天上飞的日月:武则天的历史考察
？但是，改变的是，这部剧所展现的历史图景有了更多的疑点，如果我们理解得更深入，就更值得怀疑了。许多历史场景与《旧唐书》、《新唐书》、《唐姚辉》、《紫同治鉴》等许多与史料相关的内容大相径庭(虽然史料只是研究历史的辅助工具，但也有一种说法是“史料越接近历史人物的时代，就越接近当时的历史原貌。“这误导了人们对历史的认识，所以电视剧可以主观渲染历史，但如果走得太远，与史实不符，就会特别难受，让人觉得不舒服。就拿这部剧来说吧:冯小宝(男宠饰)在佛经中找到武陟称帝的“依据”时，为了方便，剃了个和尚头，但在这部剧里，冯小宝其实是和明崇禧、吴三思在一起的。而谢瑶环在这部剧中的角色就有点“喧宾夺主”了。没错，她是武陟的劝谏者，但也有很多例子，比如谢瑶环性格的过分夸张，阻碍了主角武则天的能力，等等。暂时先说这个吧。
回过头来，简单说一下武则天的一些历史研究。
？第一个争议是是否勒死了他的女儿。这一幕似乎出现在所有关于武则天生平的影视剧中，在《新唐书》和《紫同治剑》中也有记载。然而，在更早的《旧唐书》和《唐》中，只提到了公主的突然死亡，而吴并没有谈到杀死女儿本人。在高宗李治皇帝后来的圣旨中，只讲“累胜之术”，不生太子，没有讲“勒死公主”，可见这一幕绝对是后来的编者在“朱成理学”所强调的“规训”影响下编造出来的，以渲染武氏不达目的誓不罢休的铁腕。
？第二个争议是武则天是否使王皇后和“醉了”。据唐心语(北宋编纂的《旧唐书》、《新唐书》、《唐》、《紫鉴》等许多内容都是根据唐代的这本书)所述，确有其事，但由于其小说性质，只能说是亲自把死罪给了王和萧(被废后被赐姓萧)。原因是，当时他的叔叔孙昌无极是一个“权力侵略者”，他领导的关龙门阀家族严重制约了皇权。于是，皇帝李治就下手打了王和萧，以挫败关陇门阀的势头。
？在这里，我还要强调一下高宗皇帝李治。为什么史料中对他的评价不多，存在感比较低？我认为有两个原因。首先，由于他是在父亲李世民的“贞观之治”后即位的，在其影响下，他的地位略显劣势。二是因为他的皇后武氏后来称帝比他的功绩更辉煌，后人对李治的评价就被加上了“懦弱”的标签。事实上，高宗·李治虽然没有他父亲的才能，但也不会沦落到“软弱”甚至“昏庸”的地步。让“皇帝”和“天后”一起在朝廷，说明他把朝廷之上的天后当成了政治伙伴。后来他的头风发作日益猛烈，太子和天后主持朝政。直到他去世，军权仍牢牢掌握在自己手中。因此，只能说李志是平庸的
？第三个争论点是洪、献两位太子是否是被自己的母亲武侯所杀，而她的妹妹是“高丽夫人”(死后为“夫人”)。
再来说说仁孝太子李弘(谥号“孝帝”)，他是历史上唯一一个被谥号为皇帝的太子，这也说明了高宗和武侯对他的重视和喜爱。据史书记载，咸亨二年，李弘因患肺结核，无法胜任监国的任务。高宗皇帝甚至在《大孝皇帝册封谥号皇太子制度》中直接提到:李弘自从做了太子就染上了肺结核，接受父亲和君主的命令照顾病情，导致积劳成疾，加重了旧病，最终去世。至于《杀死李弘》中关于杀死李弘的记载，唐和《新唐书》最为肯定，但它们比《旧唐书》出版得晚，采纳了后世的一些谣言。宋代史学家司马光对此提出异议，他说:“实录和旧传都没有记载。”可见“杀枭”论是值得质疑的。李红邀请萧淑妃的女儿结婚。她虽然不同意母亲的说法，但也没有树敌，杀了儿子。现代学者普遍认为，李弘不是被武则天杀死的，而是死于肺结核(原名痨)。前面我们说《月与天》有些夸张太不真实，这里需要纠正一下它的名字。与《武媚娘传奇》《武则天秘史》等其他剧相比，这部剧展现的是李宏太子之死。
？至于李习安，太子张淮，《旧唐书》记载“唐朝君德，张淮最仁，凶母畏明，以其身为乐。”显然，是仁者，说其母凶(这不过是跟风“扬李抑吴”)。680年，“太子张淮谋反”事件发生后，高宗想赦免他，但武后说:“我要为儿子谋反，要以义为重……”，但仔细考虑之后，想杀死李习安的不是他的母亲，而是法律。如果武则天非要杀他，皇帝说情也是徒劳。此后，李习安被废除为庶人(但没有被控谋反)，并被流放到霸州。从这个角度来看，武则天从来没有真的要杀李贤的意思。后来，李(起兵后被剥夺了英国公爵的职位，并被剥夺了姓“李”和姓“徐”的权利，又名)在起兵前把的尸体双搬出来激励他。面对残酷的官员堆积高神，李习安心里必然害怕，那就是趁高神不备自缢。得知李习安的死讯后，武则天在洛阳县府门为他哀悼，并立李习安为永王，举家迁往北京。客观地说，如果武则天真的想杀李习安，她不会害怕任何人的眼睛。从她为自己立下的“无字碑”中，可以窥见武则天一意孤行的性格。如果她真的讨厌李习安，她会杀了她，然后曝光李习安三天作为例子。完全完成了。她关心什么？何必去做什么节目呢？
