用生活政治解读石黑一雄的《别让我走》
生活形式,并深入细致地描写乡村生活的存在,揭露生活的苦难。
各种压抑。《别让我走》是石黑一雄的代表作之一,出版当年就入选了布克奖入围名单。
小说以克隆人为主角,通过对克隆人凯茜的回忆,主要讲述了三个克隆人的简短故事。
健康。本文从生命政治的概念入手,探讨了对克隆人生命的压制,并分析了这种残酷的压制。
背后的权力机制。
本文的主要理论依据——米歇尔?福柯对生活政治的解读,还有乔治?阿甘本和罗布
乔?埃斯波西托在福柯著作的基础上提出的重要概念为文本分析奠定了基础。
正文由三章组成,主要从生理、心理和政治三个层面来分析克隆。
对人类生命的压制。论文的最后一部分是结论。
首先,本文从福柯的规训和生命权概念出发,分析了贯穿克隆人一生的行为。
控制,在寄宿学校,克隆人不仅总是在全景监督下,而且总是被驯化。
判断和测试。即使离开学校,步入社会,他们的生活实际上仍受国家控制。
第二,从心理层面分析克隆人的压迫。在寄宿学校的教育下,克隆人内化了。
监护人对他们的态度,也就是自卑的存在。根据阿甘本的“牺牲者”理论,他
孩子其实是“赤裸裸的生命”,随时可能被剥夺生命。为了让你的人生有意义。
有了意义的认同,克隆人就遵循了人类的指令和规范。然而,所有的努力都是徒劳的,
他们要承受巨大的压力和恐惧,器官捐献带来的身心痛苦是中度的。
直到生命的尽头。
第三,探索压制克隆人生命的政治基础。在小说中,国家
克隆人的价值被利用到了极致,一方面剥夺了他们所有的权力,另一方面强加给他们。
关心和捐赠是两种义务。无论是克隆人类生命,还是整个捐赠项目,都只是一个国家。
一种加强自己的手段。以牺牲“他人”的生命为代价来应对权力削弱的危机,
埃斯波西托的免疫机制在这种做法背后发挥了作用。在这种机制中,
克隆人不仅是受害者,人的主体性也被削弱,生命只是国家政权的控制。
在手段和工具下。