中关于令狐冲最出彩的两件事,除了拒绝联盟的那一段,还有与田伯光为救译林而战的那一段。虽然是通过伊琳之口描述的,虽然有很多方法打理,还有一些技术问题,但是令狐冲的妩媚表现的淋漓尽致。事实上,令狐冲是一个有些聪明的人。在华山壁后,他的剑法可以说是绝无仅有,内功极为深厚。然而,没有王重阳的显赫地位,他就不是一个总司令。第二,他并非天生具有冯晓的英雄主义,有时他接近于一个无赖。第三,他不像郭靖那样浩然正气。即使岳不群加入军队,他也是不可或缺的。我对华山派和那份热血是真心的。

这就是浪子回头的情况。虽然被学校开除了,但他一心梦想着重新加入华山派。浪子总是在流浪,却总是想家。浪子总是在流浪。本文开头,我把阮籍比作令狐冲,正因为如此,他们惊人地相似。这里不能不提嵇康。并不是说之歌与他有关,而是说他“不是而是瘦周公”。他看似是著名宗教的叛徒,实际上却是忠实的捍卫者。他是时代的浪子,正如令狐冲是江湖的浪子。当秩序违背人性时,他们通过挣脱和破坏秩序来维持理想秩序,这就是浪子存在的意义。在小说里,可以以喜剧结尾,但在现实生活中,只能以悲剧结尾。

丁典:阳台窗外花开花落寂寞。

《连城诀》是一个阴谋与贪婪的故事。因为贪婪,所以有各种害人害己的阴谋。所以,这是天方夜谭。

狄云是一个诚实的乡下男孩,但因为他和他的师妹长得一模一样,他被算计了,几乎无可救药。他的师傅世伯为了财宝杀了师傅,同门也毁了。然而,各种各样的诡计,狄云都进了监狱?得到丁典的建议,后者渐渐明白了。

书中人物丁典的设定与《剑仙》中金蛇郎君夏雪宜相似。他的悲惨遭遇,只是因为“一个人无辜,背着包。”在长江中,我偶然遇到了梅念生,他被三个徒弟偷袭打成重伤,得到了《闪灵经》和《连城诀》,于是就*无处容身了。多年以后,我在菊花会上认识了凌,并爱上了他。我过着童话般的生活。没想到的是,凌的父亲凌退四每个月都被骗、被囚禁、被折磨,但他却练就了一身法术,不肯越狱。只要他能看到凌每天放在窗台上的花,他就会为所有这些苦难而高兴。灵花双死后,伏在棺材上痛哭,又被毒死,最后死去。狄云把他们葬在一起,这是一种安慰。一对度蜜月的夫妇成了阴谋和贪婪的受害者。

凌·花双是书中最无辜的人。虽然她的父亲灵退四是暗地里的黑社会老大,但她只会读书不会武功。她是一个生活在闺阁里的千娇百媚的小姐,不是武林中人。就因为她爱上了一个人,她的生命在一瞬间悄然盛开又凋零。书中并没有直接描述她是如何与父亲抗争的,只是简单描述了她拒绝嫁给别人并抓破了自己的脸,发誓要救丁典一命,且凶狠不屈的情节。最终,她没有从父亲手中逃脱,被活埋在棺材里。

丁典是愚蠢的,但我为花双的痴情感到遗憾。

他保守的秘密只是一个巨大的宝藏。虽然他对此并不热心,但在鬼苑奄奄一息的时候,他却念念不忘秘笈的丢失,留恋之情溢于言表——这不禁让人想起金蛇郎君的一句话:“惜宝而不离,是愚不可及。”当然,丁典自己说,他拒绝吐露秘密的原因是灵退寺对他使用武力和欺骗,这伤害了他的尊严。虽然他说如果说出秘密,灵退寺会除掉他,但这只是他的猜测。所以在这里,丁典面临着这样一个选择:尊严还是爱。入狱这么多年,丁典从未动摇过自己的选择:生命可贵,自由更美,武功贵,爱情最好,都是为了尊严。

康熙:少年勇武,求破光明灵

康熙是鹿山公爵中的重要人物,可以说是金庸武侠小说中最有肉的人物。

他既是传统意义上的理想皇帝,也是现代意义上人格健全的理想人物。在鹿山公爵的喜剧中,他更多的是一个戏剧角色。在小说中,他实际上生活在两个世界中,一个是韦小宝式的“江湖世界”,另一个是对世界至关重要的现实世界。他从少年到青年的人生历程,正是国家逐渐走向稳定的最关键时刻。没有健全的人格,他根本无法把握局势。没有了韦小宝,他面对的“江湖”传奇,除了血腥和勾心斗角,什么都没有。

