王熙凤的父亲是谁？
——八十回的肥书里没有“王子生”，只有一百二十回的程高本里有。笙的繁体字“笙”与“腾”的笔画相似。为什么续集作者(高鹗)要增加这个角色？原因不明。
由于和都是凤姐的叔叔，王熙凤的直系父亲应该是三兄弟:凤姐的父亲是哥哥，王子腾是老二，而是弟弟。加上王夫人和薛姨妈，一共五个兄弟姐妹。
——第六回《刘姥姥进府》刘姥姥在入城前与女婿、狗的一次谈话中说，王夫人是金陵王家的“二夫人”，所以王夫人上面有个妹妹。只是这个隐形的“老太太”可能很早就去世了。
凤姐的父亲，从来没有出现过，好像在红楼梦开篇前就去世了。
绝大多数读者认为王子腾是王熙凤的舅舅，他是第一家族的舅舅；王熙凤是王子腾的侄女。
《红楼梦》出版200多年，似乎是毫无疑问的。
按照中国家庭(无论是官家还是百姓)内部的习惯称呼，如果王熙凤的父亲与王子腾、王子生是兄弟，就应该叫她“王子腾叔叔”、“王子生叔叔”。
例如，贾兰(竺稼和李纨的儿子)称贾宝玉为“二叔”，称贾环为“三叔”。
但在后四十回中，凤姐称王子腾为“我们家老头子”(第九十六回明确王子腾是金陵王家长子，没有兄弟)，称王子生为“二叔”(第一百零一回)。那么，凤姐的父亲在王家排第几呢？如果排行最小，凤姐应该叫“王子腾叔叔”和“王子生叔叔”。
如果高鹗的头衔真的成立，那么王子腾和王子生就不是她的亲叔叔，而是她的堂兄弟。比如宁国府的弟弟贾蓉、贾蔷，就叫“叔叔”竺稼(如果还活着)、“叔叔”宝玉、“叔叔”贾环。因为，只有叔侄关系才有这样的称谓意义。
凤姐的父亲只是王子腾的堂弟吗？铁了心要打仗，风光无限的凤姐，难道只是的表妹侄女，王爷爷的侄孙女？这显然与曹雪芹前八十回解释的情况不符，当然也不可能。
矛盾显而易见。
王是金陵最繁华最辉煌的阶段，王熙凤的祖父在世时的名门望族。
第十六回:贾琏、冯、赵沫沫(贾琏的奶妈)一起喝酒吃饭。贾琏说要建大观园迎接贵妃(袁春)，赵沫沫说:“这么说，我们家也要接待她姑姑(袁春)？”赵沫沫叹了口气，“哎，姚！那是千载难逢的！我当时只记得我们贾家在姑苏扬州监造海船，修海堤，只准备接船一次，就这样挥金如土！”
冯忙说:“我们王家坐过一次车。那时候我爷爷负责各国朝贡，每当有外国人来，都是我们家接待。广东、福建、云南、浙江，所有外地货都是我们家的。”
赵沫沫说，“谁不知道？今天仍然有一种说法；东海缺白玉床，龙王来邀金陵王。这是奶奶的房子。"
从上面赵沫沫和凤姐的对话，可以看出当初王家的繁华程度。
七十二回:贾琏借鸳鸯，准备贾母八十大寿，因为现金不够。鸳鸯走了，贾琏进了里间房。凤姐因病卧榻，问道:“她(鸳鸯)答应了么？”
贾琏道:“虽未得准，却是成功。如果你再找她谈，会很成功。是的，我谢谢你。”
Xi凤笑道:“你谢我什么？”
贾琏笑道:“你要什么有什么。”。
平儿笑道:“奶奶正说有事呢。就差一两百两而已。为什么不借呢？岂不是两全其美？”
贾琏笑道:“你太狠心了！就算你要三五千块现金，恐怕也不难。我不会向你借的；此刻打扰你说一句话，我要盈利。你和我(不是一家人)吗？”
还没说完，凤就翻身坐起来说:“我是三万五，我没有赚你的！”现在有很多人在背后嚼我，需要说我的只有你！可见‘没有亲人能牵出鬼来’。你贾家是什么人，石崇和邓通？扫了我们王家的裂缝，就够你活一辈子了！仔细看看我老婆(王夫人)和我的嫁妆，对比一下。我们谁配不上你？！"
凤姐的语气很狂，很生气，但不是空话。王夫人出嫁的时候，凤姐的爷爷才四十出头，应该还活着。他女儿出嫁，自然风光盛大，嫁妆丰厚。王熙凤嫁贾琏的时候，大约在《红楼梦》开篇前三四年，王夫人嫁贾政后二十多年，嫁妆如此丰厚，原因有二:当时她爷爷还在，按照送女儿出嫁的规格，安排大孙女的婚事；或者她爷爷不在了，但她爸爸还在，正值壮年，身居要职，女儿也出嫁了。虽然家里经济状况不如以前，但他依然不遗余力。
