欧也妮·葛朗台的阅读随笔。
1.欧也妮·葛朗台的阅读随笔。
葛朗台生来就是库珀家的人。他聪明能干，使他的企业成为索姆最富有的人。他有很多财产，但他的家人过着简朴的生活。他一心想着怎么赚钱，毁了女儿的幸福和一个家庭。这个家庭的光明与黑暗的对比非常强烈。老葛朗台与葛朗台太太和葛朗台小姐形成鲜明对比。在金钱统治的社会里，神圣的价值观只受到了无情的践踏。葛朗台太太临死前心胸开阔，因为死亡对她来说意味着苦难的终结，他只心疼她把女儿留在世上受苦。在这个黑暗的世界里，欧的形象看起来美丽而明亮，但这颗星注定要褪色。
文章字里行间有一个道理:拜金主义是一种强大的破坏力，足以让一个人堕落，让一个家庭解体。现在社会上很多人都偏向金钱，忘记了自己的初衷，但是我们有能力也有力量去改变，去建立新的价值观。我们希望有一个安静美丽的生活环境。金钱可能让你富有，令人钦佩，受人尊敬，但金钱不是一切。金钱买不到时间、家庭、友谊、健康，甚至你的梦想。你想想，如果我们身边没有家人陪伴，没有真诚的朋友，要再多的钱又有什么用呢？我们应该拥有成功的幸福，家庭的幸福，事业的幸福，朋友的幸福，要靠自己的力量去实现幸福。
让我们朝着自己的人生目标前进吧！
2.欧也妮·葛朗台的阅读随笔。
《欧热妮·葛朗台》中有许多不同而生动的人物。无辜的英雄欧也妮和她吝啬贪婪的父亲葛朗台。即使是一个长期的女工，在书中也起着不可或缺的作用。葛朗台家境富裕，资产在当时可达一千多万法郎。但他骨子里有一种守财奴的性格。这么有钱的人家里都不用白蜡。每年只给妻子和女儿少量零花钱。即便如此，我们也要从老婆的小零花钱里扣除很多超额利润。似乎在他眼里只有钱才是真理。
美丽端庄的女儿没有受到良好的教育，只是像其他佣人一样在家里干活。所有外省小城所谓有钱有势的拜金主义者都盯上了这个“伤心乖乖女”。但是欧也妮爱上了她的表妹查理斯。查尔斯来自巴黎，他的父亲在他第一次来到外省时就因破产而去世。把你心爱的儿子交给一个只知道钱的吝啬鬼哥哥。在欧也妮的帮助下，查理去了印度。在他离开之前，他们发誓要忠于对方。
查理离开后，欧也妮的追求者们一直没有停止追求欧也妮。但是欧也妮决心等待查理的归来。在此期间，欧也妮的守财奴父亲也去世了。虽然他走了。然而，他为女儿奠定的悲剧命运并没有就此停止。欧也妮写信给在印度的查尔斯，请他回来赴约。
然而，心碎的查尔斯在印度有钱后也抛下了之前的海誓山盟，娶了当地的富家千金。欧也妮一气之下，跟追求者彭凤结了婚。但好景不长，欧也妮33岁时成了寡妇。但即使是这样的寡妇，在当时的城市还是抢手货！就这样，欧也妮度过了他的余生。
通过这些不同的人物，作者揭示了他当时生活的社会。那时候没有人性，只有金钱和权利的关系。那时候，我不知道有多少像欧也妮这样年轻漂亮的乖乖女会被家人当作商品卖给别人。钱对每个人来说真的很重要。
因为这个社会没钱真的很难动。但是你可能忘记了钱的意义。大家都是在青春时期努力完成学业，然后才有了自己的事业去努力。奋斗是为了钱！但是在金钱方面，它像欧也妮的父亲葛朗台吗？查封所有的钱？如果是这样的话，我们走这么大一圈去努力还有意义吗？
我们有钱只是为了让自己和家人有更好的生活，快乐地度过每一刻。但是我在格兰德有那么多钱，我的生活却一点也不幸福，我不能让我的女儿和妻子过上好日子。那样的话，即使他在事业上处于最多的高度，他的人生价值也没有实现，或者说他扭曲了人生价值观。
