例如,如果只有三天光明。
燕子去了,有再来的时候;柳枯了,有再绿的时候;桃花谢了,但又开了。但是,聪明的,告诉我,为什么我们的日子一去不复返了?有人偷了它们:那是谁?它藏在哪里?他们自己逃走了:他们现在在哪里?
我不知道他们给了我多少天;但是我的手越来越空了。默默数着,八千多天从我身边悄悄溜走;就像大海中针尖上的一滴水,我的日子滴在时间的溪流里,没有声音也没有影子。我不禁泪流满面。
去哪儿就去哪儿,来哪儿就来哪儿;去和来之间急什么?早上起来,两三个斜阳射进小屋。太阳有脚,它已经轻轻地、悄悄地移动了;我也茫然地跟着转动。所以——洗手的时候,日子从盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;当我沉默的时候,我从我的眼前经过。我觉得他很匆忙。我伸手去捂胳膊的时候,他又从被捂着的手旁边走过。天黑我躺在床上的时候,他越过我,从我脚边飞走了。当我睁开眼睛,再次看到太阳,这将是新的一天。我捂住脸,叹了口气。但是新的一天的阴影随着一声叹息开始闪现。
在我飞走的日子里,在千家万户的世界里,我能做什么?只有流浪,只有奔波;八千多天的匆匆里,除了流浪,还剩下什么?过去的日子,如烟,被微风吹散,如雾,被楚阳蒸发;我留下什么痕迹?我有没有留下像游丝一样的痕迹?我赤裸裸的来到这个世界,一眨眼就要赤裸裸的回去?但不可能是平的。为什么你这次要白跑一趟?
你很聪明,告诉我,为什么我们的日子一去不复返了?
(2)病榻上神志不清的冰心
突然醒来,窗外还是一片漆黑,只有一盏路灯高悬,远处爆发出无数耀眼的光芒!
我飞翔的心灵又陷入了痛苦的身体。
我突然想起老子的几句话:
我有大难,我有身体;我没有身体,我怎么了。
这时,我感受到了身体对人类的痛苦。而且人类也有精神上的痛苦!大到担心国家,你会去哪里...小到伤春悲秋...
宇宙万物都是无情的:太阳、月亮、河流、秋来的春天、花开花落,这一切都遵循自然法则。只有世界上有一个人——万物之灵,才会把自己的感情交给无情的东西!“花瓣像眼泪一样落下,孤独的鸟儿唱出它们的悲伤”这句话,古今中外,千千都不知道。总之,正因为有思想有感情的人,才会有喜怒哀乐,“战争与和平”“爱与死是永恒的主题”。
我羡慕那些没有人类的星球!
我很清醒。
我从高烧中醒来,睁开眼睛,看到床边守护着亲人的一张张如释重负、喜悦的笑脸。我侧过头,看见床头柜上有许多瓶花:玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲...他们旁边有许多慰问信...我又一次陷入了爱与花的世界——这个世界有人类更好!
3.海上日出巴金
我经常早起看日出。那时候天还没亮,周围很安静。船上只有机器的声音。天空还是浅蓝色,颜色很淡。一眨眼的功夫,一个夏虹出现在地平线上,慢慢扩大范围,加强光线。我知道太阳要从地平线上升起,所以我一眨眼就没往那里看。果然,过了一会儿,太阳的小半个脸出现在了那个地方。红色是真红,但是没有光。太阳似乎在挣扎着一步一步慢慢升起。最后,它终于冲破云层,完全跳出了海面,有着可爱的红色。刹那间,这个绛红色的圆形东西突然发出耀眼的光芒,让人眼睛发痛,旁边的云也突然变得光彩夺目。有时太阳走进云层,但它的光从云层下来,直接打在水面上。这时候不容易分清水和天,因为我只看到一道亮光。有时天边有乌云,云很厚。当太阳出来的时候,人们仍然可以看到它。然而,太阳在乌云中的辐射,穿过了乌云的包围圈,为乌云镶上了发光的金边。后来,太阳慢慢冲出重围,出现在天空,甚至把乌云染成了紫色或红色。这个时候,不仅太阳、云、海水发光,我自己也变得明亮了。这不是一个伟大的奇观吗?