？先说郑(朝鲜)的妻子吴顺，后来被吴诗封为“朝鲜夫人”。丈夫贺兰月氏死后，吴顺经常出入皇宫，与唐高宗李治通奸。关于韩夫人的死，有人说是病死的，也有人说是因为她和高宗皇帝的关系，被武则天嫉妒，所以杀了她。也有人说，武曌得知高宗的风流韵事后，朝鲜夫人大发雷霆，但出于对同胞姐妹的关爱，准备将她送出皇宫，远离长安。一天晚上，她来到韩国夫人的卧室，激怒了她的妹妹。临行前，她说:如果不是为了同胞姐妹，临行后，韩夫人哭了，她知道武侯永远不会原谅她，于是当晚就在寝室自杀了。当武曌得知此事后，她痛哭流涕。有一天她母亲来看她，反复说:她不希望姐姐死，只是希望她能自觉离开皇宫。她为什么这么拼命自杀？最后，她对的杨夫人说:我最难过的除了姐姐的死，没想到连至亲也会背叛我。那么，韩国夫人为什么会死呢？各种史书众说纷纭，但我们不难看出，大部分作者都突出了武则天的一个性格——“背叛”二字的恨意，用不上也没用，可见她手腕之“铁”。
？第四个争议，先说上官仪氏族为什么会被消灭。林德元年(664年)，武则天带着一个道士入宫，道士不胜其烦，被太监王辅生举报。当时，唐高宗经常受到武则天的压制，她对武则天不满。她想废了她当庶人，于是偷偷把上官仪叫来商量。上官仪道:“皇后专横，在家失望。她应该被废黜，以适应人民。”皇帝命他起草废除后的圣旨。武则天得到消息，上告皇帝高宗。高宗皇帝无法忍受被废除。怕武侯生气，说:“上官仪教我的。”同年12月，武则天唆使亲信许诬陷上官仪、与被废黜的太子合谋谋反，因此被诬陷。不久，上官仪下狱，和他的儿子上官廷智、王辅生一起被处死，财产被没收。李忠被判死刑。左膀右臂刘相道，停止了对政治的了解，被任命为李思太常伯的官员。此后，唐高宗一直受到排挤，政治事务完全由武则天控制。由此可见，死因最终还是因为他说了一些不该说的话。他错了吗？错了，说女王不爱听；说他是对的，他是对的，他维护纪律，但作者认为他的忠诚完全是“愚蠢的忠诚”，裴炎也是。和这两个人相比，陈子昂和迪徐人杰对待武侯大权的态度，才是一代名臣应有的态度——侍奉贤明君主，淡化对女性的偏见，真正做到天下为公，让天下达。......
让我们暂时停止争论这场争论。先说泽天主政朝政以来的政绩。部分内容摘自《中国妇女史》:
？(1)政治上，继续进行改革，打破关陇(今陕西、甘肃)士族控制政治的局面，引入平民地主参与政权。这种做法在当时是进步的。唐初，统治集团主要是关陇士族。武则天夺权的时候，反对她的就是这个群体。如这一派的代表人物孙昌无极、褚遂良，强烈反对武则天当皇后，认为她出身贫寒，没有资格当皇后。武则天当上皇后后，两人先后被贬，相继去世。唐高宗死后，武则天听从朝廷，徐敬业等人在扬州反对武则天。后来唐朝宗室李真也在河南、山东等地设军。一直被武则天打压。武则天更加残酷地镇压政治反对派，杀死了唐朝数百名贵族和大臣。这些被杀的人很多都是关陇士族或者属于关陇士族。此后，关陇火葬更是衰落。
(2)在人才方面，平民学者受到高度重视。武则天重用平民学者，采取了以下三项重要措施。首先，当她是女王时，唐高宗下令将“家族记录”修改为“姓氏记录”(李义府)。《族谱》是唐太宗编纂的。唐代虽然在内容上是按照官宦贵胄来分等级的，但是很注重是否属于士族，旧的士族观念很强。姓氏的记载消除了士族的界限，完全按照宫品的比赛来记载，提高了出身卑微的庶民官员的政治和社会地位。其次，武则天进一步推行科举制度，通过考试，录用人才。他们中许多人出身平民。第三，武则天在用人上不落俗套。比如她让官员和九级以上的人自荐用。武则天确实选拔了一批人才，比如她的著名人物迪徐人杰、张謇之类的，后来开元时期的著名人物姚艾、宋拓，都是被她重用或选拔的。