如果凤姐只是王家掌门的“侄女”，父母双亡，像师傅的史湘云；还是堂弟，那就更隔了一层)，他的嫁妆也几乎比不上他的两个姑姑(王夫人和薛姨妈)。
那么，凤姐的父亲是谁？
前八十回，每当涉及到凤姐和她家的关系，曹雪芹都是含糊不清，隐晦不明的交代。
——书中有很多“朦胧”的地方，比如凤姐是否与贾蓉有染。《基友》里宝玉、秦钟、蒋玉菡、刘香莲断袖了吗？宝钗在滴滴翠庭陷害黛玉了吗？袭人是王夫人的秘密“眼线”吗？等等，故意暧昧，随便你怎么想。许多情节朦胧、闪烁、若隐若现，这也是《红楼梦》的艺术特色之一。
第二十五次:一天后，原来第二天是王子腾的生日。派人去请老太太和王夫人。王夫人见老太太不去，也就不去了。其实薛姨妈和凤姐、贾三姐妹、宝钗、宝玉都去了，到晚上才回来。
之所以不说“请凤姐”，大概是王子腾夫人认为凤姐是自己的小姐，非去不可，没必要“请”了。虽然女儿和侄女都是自己的小姐，但毕竟有些不同。薛姨妈(住在梨香苑)应该派别人去请她。这是一种礼貌。作为嫂子，王夫人不在有两个原因:婆婆不去找她这个儿媳妇不容易；况且只是个普通的小生日，估计也不是四五十，去不去无所谓。
——大太太李纨也没去给姨妈拜寿，可能和王夫人是一个道理。
已经是第25回了:凤姐和宝玉被马道婆施了魔法，他们的姨夫和嫂子一起疯了，刀枪棍棒拼死一战，场面闹得天翻地覆...这个家庭处于混乱状态。当王子腾夫人听到这个消息时，她在日落后回家了。第二天，王子腾也来迎接他。(但这句话在120回B中变成了“王子生也来问候”，这是王子生第一次出现。高鹗还是认为王子腾已经晋升为九省，此时不应该在京都)。
在这里，王子腾夫人对这一突如其来的“恐怖事件”的反应不够强烈，但她真的看起来像一个“阿姨”而不是她的亲生母亲。
时间49:凤姐的哥哥王人进京。路上见了邢夫人的嫂子、侄女邢岫烟，李纨的寡姨、表兄妹、，薛蟠的表兄妹薛克、，都来贾府投亲。
不管王子腾是叔叔还是爸爸，在家不在家(他应该不在家，九省统辖的王子腾大部分时间应该在外地工作)，按照规矩，王人来京后，要先去王宓看望王子腾夫人(哪怕是姑母)，这是礼遇，也是必须的。王人昨天去了吗？你住在王宓吗(他肯定不住在贾府)？但是，曹雪芹没有说明。
第七十一回:这一天，的女儿答应嫁给包的儿子，并选择了五月上门。凤姐又忙着筹划，常常三五天不在家。这一天(大概过完了)，的妻子又来接凤，请了所有的侄儿甥侄玩了一天(这次只请了晚辈)。贾母、王夫人杀了宝玉、探春、黛玉、宝钗，随凤姐去了。.....去了一天，张灯回来了。
——这一小段摘自程家本(发表于1791，程家本是120后来各种版本的母本)。
当然，堂姐帮她准备婚事是有道理的。但“我常常三五天不回家”“我又来接凤姐”似乎更像自己的女儿。
一年后(1792)程一本(1920-1980年代流行于中国):《之女徐与包之子》改为《许侄女于包之子》；将《妻又来接凤》改为《妻又来接凤》。因为高鹗在后四十回加了“王子生”，所以把两三处的“王子腾”改成了“王子生”，以示呼应。
于是，凤姐朦胧晦涩的身世，变得越来越扑朔迷离，扑朔迷离。
玉翘想:王熙凤的父亲不是别人，正是王家的族长，现在九省通衢。
凤姐和王人是王子腾前妻所生，他们自己的母亲已经去世。王子腾被调到北京后，把他的大儿子留在了他的家乡金陵。一边带着女儿，一边年轻时凤姐常来贾府走亲戚(看望姑母王夫人)，长大后许配给贾琏，是门当户对。
这位王子腾夫人应该是Xi的继母。
冯是一个高调而任性的人，总是专横跋扈，一意孤行，主要是我们的天性使然。不排除因为是王子腾的女儿，觉得自己“扎根红苗”，牛很好，所以有骄傲的资本