金庸对历史上的康熙有好感。小说里的小皇帝也很可爱,时不时有调皮的动作。比如在五台山见到顺治后,伤心的时候做了“跳门”之类的戏剧性动作,却也让韦小宝有意往一块本该是吴三桂的石头上撒尿。再比如,他派韦小宝去做大事,他的想法很可笑。他认为韦小宝在各方面都不如他,而他能做这样的大事。当然,如果他亲自动手,那就更容易了,但他没想到韦小宝的街头流氓手段要远胜于他。在对付敌人上,他能忍,用心深,处处埋下伏笔,但一旦出招,就勇于破例。当他擒下鳌拜时,他仍然不能知己知彼。他足够勇敢,甚至是初生牛犊的无知的勇气。在对付吴三桂这种凶险之人时,早已克服了这个缺点,能够运筹帷幄,决胜千里。

在处理韦小宝这个骑墙派的朋友、徒弟和朝臣时,他就不那么光明正大了。在大理,他大局观很强,不像《三国演义》里刘备是两个结拜兄弟,不顾国家;在小房间里,他真的对不起韦小宝在总角之交的深情厚谊,他不惜玩弄权术和诡计,有封建帝王的恶习。因此,随着年龄的增长,韦小宝变得越来越怕他,因为他越来越像个皇帝,甚至在密友面前也是如此。

我一直很讨厌皇帝,我喜欢这个角色是因为他被刻画成了一个普通人,复杂却又统一,有着清晰可信的成长脉络,在闹剧氛围中头脑冷静清醒。更重要的是,他健康清晰的头脑是任何时代都需要的非常宝贵的意志品格。

黄蓉:感情深,屈辱无话可说。

《射雕英雄传》中的黄容人,人人喜爱,但她的聪明和精明却盖过了她的美貌。她一出道,就在风雨飘摇的江湖中踏上了一段险象环生的旅程,让欧阳克等人东奔西跑却又不失其幼子的魅力。在张?在家里,她遇到了笨得像头牛的郭靖。她一见钟情,生死与共。

如果换个角度看,爱情其实是两个人的战争,黄蓉战败。

在郭靖认不出木兰是男是女的时候,黄蓉爱上了他。在船上,黄蓉白衣胜雪。没想到,她很快就依偎在郭靖的怀里,让人感叹:好好的女儿家就这样误入歧途了!

郭靖到底有多爱黄蓉?在牛家村附近的树林里,让他选黄。郭靖心中的天平是郑华和他的诺言的感情,黄蓉和他自己的感情。即使黄蓉和郑华的感情是抵消的,他的承诺至少是用他自己的感情抵消的,所以他会极其尴尬。也许他的梦想是和郑华结婚,并把黄蓉作为他的情人。黄蓉的心思是:“爸爸,他这样对我,我还能活多久?”

一登治疗后回桃花岛的路上,郭靖不理解黄蓉的各种痛苦。他下定决心说:“就算天塌下来,我也要在桃花岛上陪你一辈子。”他是多么的不情愿,所以到了岛上,误以为是黄杀了江南五怪,立刻和黄蓉反目,留下了将军们说的那句话“就算是全世界的人也要和你一起为难,我会永远保护你。”要不是黄蓉为父亲伸冤,我早就变成鬼了。在铁枪寺和大漠,两次落入欧阳锋手中。当时郭靖忍痛成为蒙古的金刀,为西征建功立业。直到成吉思汗去世,他的母亲才回到南方。最后黄蓉在华山轻松原谅了郭靖。襄阳死了两个人,郭靖抗击蒙古人,黄蓉为他打仗。

黄蓉只有婚姻的幸福,没有爱情的幸福,更像是单相思,连穆念慈都比不上。所以,她只是被郭靖伤害过,她从来没有伤害过郭靖。反而处处纵容,她为他尽力维护。在郭靖心里,他的很多东西都比黄蓉重要;在黄蓉心里,关于她的一切都没有郭靖重要。

