黄袍换紫袈裟，只为当年的一个穷念。我是一个西方的孩子，为什么出生在帝王家？”“这是写的吗？
“黄袍换紫袈裟，正好适合当年。我是西方的孩子，为什么生在皇帝家？”出自清代顺治皇帝爱新觉罗和的《赞僧书》。
昝僧舒的原文是:
丛林如山，到处都是施舍的碗给你吃。金白玉不贵，龙袍最难。
我是山川之主，忧国忧民，百年三万六千日，不如和尚家。
迷茫的时候会神魂颠倒，走一圈世界都是空的。我出生前是谁？我出生时是谁。
长大了是我，朦胧睡去是谁？不如不来也不去，不喜也不悲。
谁知道你什么时候会清闲？如果能解决和尚的家事，从现在开始回头也不迟。
世上没有比出家更好的了，无牵无挂的自在。口中吃好，经常穿东拼西凑的衣服。
五湖四海都是客，逍遥佛寺任你处置。和尚很容易做到，因为菩提已经种过很多次了。
虽然不是真罗汉，但也是三衣如来。兔子和小鸟东飞西飞，不用尽力。
百年梦三宵，万里一盘棋。御尊九洲唐伐夏，秦吞六国，汉登基。
自古英雄多，南北山卧泥。黄袍换上紫袈裟，只是第一次。
我在西方是一个失败者，为什么我会倒在帝王家？我已经18年没有自由了。我什么时候才能停止在南方和北方的战斗？
我现在要回山里去了，我会世世代代照顾你的。
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顺治十七年八月十九日，董妃死于成干宫，悲痛欲绝，政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛教让他有了可以信赖的东西，于是萌发了再次出家的念头。
九月十月之交，福临下定决心出家，从苕溪森变成了光头天子。10月15日，苕溪森老师玉林通宇禅师带着一封信抵达北京。他听说徒弟剃了皇帝的头发，勃然大怒，马上命令大家堆柴火烧苕溪森。
所以他劝福临说:“如果用世界的规律，皇帝应该一直坐在宝座上，这样可以安抚圣母玛利亚的心，使人民安居乐业。
按照生法，皇帝也应该是永远的君主和皇帝，可以对外护持修行佛法的人，住在所有强大菩萨的住所里。”福临听从了他的建议，允许蓄发，暂时打消了出家的念头。
严希森也被免于烧死，当月离开北京南下。虽然福临不再是一个和尚，但他的心已经完全被佛教影响了。
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