如何看待《晓松奇谈》的《台湾》系列

事实是对的，但由此引申出的政治观点我不敢苟同。欲抑先扬。

第一，部分正确，不过也就到明末为止。从清朝开始算也是自古以来了吧！中央政府真正在台湾建立行政机构是清朝的时候了（如果大家认为郑明算正统的话，可以再往前推推），在此之前台湾真的就是化外之地，完全没有任何政权机构（荷兰殖民者其实也就搞了几个据点），中原王朝的势力一般也就延伸到澎湖。

台湾（大员，大流求）这个岛上面有什么东西值得中原王朝去控制？中国自古不重视海权，台湾这个岛孤悬海外，产无奇货，环境恶劣（对北方人来讲），实在没有什么价值。

第二，正确，不过更准确地说，台湾岛是整个大洋民族南岛语系的发源地，这个民族包括整个太平洋的岛屿，毛利人，印尼人，还有马达加斯加人，他们语言追本溯源都可以追溯到台湾的原住民，通过基因和语言都能得出这个结论。

其实古福建地区的人据说也是操南岛语系的语言的，武夷山的悬棺就跟印尼菲律宾的悬棺同出一脉，随后古越族和华夏先后征服了这里，当地人可能从闽地逃向台湾，从台湾出海，征服了整个大洋。

第三，也是对的。但是没什么意义，蒙古，西藏，新疆都是化外之地，这个本来就是中央之国语境下的判断。

但是，上述三点完全无法支持台湾的独立性。

第一点，自古以来完全成立。我们中国历史太长了，好像没个一两千年都不好意思说自古以来，但是看看世界，有几个国家的历史超过五百年的？就别提欧洲那个你中有我的封建领主体系了！贵族都是一家人，领土等同私产，根本就没有国家的区分。

从明末开始，到甲午，两个半世纪的统治还不够长？

第二点，没意义。现在台湾的原住民人口基本就是汉人总数的零头，台湾的主体就是河洛人加客家人，妥妥的汉语族。就算台湾原住民跟太平洋岛民同出一源，那也没有什么用，顶多增加了他们语言文化的研究价值。往大了说，西南江浙福建两广，都是古代百越部族的地盘，不属于华夏体系，现在不都是汉人的基本盘？

第三点就更没什么了，化外之地只是一个形容而已，大清实实在在派了知府巡抚，怎么可能不算大清的直属领土呢？西藏独立性都比同时期的台湾强。

台湾人跟对岸的福建人是同文同种同语的，是中华文明不可分割的一部分！