密宗神通有多少种?

一、密宗的神通***有六种:天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。

二、不仅仅是密宗,佛教中其他任何宗派学到一定程度,都能获得六种神通。以下简介一下六种神通:

1、天眼通: 又名天眼智通,又名生死智通。天眼,指天道众生之眼。能见粗细远近一切之色相,及众生未来生死之相。

2、天耳通:又名天耳智通。天耳,指色界诸天人之耳根,能闻六道众生之语言,及远近粗细一切之音声。

3、他心通:亦名他心智通。他心智,乃知道他人心念之智慧。他心智通者,照一切众生心中所念,如明镜现万象故。

4、神足通:亦名神足智通、身如意通、身通。有两种:(1)能到。一者,身能飞行,如鸟无碍;二者,移远令近,不往而到;三者,此处没彼处出;四者,一念能至。(2)转变。转变者,大能作小,小能作大。一能作多,多能作一。种种诸物,皆能转变。

5、宿命通:宿者,宿世也,即过去世,俗称前世。命者,指生命。故宿命即指前世过去之多生。能知过去多生所作种种善恶,称为宿命通。

6、漏尽通:漏者,泄漏,即烦恼之异名。烦恼现行,使心连注,流散不绝,故名为漏。又眼耳鼻舌身意等六门,日夜流注烦恼,故名漏。以圣智者断尽此烦恼,称为漏尽。六神通中前五通为有漏通,通于凡夫,唯漏尽通为无漏通,唯圣人可证。烦恼断尽之比丘,称为漏尽比丘,即阿罗汉。

三、说明:佛教的主要修行目标是开启自性中本有的智慧,这是根本。神通也是自性中本有的,是在修行过程中的一个副产品,属于细枝末叶,智慧一开,神通自得,即所谓的“既得本,何愁末”。如果不按照佛的教诲,只是为了追求神通而修行,则是本末倒置,因即不正,果也不正,很容易误入魔道,后悔莫及。

参考资料:

黄念祖著《大乘无量寿经解》。