春竹不请自来。
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步临近了。
一切看起来就像刚睡醒,我欣喜地睁开了眼睛。山润了,水长了,太阳脸红了。
草从土里爬出来,又嫩又绿。在花园里,在田野里,看,有许多这样的树。坐着,躺着,打两个滚,踢几个球,跑几圈,抓几圈。风轻而静,草柔。
桃树,杏树,梨树,你不让我,我不让你,都开满了花。红的像火,粉的像霞,白的像雪。伴随着花香,当我闭上眼睛时,树上似乎开满了桃子、杏儿和梨子。数百只蜜蜂在花丛下嗡嗡作响,大小不一的蝴蝶在飞来飞去。野花遍地:杂的,有名字的,没名字的,散落在草丛里,像眼睛,像星星,还在闪烁。
“吹脸不柳寒”,是的,像母亲的手抚摸着你。风带来了新翻土的味道,混合着青草的味道,还有各种花的香味,都在微微潮湿的空气中酝酿着。鸟儿在花和树叶中筑巢,它们很快乐。呼朋引伴骄傲地炫耀着她清脆的嗓子,唱着悠扬的曲子,与轻风流水相映成趣。牛背上牧童的短笛,在这个时候响了一整天。
下雨是最常见的,持续三两天。别恼火,你看,它像牛毛,像花针,像细丝,密密麻麻地织成对角线,屋顶上还有一层薄薄的烟。叶子是鲜绿色的,草也绿到逼视你的眼睛。晚上,灯开了,一点点昏黄的灯光衬托出一个安静祥和的夜晚。去乡下,小路上,石桥边,人们撑着伞慢慢走着;也有在地里干活的农民,穿着蓑衣,戴着帽子。他们的茅草屋,在雨中稀疏而寂静。
天空中有更多的风筝,地上有更多的孩子。城乡里,家家户户,老老少少,一个个都出来了,好像很着急。放松筋骨,精神饱满,做好自己的事情。“一年之计在于春”;刚刚开始,有的是时间,有的是希望。
春天就像一个刚出生的洋娃娃。从头到脚都是新的,还在成长。
春天就像一个小女孩,打扮得漂漂亮亮,笑着走着。
春天就像一个强壮的年轻人,有着铁一般的胳膊和腰脚。他带领我们前进。
5.雪域虞丘
美丽的雪花在飞舞。三年没见了。
去年在福建,好像比现在晚一点,也看到了雪。但那是远处山顶的雪,不是飞舞的雪花。在平原上,它只是偶尔随雨水洒几滴,从未落到地上。它的颜色是灰色,不是白色;它的重量就像雨滴,它不会飞。它一落地,就立刻融化成水,不着痕迹,跳跃或发出一声叹息,像江浙下雪时一样。这种雪,40年来第一次见到的老福建人,当然能感到特别的意义,津津有味地谈论,但在我,总觉得没意思。“福建下雪了”,但我不这么认为。
我喜欢上海飞舞的雪花。它是“雪白”的白色,像花一样美丽。好像比空气轻,不是从空中掉下来的,而是被空气从地面卷起来的。然而,它像一个活生生的生物,像夏天黄昏时的一群蚊蚋(ruì),像春天采蜜期的蜜蜂。它忙着飞翔,或上或下,或快或慢,或粘着人,或挤进窗缝,似乎都有自己的意志和目的。它是无声的。但是当它飞翔的时候,我们仿佛听到了千百万人的哭声和脚步声,大海的波涛汹涌,森林的咆哮,有时它仿佛听到了孩子们的低语,小教堂里安静的晚祷,花园里欢快的鸟鸣...它带来阴郁和寒冷。但是在它飞翔的姿态中,我们看到了一位慈善的母亲,一个活泼的孩子,微笑的花朵,温暖的太阳,寂静的夕阳...它没有呼吸。但是当它扑到我们脸上的时候,我们仿佛闻到了旷野里的清新空气,山谷里幽雅的兰花,花园里浓郁的玫瑰,还有淡淡的茉莉花...白天,它做了成千上万个优美的手势;夜晚,它发出银色的光芒,照在我们的行人身上,在我们的玻璃窗上画出各种花草树木,斜的,直的,弯的,倒的。还有那条河,天空中的云…
6.爱情(张爱玲)
村里有个家境殷实的姑娘,长得很漂亮。很多人来当媒人,但都没说什么。那一年,她只是
十五六岁,那是春天的夜晚,她站在后门,手里拿着桃树。她记得她穿着一件白色衬衫。
。住在对门的年轻人遇见了她,但从未打过招呼。他走过来,站在不远处。
然后他轻轻地说:“哦,你也在这里吗?”她没说什么,他也没说什么,站了一会儿。
是的,他们走开了。
就是这样。
后来这个女人被亲戚拐走,卖到其他县当妾。她被一次又一次的转卖,经历了无数次的冒险。
当她老了,她仍然记得过去。她经常在那个春天的夜晚说起后门的桃树。
下一个,那个年轻人。
在千万人中遇见你想遇见的人。在千万年之中,在时间的无垠的荒野中,没有更早的一步。
没有什么可说的,只是轻轻地问:“哦,你在这里吗?”
