《圣紫晶》的作者是宋朝的。圣紫晶为什么完整地记载了二十二史？

分析:

《圣紫晶》的作者归属，据说出自宋元时期宁波大学学者王应麟之手。

然而，在广东顺德举行的一次历史档案展览上，展出了一部由清代咸丰和顺德人李文田主编的三字经释义，封面上的“瞿士祖撰”五个大字证明三字经出自顺德。据明清之际的屈大均在《粤新语》卷11中记载，“孟桐背的《三紫晶》，是宋末石子所作。”另一位广东学者凌也认为《三》是瞿士祖在《邵丽辨》中所作。

这在浙江宁波的学者中引起了强烈反响。一些学者认为《圣紫晶》的作者早已被公认为王应麟。

王应麟(1223—1296)，南宋鄞县人。少年时学六经，淳祐元年(1241)进士。历任秘书监、吏部侍郎等多个官职。他学识渊博，善于考证，著述丰富。据《中国陵寝》的作者王重光说，王应麟的文集里没有《三字经》。圣紫晶诞生于元初，直到明朝才广为流传。明清两代很多人都认为作者是王应麟。王应麟呕心沥血撰写的《鸿福》虽未广为流传，但这本未被收藏的小册子却家喻户晓，流传了数百年。

宁波地方文史专家桂新一先生认为，将作者界定为王应麟有三点理由:一、没有广博的知识，写不出《三字经》；其次，三字经只是孩子上学的启蒙教材，非爱孩子的教育者不愿意写；第三，圣紫晶的历史文化描写原本只止于唐宋。

《圣紫晶》作者的归属一直是一个历史“公案”。比如《辞源》的解释是“相传为南宋王应麟所作”，也有说是宋末李真所作。

也就是说！《圣紫晶》的作者还没有定论，所以我们不需要坐在正确的位置上。按说，如果作者是宋代的练师，是不可能完整记载《二十四史》的。楼主真的是有心了，这个无头案我们无法下定论！

可能是后人加上去警示后人的吧！这也是一件好事！不是吗？

以上仅供参考！

祝你好运！