这些黄蓉也知道,她曾经惹怒过郭靖:“我说你还真有点记得我。原来你是被可汗赶出来了,没有回到我这个穷姑娘身边。我是不是一个卑微的人,让你这样欺负我?”但她深爱着,总有办法委屈自己。

一灯:皇帝和和尚的假忏悔者

在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,邓是一位心地善良的和尚,也是一位受人尊敬的圣人。但不能什么都钻研,否则会让人失望。

伊登,原名段志兴,是大理皇帝。由于刘贵妃与周通奸,他避免出家。书中通过黄蓉的分析和伊登的回忆,说明段黄烨深爱着刘贵妃,所以对她的不忠感到痛心。但根据情况来看,让他绝望的并不是刘贵妃的背叛,而是刘贵妃的不忠侵犯了段皇爷的尊严,让他对刘贵妃的占有欲得不到充分的满足(一种帝王般的爱),觉得一切都是空虚的,所以才如此绝望。

为了救周所生的儿子,刘贵妃冒着生命危险,苦苦哀求段皇爷。在救与不救之间,金庸似乎有意将段志兴与雨果小说《九三》中的兰特纳克侯爵相提并论。雨果眼中“魔鬼也有上帝”,于是侯爵为了三个孩子回到了虎口;在金庸笔下,人性的激烈争斗战胜了善良、怜悯和爱。虽然金庸多方辩护,但始终无法为段志兴的罪过开脱。最后,刘贵妃亲手杀了孩子,成了黑沼泽的一个大妈。

段志兴后来出家避山,认为这是一种深深的忏悔和赎罪。在这期间,英姑为了把周从桃花岛救出来,吃了不少苦头。如果他帮忙赎罪,也可以理解他没有那么高尚;他杀人是为了掩人耳目,这是人之常情。看得出来,他是泄气了,只是忏悔的不彻底。他更加气馁,躲在山里逃避责任,这浪费了王重阳的心血。

邱被视为十恶不赦之人。在华山上,他叫没杀过人没做过坏事的人去做,他引颈而死。这让人们想起了圣经中耶稣阻止别人向一个女人扔石头时说的话,而伊登却“叹了一口气,先退后一步,盘腿而坐,低着头”,忘记了灭恶就是行善。后来,洪七公教邱跳崖自救。他的原谅是如此的没有原则。可能伊登是想让别人先原谅他的罪,然后自己才原谅。

在《神雕侠侣》中,伊登一直陪伴邱对抗邱的心魔。这一对让人哭笑不得的人,成了善恶的化身。他为邱寻求英姑的原谅,不就是为自己寻求英姑的原谅吗?如果金庸能在这一点上深入挖掘,或许这两个形象就不会那么极端概念化了。

欧阳锋:势强势壮。

一想起欧阳锋这个西毒,总有一种坚硬厚重的感觉。五大宗师中唯一一个反派,蛙技确实很猛,但是横冲直撞,实力下沉,气焰十足。因为金庸的情感倾向,被写成了一个恶毒的人物。纵观《射雕英雄传》和《神雕侠侣》,白驼山主的所作所为是爱恨交织。

欧阳锋来中原,是想夺得华山剑论第一武功的称号。他还有什么其他想法?书上说不清楚。他干的坏事有:第一,他杀了江南五怪;二是扑向万艳洪烈抢夺武穆遗书;第三,他想尽一切办法得到九阴真经。

杀死桃花岛五怪,留下柯镇恶的主意,是杨康临时起意,目的是让洪七公和伊登为难黄。还不能确定他们是否真的会尴尬。欧阳锋下手狠毒,毫不留情。事实上,虽然洪七公在海上帮助他,黄打算把给他的侄子,他在中原没有朋友,但有很多敌人。王重阳快死了,他必须把他的魔法传给段王来控制他。

南宋的疆域,不但是淮河,欧阳锋是土生土长的西域人。帮助大徐金国不是错。他暗地里有自己的打算,没有错。这一节只能说他在南宋皇宫里做代理,手段不够光明正大,不足以证明他是宋朝的敌人,但不能证明他是坏人。“九惊”,人人眼红,连黄也不例外,但因为他是当时武术的第一人,还是忍住不学了的功夫。欧阳锋对云庄的火是邪恶的,但其他行为并不奇怪。他抓到黄蓉后,*她写了一个大概的经书大纲,却守约如山。除了软禁,她没有使用其他狠毒的手段,不失武林高手风范,却被黄蓉折磨到疯狂。