3.欧也妮·葛朗台的阅读随笔。
欧也妮·葛朗台是人类喜剧中“最好的框架之一”，也是巴尔扎克的代表作之一。小说通过描写葛朗台的家庭生活，塑造了一个狡猾、贪婪、吝啬、残忍的暴发户葛朗台的形象，这个形象我在中学时代就已经度过，现在我又看了一遍。有很多感觉，但是和之前的感觉有很多不同。故事讲述了守财奴葛朗台，一个精明的制箍匠，通过投机和算计聚敛了数百万的财富，但他非常吝啬，他的妻子和女儿深受其害。格拉德森和吕旭为了葛朗台的独生女展开了尖锐的斗争，狡猾的老头葛朗台决定利用女儿来“钓鱼”。葛朗台的侄子查理从巴黎来到他叔叔家，并很快爱上了他的表妹欧也妮。天真美丽的独生女把所有的钱都给了私人储蓄，从而惹怒了爱财如命的父亲。父女之间发生了激烈的冲突，胆小贤惠的慈母从此患病。查理被葛朗台派往印度...但这个失去父亲、在期待中失去青春的痴情女孩，终于等来了富有归来的心碎者。
看了这篇文章，感觉老葛朗台小气，爱财如命。他所有的乐趣都集中在积累财产上。他死时留下了一件巨大的家具，但这对他女儿的命运没有任何帮助。葛朗台是典型的吝啬鬼形象，圣洁美丽。葛朗台小姐善良大方。在金钱统治的社会里，神圣的价值观只受到了无情的践踏。葛朗台太太死的时候是豁达的，因为死亡对她来说意味着苦难的终结，她只心疼自己把女儿留在世上受苦。在这个黑暗的小世界里，欧的形象显得格外美丽而明亮，但这颗星注定暗淡无光，我为她感到惋惜。
现在我们的价值观真的是跟着钱的方向走的。我们每个人都不想成为第二个吝啬鬼葛朗台。美丽的葛朗台小姐是受害者。我们没有必要做任何不必要的尝试。钱可能让你的生活更丰富，但钱控制不了你我的生活。更何况，我们不能隐藏自己的人生目标。我们是有思想的人，我们都渴望一个纯净安静的社会环境来生活。金钱给我们的快乐并不长久，但我们内心渴望的才是真正的甜蜜。家庭、成功和善良的甜蜜。这份甜蜜，才是值得长久铭记的甜蜜。人不应该成为金钱的奴隶，金钱不是万能的。把握好自己，天赋才是一切的主宰。
4.欧也妮·葛朗台的阅读随笔。
《欧热妮·葛朗台》是一部没有毒、没有血、没有烟的悲剧。然而里面的人物却深深地刻画在我们的心里。谁能想到，一个父亲在临死前，不多看看女儿，却一再叮嘱女儿要好好保管黄金，好让自己“以后自己付账”？这听起来多么令人心寒！但是，有这么一个冷血的人，被金钱吞噬了，被物质财富剥夺了亲人的感情。葛朗台是个财迷。
一个人一生可以拥有很多财富，比如友情，亲情，感情，追求，梦想...所有这些东西都远比金钱有价值。钱是身外之物，活着不能带，死了也不能带。不是说金钱不值钱，它可以增加生活的宽度，让生活更加丰富多彩，但这不应该是一个人一生的追求，因为过度的狂热会让人变得冷酷无情，小气贪婪，浑身都是世俗的铜臭味！弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原创的想法，以欢乐为原则。所以，没有人是圣人，自私是每个人的短板。之所以有程度上的区别，只不过是有的人把自己的贪欲隐藏的比较隐秘，有的人比较放纵而已。看看我们的葛朗台的所作所为，或许已经把它的贪婪表现得淋漓尽致了吧！
