亚明的画作赏析

山水画《漫将一砚梨花雨》

以黄山为题作画者，历代不乏其人，也不乏佳作。清代渐江与当代张大千都是画黄山的高手，渐江以笔为主，极少用墨用色，画面清新劲健，精细严谨，一丝不苟。张大千则相反，以泼墨为主，作品浑茫漶漫，潇洒随意，墨彩淋漓。亚明画黄山与渐江、张大千两位高手都不相同，他较好地把握住了笔、墨、色的关系，同时也抓住了“雨”和“湿”的那种感觉。画中群峰破云而出，山石以简笔勾出轮廓，以散峰沿其纹理走向略皴一二，远山以浓墨染出，烘托出烟水之气。其间画家性酣挥毫，不是夹水夹墨一气浑成，或泼或点淋漓奔放。所画黄山似美人出浴，铅华洗尽，明亮净洁，苍翠欲滴，有脱尘出俗之气，正扣了“漫将一砚梨花雨，泼湿黄山几段云”所表达的诗意。

亚明的《漫将一砚犁花雨》融南韵与北势而一，不独以表现其奇险为能，而从中折射出一种浑然博大的气象，这是十分难得的。 山水画《拉赫尔古城堡》

亚明笔下的《拉赫尔古城堡》是横向匀称式构图，雄伟高大，壮观威严。城垣以红褐色为基调，突显悠久的历史和灿烂的文明。右侧圆形堡顶架着机枪大炮，佛仿在告诉人们，这里曾是军事要塞，今天的和平来自不

易。古堡脚下的树木用墨不多，却处处见笔，枝杆分明，穿插有序。

《拉赫尔古城堡》的另一个特点是外国风情十分鲜明。一看到这幅画，就知道是外国写生。几个衣着不同颜色的拉赫尔人，坐、站、走、等，顶、背、牵、赶，造型各异，惟妙惟肖。左侧，男的穿着黄色礼服，女的一身绿色长裙，时尚前卫，恩爱幸福。右边，毛驴用力上坡，骆驼自由自在。近处，阿拉伯老人满脸慈祥，一副等待朌望的神情，特别是老人面部的刻画，非常到位，十分传神，大有“多一点不行，少一点不像”的感觉。《拉赫尔古城堡》高34.1厘米，长45.9厘米，大约1.5平方尺。1997年4月，配局部特写著录于《亚明世界风情录》第55、56页，安徽美术出版社出版。

2005年6 月，亚明的长子叶宁见到《拉赫尔古城堡》后，认定是极精之作，以高出当时一般价格的5倍要收回这幅作品，被藏家婉然拒绝。2008年9月26日下午，江苏省美协主席、江苏省国画院院长宋玉麟在梅花山庄寓所看到这幅作品时激动不已。他说：“难得一见，这是亚明先生巴基斯坦写生的代表作。” 人物画《笑佛》

这幅《笑佛》，是亚明人物画佛像中的代表作。多次出版，多次宣传，尤其在佛教界影响重大。《笑佛》，纵68厘米，横46厘米。画面中是一尊弥勒佛坐像：双耳垂肩，慈眉善目，袒胸露脐，腹大腰圆，手按布袋，笑容可掬。题款是：大肚能容，容天下难容之事；慈颜便笑，笑世间可笑之人。南京艺术学院教授、著名美术评论家丁涛说：“《笑佛》是亚明人物画中的精品。”在《金鹰画廊的亚明墨迹》一文中专门解析了这幅作品。浙江省佛教协会会长、奉化雪窦寺方丈、怡藏大和尚对书画十分精通，看到《笑佛》后，称赞亚明大师技法高超，画得精，画得像，《笑佛》是一幅难得的精妙之作。怡藏法师从佛学的角度诠释了《笑佛》：头顶无发，意为法力无边，有求必应。双耳垂肩，代表长命富贵，福慧双全。笑容可掬，是指施乐人间，社会和谐。坦胸露腹，表示满腹经纶，宽容大度。手握布袋，寓意提起来的是责任，放下去的是烦恼。

怡藏方丈说，雪窦寺是中外闻名的禅宗古刹，创于晋，兴于唐，盛于宋。传说中的弥勒化身布袋和尚在这里成长、出家、圆寂。世界上最大的雪窦寺露天弥勒大佛铜像就是根据布袋和尚的模样塑造的。雪窦寺是中国五大佛教名山之—，是弥勒佛的道场，《笑佛》的画面是弥勒佛，在弥勒佛的道场给《笑佛》开光，最权威，最灵验。

2013年11月28日，亚明《笑佛》在雪窦寺开光 后，引起国家宗教局领导的重视，中国宗教艺术网 、中国佛教网 、中华佛光文化网、中国佛教用品网 、世界佛教杂志等佛教方面的媒体作了突出宣传，亚明佛像代表作《笑佛》在中国佛教界产生重大影响。