欧阳锋是元军第三年黄蓉被虐待时最欣慰的。老鼠走在沙下,在冰里怒目而视,虽然被陷阱困住,但也很牛逼;最后,从光秃秃的木头山顶上飞下来,就像是一个神的到来。武功、胆识、智慧都是出神入化,看到“十万人齐声高呼”真的很震撼。不仅救了自己一命,还无意中祭出了攻破撒马尔罕城的计划。

欧阳锋的晚年非常凄凉。虽然在华山夺剑,但并没有获得天下第一武功的称号。他在江湖上疯疯癫癫地游荡,只从年轻的杨过那里得到一点点安慰。终于在与洪七公的一场恶斗后,几十年的恩怨化解,两人都笑着拥抱而死,修成正果。

韦小宝:无耻又懒惰。

韦小宝,一个典型的街头流氓,是我认识的最有趣的人。他除了和吴三桂,从来没有永恒的敌人;除了赤穗和郑可(双吐),每个人都和他说友谊。从大清故宫到俄宫,可以直接进出。他对东北、西藏、蒙古、云南、台湾省的国有化领土有很大贡献。九难、陈永华、洪安通、少林和尚和桑洁都与他有着非同寻常的关系。当时的四大名人顾黄律茶甚至去医院帮他当皇帝。现实生活中,遇到自称白人黑社会能吃的人,往往会想到这个人物不尊重;提起历史上很多英雄,我也会想到他。

金庸这样写他,需要相当的勇气。

如果韦小宝胆子够大,心计够深,也许会揭竿而起,成为朱元璋,但也可以像陈友谅一样,弄个野草王。原来这三个人和刘邦一样,都是人物。当然,如果他这样做,他的对手是康熙,他最终会失败。问题是他出生在妓院。他虽然成了一个叱咤风云、骄奢淫逸的人物,但他最大的理想还是回到扬州,开一家甚至几家大妓院。很难忘记他做任何事都没有阻碍的流氓习惯。从这个意义上说,鹿山公爵是一个更有气魄、更精彩、更有趣的堂吉诃德(塞万提斯)。

这位先生一口气娶了七个老婆,我们一定印象深刻。这七个女人中有四个是从别人那里得到的。最麻烦的是Ako,不要脸不要脸,最让人羡慕的是他有一个温柔细腻忠诚的双儿。鹿山公爵最大的失败可能是在追捕阿克的过程中,与喇嘛作战。虽然报乙刀枪不入,但是报乙没有气功,很难“反弹”,韦小宝赢的不合理。《杀龟大会》之后,调侃郑二喜剧的方式有很多,但是手法单一,真的很无聊。

作为一个无赖,他很难与人打交道。?从小打架就是恶意。神龙教他做白龙使者,他却炮轰蛇岛,救出三个在穆王府被暗杀的人,让四个太监尝尝尸粉的滋味。冯希凡,一把没有血的剑,高人一等,被折磨斩首,郑可(双吐饰)更是无趣。但是,他和康熙虽然在将军角之交,他在宫中骄横跋扈,却始终只是一个弄臣。有一次他真的介入朝野之争,被康熙玩了。在平藩这么重要的大事上,康熙从来不敢让他身兼二职。在这些地方,金庸的把握非常准确。

正如金庸所说,韦小宝并非一无是处。他忠于他人,说到不贪图财富,他宁愿“退休”,这是非常难得的。世界上最贪吃的人,最后因为太忠心,变成了世界上最难吃的人,躲在大理。事情往往是这样的。所谓木在林美,风必摧之。韦小宝在森林里美丽的地方就那么一点点,风就会把它毁掉。最后,他大声说道,“我不干了!”我恍然大悟,苏东坡真的是“像一条被鱼钩钩住的鱼,突然解脱了”。

慕容复岳不群:王霸的野心化为乌有。

《笑傲江湖》和《田巴龙卜》中的两位重要人物有着相似的经历和相似的结局。遗憾的是,金庸的创作在这里也犯了类似的错误。这两个人名叫慕容复和岳不群。

这两个人在江湖上也是名声在外。被誉为君子剑的岳不群,风度翩翩,正气凛然,简直就是江湖正义的化身。虽然慕容复的武功骇人听闻,但他英俊潇洒,学识渊博,连四大将都受到冯晓的推崇。这两个人同时是野心家和阴谋家。岳不群偷取辟邪剑法,夺得五岳派掌门之位,这是一个危险的时刻。慕容复到处出没,梦想着兴国,前者抛弃了王语嫣,后者杀死了包不同,可谓无情无义。