在千万人中遇见你想遇见的人。在千万年里,在时间的无垠的荒野里,没有早一点,也没有晚一点,你们碰巧赶上了。没有别的可说,只是温柔地问:“哦,你在吗?”
7、橱窗作者:钱钟书
又是春天了,窗户可以常开。春天从窗户进来,人在屋里坐不住了,就从门出去。可是屋外的春天好便宜啊!到处都是阳光,没有射穿房间里的黑暗那么明亮。到处都有对太阳慵懒的风,没有搅动沉闷的房间那么活泼。就连鸟语都显得琐碎单薄,需要室内的寂静来衬托。所以我们理解,春天要在窗口看,就像用画框画画一样。同时,我们意识到:门和窗有不同的含义。当然,门是用来让人进出的。然而,窗户有时可以作为入口和出口。比如小说里的小偷或者恋人喜欢爬窗户。所以,窗户和门的根本区别不仅仅是有人进来还是有人出去。根据赏春这件事,我们不妨说:有了门,就可以出门;有了窗户,我们就不用出去了。窗户打开了自然与人类的缝隙,把风和太阳带进来,让春天的一部分封闭在屋子里,让我们可以坐而自得其乐,不用往外看。陶渊明这样的古代诗人,对这种窗的精神很有体会。《回家》中有两句话:“倚南窗傲,判膝舒。”不代表只要有窗户可以俯瞰就可以住小房子?他又说:“夏月闲,高卧北窗下,清风飒飒。称自己为Xi皇帝的主人。”意思是只要开窗通风,小房间就能变成天堂;虽然他是柴桑人,但他就在附近。
如果有庐山,就不用上去避暑了。所以,门让我们追求和表达欲望,窗让我们占有和表达享受。这种差异不仅是住在房子里的人的看法,有时也适用于房子外的人。一个外人,敲门进来,有一些要求和询问。他最多是个客人,一切都得由主人说了算。另一方面,一个从窗户进来的人,不管是偷还是骗,都已经下定决心要做你的临时主人,无视你的欢迎和拒绝。在苗赛的诗《姑娘的梦是什么》中,有一句妙语,父亲打开门,请来了他的物质丈夫(materiel epoux),但理想的情人(ideal)总是从窗户进来。换句话说,从前门进来的女婿只是正式女婿。虽然她受到了丈夫的青睐,但她仍然需要赢得自己的青睐。如果你是从后窗进来的,那你就是姑娘们完全托付灵魂和肉体的真正情人。进了前门,要经过门房通知,然后等主人出现,还要寒暄几句,才能说明来意。耗时耗力,还不如从后窗进来快。看来学习的捷径还是要靠书背后的启发。如果你看前面的文字,你会发现太远了。这当然只是社会常态下的区别。在战争等非正常时期,房子本身是不能保留的,更不用说门窗!世界上所有的房子都有门,但我们仍然可以看到没有窗户的房子。这表明在人类进化阶段,窗高于族表。门是住在房子里的人的需要,窗户多少有些奢侈。房子的本意就像鸟窝,兽穴一样。当人们回来过夜时,关上门是一种保护。但是,窗户是开在墙上的,这样我们就可以白天不出门,不关门就可以生活。所以,房子增添了生活的意义,不仅是遮风挡雨、过夜的地方,也是我们从早到晚思考、工作、娱乐、表演生活悲喜剧的场所。门是人的出入口,窗可以说是天空的出入口。房子是人造的,是为了躲避大自然的威胁,把天空的一角引诱成四垛墙和一个屋顶窗,驯服了它,为人所用,就像我们诱捕野马,把它们变成牲畜一样。从此,我们不用找光,不用换空气,就可以在屋子里与大自然亲密接触。光和空气会找到我们。所以,人类战胜自然也是一扇窗。但是,这种胜利就像是女人对男人的胜利。从表面上看,这似乎是一种让步——人们打开窗户让风和阳光进来,占据了它。谁知道来占领这个地方的人会被这个地方占领!我们刚才说了,门是需要的,需要不是靠人争取来的。