桃花源解读
金泰元时期,武陵人以捕鱼为职业。沿着小溪走,忘记路途的遥远。忽遇桃花林,捉岸数百步。里面没有杂树,草很好吃,五颜六色。渔民很不一样。再往前走,就想穷了。森林没水了就弄个山,山有小口,好像有光。离船从口入。只有一开始很狭隘,才能理解人。走几步,你会豁然开朗。土地平坦宽敞,房子也不过如此。这里有肥沃的田野,美丽的池塘,桑树和竹子。楼里车水马龙,鸡犬相闻。其中有男有女穿得像陌生人。黄毛低垂,自得其乐。看到渔夫,他惊呆了,问他没做过什么。接吧。你得回家摆酒杀鸡当饭吃。村里听说了这个人,贤就来打听。自从云祖师爷躲避秦之乱,领着妻子到了这种绝境而不归,于是与外人分离。你问这是什么世道,不知道有没有汉人,不管魏晋。此人字字有声,无不叹息。其余的人各回各家,都吃了喝了。停几天辞职。中国有句俗话:“外人道不如人意。”下了船就帮路,处处有决心。及郡,诣太守,如此说。太守的意思是派人跟他一起,找他要的,迷路了,迷路了。南阳刘子骥,高尚氏也,闻知此事,欣然从命。如果你失败了,你就会发现疾病。之后就没人管了。东晋元年,有个武陵人人,以捕鱼为业。(曾经是渔夫)沿着小溪走,忘记了距离。突然我遇到了一片桃花林。小溪两边几百步之内,中间没有别的树。芳草明丽,花落纷纷。渔夫对他所看到的感到非常惊讶。渔夫继续划船,试图穿过森林。桃林消失在小溪的源头,一座山出现了。山上有个小洞,里面好像有光。(渔夫)离开了船,从洞里进入。起初,洞口很窄,只能容一人通过。(渔夫)多走了几十步,豁然开朗。这里有平坦宽阔的土地,整齐的房屋,肥沃的田地,美丽的池塘,桑树和竹林。田间小路相互交错,(村与村之间)鸡犬相闻。人们从一个村庄来到另一个村庄,耕种和工作。男人女人穿的都像外面的人。老人和孩子都很开心,玩得很开心。当他看到渔夫时,他非常惊讶,问他是从哪里来的。渔夫详细地回答了他们的问题。他被邀请到他家,在那里他受到了美酒、鸡肉和烹饪的款待。村里人听说有这么个人,都来打听消息。(他们)自己说,他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,领着老婆孩子邻居来到这个与世隔绝的地方,从此不再从这里出去,与桃花源外的人隔绝。他们问(渔夫)现在是什么朝代,但(他们)甚至不知道曾经有过汉朝、更不用说、魏晋。渔夫把他所听到的详细地告诉了桃源里的人们,他们都叹了口气,感到惋惜。剩下的人分别把渔民请到家里,都拿出吃的喝的(招待他)。呆了几天后,渔夫离开了。里面的人告诉他:“(这里发生的事)不值得告诉外面的人。”(渔夫)出来后,找到他的船,沿着之前的路回去,到处做标记。(渔民)到了武陵县,马上去看望太守,(渔民)汇报了这些情况。太守马上派人陪他去找之前做的记号,结果迷路了,再也找不到去桃花源的路了。南洋的贵族学者刘子骥听说了这件事,高兴地计划去参观。但是没有实现,很快他就病倒了,死了。从那以后,就没有(桃花源来的)游客了。注太原:东晋孝帝司马曜年号(376 ~ 396)。世外桃源:指乌托邦式的脱离现实的美好世界。世外桃源是人类生活理想境界的代名词,相当于西方的天堂或世外桃源。千百年来,完美主义者一直在寻找并刻意营造自己想象中的“世外桃源”。作者的社会理想是对当时黑暗社会的批判,客观反映了人民要求摆脱压迫和剥削。具有一定的积极意义;但有一定程度的复古倾向,在阶级社会只能是幻想,无法实现。)比喻生活安宁,环境清幽,不受外界影响的美好地方。一般用作主语、宾语和定语。武陵:古郡名。在今天湖南省常德地区。职业:作为一种职业。赞成:as。边缘:沿线:向前,这里指的是排。距离:偏义复合词,在这里表示远。突然相遇:突然相遇。夹在银行之间:在银行之间成长。杂:别的,别的。方:指小花。好吃:明亮漂亮。落花英语:落花。比如说,第一朵花。英语,鲜花。五颜六色:众多而混乱的外观。什么:非常非常。不同:惊讶,惊讶。它的意思是“对...感到惊讶”。欲望:想要。贫穷:疲惫。这里的意思是“走到……的尽头”。灵活运用词类,形容词做动词。森林在源头:森林在源头,也就是说桃林止于溪流源头。然后:所以,就。d:是的。仿佛:模模糊糊的,形容不真实的样子。如果:好像是。斯:别管它了。开始:开始。蔡:副词,刚刚,刚刚。只有一个人可以通过:只有一个人可以通过。通过:可以。豁然开朗:豁然开朗:豁然开朗;开朗:开放开朗;光线充足明亮。