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美丽故事

作者:醉舞清风

主角的祖先之一

更新于2007年6月7日12: 23: 00字数:2183

颜回，字子渊，春秋鲁国人，生于鲁二十九年(公元前513)，卒于十三年(公元前482)，时年32岁(据:薛彤)。他十四岁就当了老师，从那以后一直当了一辈子老师。在孔子的弟子中，孔子称赞他最多的，不仅是他的“好学”，还有他的“仁政”。历代文人都称赞他，宋明儒生更擅长“寻孔自娱”。自汉元帝起用颜回共祀孔子，并祭于太牢，而这一举动在三国正始时期作成制度，历代冶金大师都有过送礼加礼，都是对颜子敬而远之。因此，颜回虽然永远地死去了，但他在儒学史上是一个非常值得纪念的人物。

一，颜回的政治抱负

说到颜回，学者们常常称赞他“穷则生，乐则乐”。其实这只是他思想中非主流的一面。他的想法

主流是拯救世界。这与对他政治抱负的调查有关。

在政冶上，颜回以顺为志。“孟子？论滕文公，我录其语:“凡顺者，安托也；如果有出息的人！”显然，孟子把颜回看作是与舜、纪“同道”的人。颜回很欣赏舜的“无为而治”，也就是后来儒家提倡的“以民为本”的“王道”政治思想。他说:“舜过去善于造人，而赵辅善于造马。顺不穷其人，藻夫不穷其马；人无所失，枣府无所失马。”(《荀子？颜回和顺都是“同道中人”，“追求一致”，所以当孔子要求他和“各抒己见”时，回答说:“但愿我的车马和衣服轻，我的朋友* * *，我不动摇。”而颜回则想“也许没有切割...