比如饿了就吃,渴了就喝。所以,有人敲门,你要去开门。也许易卜生说,下一代年轻人想冲进去。也许,就像德·昆西在杀人后的敲门声上说的,光天化日之下的世界想要进入黑暗邪恶的世界。也许是浪子回家,或者是有人借钱(甚至是讨债)。越是不知道又不敢打开,越是想知道,越是要打开。甚至是邮递员每天敲门的声音,他用怀疑让你充满希望,因为你不知道也想知道他带来了什么消息。开门关门不是你说了算的。但是窗户呢?一大早起来,只要把窗帘拉到一边就知道了。
窗外有东西在向你打招呼,不管是雪,是雾,是雨,是晴。决定是否打开窗户。
如上所述,窗户被认为是奢侈品,奢侈品本来就是根据人的情况增减的。
我常想,窗户可以看作是房子的眼睛。刘茜译名:“窗,丛也;在内窥镜之外,这是明智的。
明雅。“与卡罗尔(戈特弗里德
凯勒)“Abendlied”以所谓的“双”开始
瞳孔如击剑运动员,美丽的景色历历在目。“同样,我只说了——一半。眼睛是心灵的窗户。
户,我们看到外面的世界,也让人看到我们的内心;眼睛常常跟着心走。所以孟
子认为情人不擅眼,梅特林克笔下的情人不闭眼接吻就能看出有多恩爱。
少吻,从心里上升到嘴上。我们和戴黑眼镜的人说话,总觉得揣摩不透他的用意。
就好像他带着面具面对着对方,这就是原因。根据埃克曼的说法在1830年4月。
歌德的谈话5日,歌德讨厌所有戴眼镜的人,说他们可以清楚地看到他脸上的皱纹,但他
给他们的玻璃片很刺眼,看不出他们的心情。窗户允许里面的人向外看,同时
很多外人可以看到里面,所以住在热闹地方的人应该用窗帘来保护自己的私生活。晚上
上访者看窗户里的灯光就能大致猜出主人是否在家,不用再开门询问。
就像不用等别人开口就能从他的眼睛里读出他的心思。关上窗户就相当于闭上眼睛。天地间有许多景象。
大象只有闭着眼睛才能看到,如梦境。如果窗外的声音太吵,关上窗户让精神
灵魂可以自由探索胜利,静静地沉思。有时候,关窗和闭眼也是有关系的。你觉得窗外的世界怎么样?
越界并不能给你任何满足感。如果你想回你的家乡,你应该看看你分离的亲戚和朋友。
你要睡觉,闭上眼睛在梦里找,所以你先起来关窗户。因为刚入春,所以还有残余。
天冷,窗户不能整天整夜开着。
8.韩干画马赞(宋)苏轼
韩干四马:一马在地,一马急。有希望,就会很长很长;第一,想涉足就高人一等,选择自己想要的,不会成功;其次,在水中,前者回望。如果用鼻音语言,后者应该不会。你想喝酒然后留下来。
如果你认为马厩和马匹也是稳定的,以前就不会有枷锁,然后你就制定政策;如果你觉得野马也是野马,你就耸耸耳朵,富态薄尾,都是中庸,光秃秃的像个贤明的大夫和高贵的儿子,近水楼台先得月。所以,要想高举高打,遥遥领先,和麋鹿做朋友,死了都得不到。盖有哉,聊到死不营地。
9、湖心亭看雪张岱`。
崇祯十二月,我住在西湖边上。雪下了很多天,湖里的行人和鸟儿的噪音都消失了。就更固定了,于是我坐船抱着衣服在火上独自看湖中央的雪。吴淞苗族,天空和云,山,和水,上下一片白色。湖面上的影子只是长长的沙滩的痕迹,湖中央的一个小亭子,一只芥末和周宇,船上只有两三个人。凉亭上,两个人相对而坐,一个男生在煮酒,炉子在沸腾。于见之大喜,曰:“湖中怎会有此人?”拉我一起,陪我喝酒。余强喝了三大杯白酒,然后说再见。他问自己姓什么,是金陵人,在这里做客。下了船,周子喃喃道:“不要说相公疯了,像相公这样疯的人就更多了。”
窗户