(3)在农业方面，我们重视发展农业生产。武则天曾多次下令劝说农民教桑，奖励地方官员重视发展农业生产。他称之为“天后”时，在十二条建议中提出“劝农桑进贡”。为了贯彻圣旨，朝廷规定对地方官员的考核要以农业生产的发展为重要标准。土地被开垦，家庭有余粮的郡县知事，都可以提拔。滥用职权、户口分散的州县官员将受到惩罚。这一时期，社会经济有了很大发展。从户口的增长来看，唐太宗在位时户口是380万，到武则天统治的最后一年已经增长到610万。
(4)外交上，抵御外敌入侵，保护边境安宁。武则天坚决抵制和反击吐蕃贵族的入侵和骚扰。公元692年，她乘吐蕃叛乱之机，派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，将安西都城恢复为龟兹。后来在汀州设立了北朝，巩固了西北边防，打通了一度中断的通往中亚的“丝绸之路”，确立了唐帝国对天山南北的统治。在她执政的几年中，坚持边军屯垦政策，对边疆地区的发展，减轻人民交通负担，巩固边防起到了积极的作用。
(5)提高妇女地位。其实这种说法并不严谨。事实上，整个唐朝，女性的地位都有所提高。到了唐代，女性不再遵循“无才便是德”的教条，私塾成为她们学习文化知识的途径。也许是著名的“唐代四大女诗人”借了这股东风。此外，女性也可以走出去，而不是像过去的女性那样停留在闺房里。甚至像马球、射箭、武术这些以前被称为“穿越瞬间”的运动也可以参加。到了武则天的时候，虽然没有刻意打压男性，但是中国古代的男权观念还是被颠覆了。女性的政治地位也有所提高，最典型的一点就是女性也可以获得名望，在朝鲜担任官员，参与时事政治。比如太平公主、魏如昀、上官婉儿等人，历史上著名的政治女强人。
？此外，武则天时期，原《周礼》中丧母时间被提及为三年，与丧父时间一致。这些都可以看出武则天时期女性的地位有所提高。总的来说，唐代女性的地位普遍提高，在生活上也有了比较高的自由度。其实说白了，最典型的例子就是武则天，直接称帝十五年。
？但在封建社会，“男尊女卑”的思想总体上一直占据主要地位。即使唐代女性地位有所提高，大概也是为了防止以后朝代“女主政”的情况再次发生，对女性伦理道德的约束更加严厉。这也可以根据不同时代女性的穿衣风格来揭示。
？当然，在武则天长达近半个世纪的执政期间，也有不少失误。首先，重用酷吏，奖励告密者，贪官横行。他们刑讯逼供，滥杀无辜，让很多文官武将蒙受不白之冤。虽然起到了巩固武周政权的作用，但导致统治集团内部矛盾激化，人人自危。她放开选官，导致官僚集团剧增，机构膨胀，势必加重百姓负担。晚年喜出望外，生活奢侈，耗费大量金钱和劳力。这在不同程度上影响和延缓了生产力的发展。但是，这些错误和过失，毕竟是武则天政治生涯的支流。作为中国历史上唯一的女皇帝，她能够克服一切困难。在她长达半个世纪的统治中，形成了强大的中央集权，社会稳定，经济发展，连接了“贞观”与“开元”。她的历史功过，就像她为自己立下的“无字碑”，只能由历史来评判。
？“日月当空，万古长存；曾经的皇帝，我是世界上最骄傲的。”先说武则天创造的“气”字——“气”是武则天给自己起的名字。《子唐二十》:太后自号“齐”，改诏制。“就”这个词实际上来自秦客。他和武则天是亲戚，他母亲是武则天的堂妹。当时武则天已经有了皇帝的权力，但是她还想更进一步当皇帝，因为没有女人当皇帝的先例，所以遭到了一些朝臣的反对，说武则天要当皇帝，是阴阳矛盾，干坤颠倒，早晨的惩罚。为了给当皇帝的武则天制造舆论，宗创造了这个词，献给武则天，并告诉武则天，这个词不仅意味着日月在天，还意味着阴阳合一，符合她当皇帝的女人身份。武则天听了宗秦客的话，非常高兴。她立即采纳了宗的意见，把自己的名字改为“武曌”。天赐元年(690年)，武则天正式登基称帝。“圣旨所造新词，名为‘齐’，故正式命名为‘齐’。从此“气”字闻名天下，流传至今！
？最后，再来说说皇帝泽天竖立的“无字墓碑”。她为什么要竖起这块无字的墓碑？她想告诉后人什么？虽然从中我们不得而知，但民间有三种意见仅供参考——
立碑无字是什么意思？虽然没有标准答案，但笔者更倾向于第二种观点。我想，虽然武媚娘的传说不尽如人意，但其片尾曲《无字碑》的歌词，可以说是对最初的媚娘和最终的“大帝”心态的最好诠释——