辛弃疾《玉案》赏析。元·《Xi》

辛弃疾玉案欣赏袁

余庆和袁熙

东方夜千树开,繁星点点。宝马雕车满路香,凤笛响,玉壶闪,鱼龙共舞一夜。

飞蛾,雪,柳,金线,笑,香都走了。在人群中寻找他,突然回头,那个人就在那里,灯光昏暗。

辛弃疾(1140—1207)生于历城(今山东省历城县)。从小在金兵占领的地区长大。他的祖父辛赞经常进行抵制现在复辟、洗刷国耻的教育。20岁时,他率领2000多人抗金,投奔了以耿静为首的农民起义军,由他掌管。后又回到南宋,历任建康府(今江苏省南京市)、知州(今安徽省滁县)、提督江西刑狱、湖北转运使、湖南安福使、江西安福使。他在任地方官期间,重视发展生产,训练军队,积极准备北伐,表现出非凡的军政才能。因此,它被法院当局所憎恨。被罢官后,在信州上饶(今江西省上饶市)生活了近20年。虽然他担任福建和平特使的时间很短,但很快就被解职了。晚年朝廷处境危急,被人利用,但仍不可信任,最后怀恨而死。辛弃疾是南宋时期一位伟大的爱国诗人。他的词深刻反映了当时尖锐的民族矛盾和统治阶级内部矛盾,表现了他积极主张抗金、实现国家统一的爱国热情。其作品题材广阔,风格多样,豪放不羁,善于用典和写生,开拓了词的疆域,提高了词的表现力,成为南宋最杰出的代表作家。还有一本贾的和短句集。

注:玉案:题词名称。花千树:形容灯的数量,如千树一起绽放。宝马雕花车:指观灯贵族豪门的华丽车马。潇峰:根据仙人的传说,秦穆公的女儿弄玉擅长吹笛子并发出冯明的声音,这吸引了凤凰。因此,萧被称为。玉壶:比喻月亮。蛾雪柳:元宵节妇女佩戴的装饰品。呆滞:分散。

这个词的简要分析,重点是对比法。最后一部电影渲染元宵节灯火通明,车水马龙,一派繁华景象;在下一部电影的开头,描绘了那个女人穿着五颜六色的衣服看着灯笑得欢快的场景。所有这些都不是本文的主要对象,只是一个陪衬。最后,指出“微光”的“人”,一个悲伤、孤独、寂寞的人,才是作品的主角。眼前热闹非凡的景象,是昏黄灯光的冷峻;微笑开朗的一群观灯人,衬托出了“那个人”的孤独。然而,作者描写这样一个孤独的人,用意何在?梁启超在《美术馆诗集》中评论说:“自怜是孤独的,悲者自有怀抱。”再看作者的生活经历,此词是在被革职隐居期间写的。在那个出了兴奋点的“那个人”的形象里,有作者自己的影子,或者干脆就是作者个性的体现。

王国维把“满世界找他,一回头(蓦然回首)不见他,人在那里,灯火阑珊处”列为“古今大事业,大学问者”必须经历的第三种境界,这也显示了“元”这个词的特点。一部文学名著的艺术魅力,往往不仅在于它所塑造的艺术形象的感染力,还在于它能给人以形象之外的丰富联想和深刻启示。王国维从“元西”二字联想到学习的境界,这当然是辛弃疾始料未及的。况周颐在《香海棠亭花刺》中说辛稼轩的美在骨子里,而他的厚在精神上,真是有见地。读了《玉匣元》这首诗,人们会心驰神往,从中领悟到深刻的哲理,这正说明了辛词的丰富内涵和辛弃疾词作的深厚功力。辛弃疾玉案欣赏袁

余庆和袁熙

东方夜千树开,繁星点点。宝马雕车满路香,凤笛响,玉壶闪,鱼龙共舞一夜。

飞蛾,雪,柳,金线,笑,香都走了。在人群中寻找他,突然回头,那个人就在那里,灯光昏暗。

辛弃疾(1140—1207)生于历城(今山东省历城县)。从小在金兵占领的地区长大。他的祖父辛赞经常进行抵制现在复辟、洗刷国耻的教育。20岁时,他率领2000多人抗金,投奔了以耿静为首的农民起义军,由他掌管。后又回到南宋,历任建康府(今江苏省南京市)、知州(今安徽省滁县)、提督江西刑狱、湖北转运使、湖南安福使、江西安福使。他在任地方官期间,重视发展生产,训练军队,积极准备北伐,表现出非凡的军政才能。因此,它被法院当局所憎恨。被罢官后,在信州上饶(今江西省上饶市)生活了近20年。虽然他担任福建和平特使的时间很短,但很快就被解职了。晚年朝廷处境危急,被人利用,但仍不可信任,最后怀恨而死。辛弃疾是南宋时期一位伟大的爱国诗人。他的词深刻反映了当时尖锐的民族矛盾和统治阶级内部矛盾,表现了他积极主张抗金、实现国家统一的爱国热情。其作品题材广阔,风格多样,豪放不羁,善于用典和写生,开拓了词的疆域,提高了词的表现力,成为南宋最杰出的代表作家。还有一本贾的和短句集。

注:玉案:题词名称。花千树:形容灯的数量,如千树一起绽放。宝马雕花车:指观灯贵族豪门的华丽车马。潇峰:根据仙人的传说,秦穆公的女儿弄玉擅长吹笛子并发出冯明的声音,这吸引了凤凰。因此,萧被称为。玉壶:比喻月亮。蛾雪柳:元宵节妇女佩戴的装饰品。呆滞:分散。

这个词的简要分析,重点是对比法。最后一部电影渲染元宵节灯火通明,车水马龙,一派繁华景象;在下一部电影的开头,描绘了那个女人穿着五颜六色的衣服看着灯笑得欢快的场景。所有这些都不是本文的主要对象,只是一个陪衬。最后,指出“微光”的“人”,一个悲伤、孤独、寂寞的人,才是作品的主角。眼前热闹非凡的景象,是昏黄灯光的冷峻;微笑开朗的一群观灯人,衬托出了“那个人”的孤独。然而,作者描写这样一个孤独的人,用意何在?梁启超在《美术馆诗集》中评论说:“自怜是孤独的,悲者自有怀抱。”再看作者的生活经历,此词是在被革职隐居期间写的。在那个出了兴奋点的“那个人”的形象里,有作者自己的影子,或者干脆就是作者个性的体现。

王国维把“满世界找他,一回头(蓦然回首)不见他,人在那里,灯火阑珊处”列为“古今大事记,大学问者”必须经历的第三种境界,这也显示了“元”这个词的特点。一部文学名著的艺术魅力,往往不仅在于它所塑造的艺术形象的感染力,还在于它能给人以形象之外的丰富联想和深刻启示。王国维从“元西”二字联想到学习的境界,这当然是辛弃疾始料未及的。况周颐在《香海棠亭花刺》中说辛稼轩的美在骨子里,而他的厚在精神上,真是有见地。读了《玉匣元》这首诗,人们会心驰神往,从中领悟到深刻的哲理,这正说明了辛词的丰富内涵和辛弃疾词作的深厚功力。