他惹怒了妻子，赶走了侄子，送走了女儿的亲人，毁了女儿一生的幸福。是为了什么钱？就是为了这种虚荣的满足，就是为了这种不能带进坟墓的物质财富。他甚至想掠夺他女儿的那份财产。哪里有钱，哪里就有葛朗台的身影。一个以金钱为主导的丰满形象，就在这一刻鲜明地展现在我们面前。
葛朗台的一生是悲伤的。他得到了他想要的，成为了亿万富翁，但是他还得到什么呢？一座冰冷的坟墓，无法带走他没有任何幸福的亿万富翁资产，一个孤独而贫穷的女儿，不得不独自生活一辈子...应该说人类是财富的主人，但葛朗台是财富的奴隶，跟随着财富的影子。
这是小说，小说里的人物都是以金钱为主导的，那么现实生活中，何乐而不为呢？有些人为了追求财富放弃了一切，也许有些人不择手段，也许有些人苦苦思索，也许有些人为了它“忘了回家的路”，又或许现在的人会有一个崇高的借口:努力赚钱，为了家人过上更好的生活。是的，有了财富，可以有一点闲暇，但是当你努力赚钱的时候，一个维系你和家人感情的纽带早就松动了。有哪个妻子不指望丈夫多陪陪自己，却抛下自己去开创事业？哪个母亲不指望儿子回来吃饭？
5.欧也妮·葛朗台的阅读随笔。
我读过巴尔扎克的《高老头》，这次又读了《欧热妮·葛朗台》。这两部小说是人类喜剧的杰作。比较两部小说的不同之处，前者是关于一个情感悲剧，而后者是关于一个家庭悲剧。他们的故事情节并不复杂，但巴尔扎克的高明之处在于将生活中常见的平凡情节置于巴黎特定的环境中，从而生动全面地刻画了巴黎的社会风俗。在欧热妮·葛朗台的情感悲剧中，两个相爱的年轻人并不是故事的主角。他们命运的主人是葛朗台，一个老酒鬼。老葛朗台是个守财奴，但他不仅仅是个“守财奴”:他非常聪明、复杂、凶狠。他考验自己精明的算计，既能守财，又能不择手段地赚钱，乐此不疲。对于老葛朗台，书中有这样的描述:
“在财务管理方面，葛朗台先生就像一只老虎，一条巨蟒。他懂得趴着蹲着，盯着猎物看很久，然后扑上去，打开钱袋的口，吞下一堆堆金币，然后安静地躺下，像一条饱饱的蛇，安静地、平静地、慢慢地消化自己吃下的东西。
不可否认，老葛朗台有着非凡的理财能力，赚钱是他的爱好。它有自己的一套做生意的理论。在做重要决定时，他假装结巴、装聋作哑，为自己争取更多时间思考和评估形势。只要他活着，他就会尽力扩大自己的财富。这种生活没有其他价值，可以说毫无意义。他对金钱的爱甚至达到了一种病态的程度:临死前，他让女儿把金币铺在桌子上，盯着看很久，这样他才能心安理得。"
贪婪和吝啬使老葛朗台成为金钱的奴隶。不知不觉，他的心变得冷酷无情，他的家人，他的妻子和女儿都成了受害者。欧也妮是这部小说的中心人物中最善良、最纯洁的一个，让人觉得可亲可爱，但他在生活中受了那么多苦，经历了凄凉的童年。她不懂利益之争，也不追求金钱的虚荣。在她的生活中，她也遇到过一些过去的完美波澜。她试图冲破家庭和社会的束缚，投身于对幸福的追求。然而，一切只是一个虚幻的愿望，最终在她父亲的阻止下破灭了。这样一个天真纯洁的灵魂，在当时的社会环境下，注定是一个悲剧。
“胜利者是无可指责的。”在当时的巴黎社会，金钱的力量是不可抗拒的，老葛朗台是那个时代的赢家。也许老葛朗台是幸福的，因为他的幸福来自于财富的不断积累。为了钱，一切道德观念都变得一文不值，只有钱才是一切。这种对社会价值的追求是扭曲的。在这样的环境下，那些丑人一辈子能做的事情大概只有一件，那就是损人利己。