岳不群是一个典型的人物。据说东南亚的某个国家在攻击对手时也会提到岳不群,可见其影响力之大。在《笑傲江湖》的大部分篇幅里,岳不群都是作为武林中的正面人物出现,他的阴谋都是在无形中进行的,比如送劳德诺、岳灵珊去复州,收林平之为徒,赶走令狐冲,往往都有冠冕堂皇的理由。这种无痕的塑造还是挺让人印象深刻的。然而在从华山出发的路上,他遭到了十五个蒙面高手的伏击,他稍微输了一点。嵩山之巅,他与左冷禅比试,赢了一点怠慢。与金庸其他描写打斗场面的毫不费力的笔法相比,两者的可读性都略差。

在小说的结尾,由于岳不群的命运,他的几个描述都被歪曲了。在被任盈盈喂食前后,他非常尴尬,浑身长满脓包,简直就是一个流氓。其实按照他的性格,虽然很卑鄙,但远不是小丑。他邪恶阴险的本质是极其冷静沉着的,但要同时对付土匪和表面文章,显然是操之过急了。最后死在林逸手里,也是勉强的,以他的老谋深算,死得这么轻松,这和任我行之死一样,都有点偷懒的意思。也就是说用自残后的心理解释,阴谋暴露后的解释只是不尽如人意。

“南慕容”这个称号很可疑。如果是慕容复的父亲慕容博所创,根本无法与年轻一代“北冯晓”抗衡,而慕容复的武功似乎也不足以此名。慕容复的兴国梦并不损害他的形象,他的武功也不一流,这不足以减少他的潇洒。在少林寺战争期间,他的形象发生了变化。这场战斗场面恢弘,自然堪称经典。玄慈的悲苦,冯晓的豪迈,段誉的迂腐,游泳的凄厉,都刻画得相当成功,唯独慕容复在这里成了一个绣花枕头,草芯的贵族家庭,而不是志在天下的英雄。和段誉打架,但见花俏而不见智慧,和冯晓打架,也不过三招两式之间,你的名声就一下子毁了。从此变得不堪一击:疲惫不堪,去西夏国争许爵位,武功被库莫什轻易击败。他的个性在段延庆面前完全丧失了,他最终在心理上陷入疯狂,成为一个小丑,失去了一个阿碧。

同样,华山派和慕容家族的实力也很值得怀疑。五岳中,泰山和恒山这两个少墨的门派,至今还隐居着,老将如刘正风。恒山三老尼姑也不弱。华山派虽有两次内讧,但势单力薄,远没有他的威望。慕容家世代经营,除了一个燕子坞,四个将军。真的很难看出他们积累了多少力量。

原本丰满的岳不群和慕容复形象走到了尽头,却因为突变而大打折扣,最终使其认识论意义远远超过了美学意义,犯了“理大于辞”的大忌。

冯晓:绝世英雄绝世悲伤

第十四本书里的冯晓?张才出现了,但他与生俱来的英雄气概和勇气,也集中了新武侠小说中正面人物的优点。他不得不被列为书中的第一主角。就算把他列为金庸小说的第一主角,恐怕也会有很多人认同。

每次出场都有一种轰轰烈烈的感觉,非常耀眼,尤其是在少林寺大战中。他一出现,就带着三个棕榈离开了丁春秋。他淡定之时,俘虏了与他平起平坐的慕容复,犹如天神下凡,让人愤怒。

冯晓是一个彻头彻尾的悲剧人物,暴露在血仇和民族矛盾之中,他的人生经历极其悲惨。婴儿期,父母败在慕容博的诡计中;他在书中出现不久,就被证明是契丹人,为中原江湖所不容,得到了“忘恩负义、残暴好色”的评价。从此,我陷入了一个复仇的陷阱,在恐惧和焦虑中追踪敌人,结果不小心害死了自己的爱人。他一生中最快乐的日子如此短暂,却以如此悲惨的结局告终。读到他东奔西跑,用尽真气去延长朱的生命一瞬间,我不禁不寒而栗。

他有点不平凡,指挥着江湖上最大的丐帮,理直气壮,三招两式平定杏林内乱,处理得神乎其神。?