指豁然开朗的境界。现在形容突然明白了一些道理;我觉得很舒服。(大意)形容从狭窄的黑暗突然变得开阔明亮。也描述了一个困惑了很久然后突然明白的问题。一般用作谓语、宾语和定语。斯:房子。平:平。广阔:宽敞。就像:整洁的外表。一:这个。属:类。建筑中的交通:田野和小路交错。楼房,田间小路,南北方向的叫楼房,东西方向的叫楼房。车流,纵横交错。鸡犬相闻:(村与村之间)鸡犬吠叫的声音,彼此都能听到。听到对方,就能听到对方。种植:耕作和工作。穿:穿。Si:都有。局外人:桃花源外的世界。黄毛:指老人和小孩。下垂的头发,这里指的是孩子。黄毛,老是指长寿的特征,也就是指老年人。和:都有。张宗为:一副欢快愉悦的样子。是(是):其实。大:非常非常。从不:来自....工具:详略。一:代词指的是桃园人问的问题。To (yāo):邀请,邀请。先:副词,都,全询问:打听消息。妻子:妻子和孩子。语言(yù):对说话...告诉他们。云:说。祖先:祖先。妻子:指妻子和孩子。彝族:来自同一个城镇的人。绝望:与世隔绝的地方。回答:再来,再来。颜:同时,从这里。它相当于“于之”和“于之”。间隔:没有音频可以隔离。今天:现在。奈(不知道还有韩奈):其实。不管:不说,更不用说说,更不用说说。感叹:感叹和惊喜。感叹,惊喜延伸到:被邀请了。延期,邀请。赞成:废话。话:详细。(+动词构成名词性结构)工具:详细具体。停:住。辞职:说再见并离开。语言:说到。不足:不需要,不值得。赞成:项,对。陶:说。两个:已经;.....之后。d:是的。对道路的帮助:沿着老路回去就行了。求助:沿和沿。项:从前,老了。到处:到处都有标记。池:动词,标记。还有:我们到了。郡下:指武陵郡门。易:过来看看。尤其是对长辈。这么说:说明了这样一个情况。所以,是的,像这样。即:立即。发送:发送。找到你想要的:寻找你之前做的标记。你写了什么,你做了什么。池:做出来的记号。(名义上)单独的研究所可能不会被翻译。隋:终于。回答:再来,再来。Get,get,意思是在文中找。南阳:县名,政府所在地,今河南南阳。:刘东晋南阳(今河南南阳)人。在《晋书·隐逸传》中,他说自己是“一个好旅行家”。高尚:高尚的品格。愉快的:以愉快的方式。规则:计划,计划。搜索:马上,很快。不成功:未实现。结果:理想实现。询问:问路(去桃花源),意思是求助。天津:轮渡。考点1。重要的实词有:缘、差、穷、备、咸、妻、当地人、绝望、区间、不分语、足、和、观、津、美味、属、楼、黄毛、叹、语云2。重要的实词是(650。我很震惊:(2)我不知道有汉人:我居然钓(1)武陵人。As (2)这个人我一个个听说过:我要为他穷(1)。This (2)是代词。代表桃花源③,其余的人被延期回家:他们自己④得到了他们的船;他们自己的⑤派人跟他们在一起;代表渔民;3.多言一意(1)沿着小溪走,把他们扶到了路上:沿着,沿着(2),他们要(yāo)归家,延迟到那。(3)得知人家是陌生人,前来提问,很可惜:(4)汉语(yù)不足以成为外人的人道主义者:(5)会助你于道,所以会与外人分离:所以,是4。不分古今义(古义:不说,(更)不说;现代意义:多为连词,表示条件不同但结果不变,表示条件关系)妻子(古义:妻儿;现代意义:已婚男人配偶的名字)绝望(古义:与世隔绝的地方;现代意义:没有出路的局面)好吃(古意:明丽;现代意义:指新鲜美味的食物)交通(古义:交错;现代意义:交通和邮电的总称)不足(古义:不配,不需要;今天的意思:不够”注:今天的意思也表示不值得,例如:不值一提”)区间(古义:孤立;现代意义:两地相隔)(古意:外表整洁;今义:形容很像)边缘(古义:沿;现代意义:原因,命运)天津(古义:渡口。指的是参观和探索的意思。现代意义:口水)外人(古意:特指桃花源外的人;现代意义:指没有亲友的人)所以(古意:像这样;现代意义:所以)仿佛(古义:模模糊糊,形容不真实的样子;现代意义:似乎,仿佛)开朗(古代意义:土地开阔;现代意义:乐观、无忧无虑更多用来形容性格)帮助(古义:沿、沿;现代意义:用手帮助、按压或握住)野心(古义:标记;现代意义:野心、野心)引申(古义:邀请;现代意义:引申、延伸)知道(古义:所有、全部;现代意义:熟悉)咸(古义:都,都;现代意义:一种味道)两者(古代意义:已经;现代意义:关系连词,自)求(古义:立即,不久;现代意义:寻找)方向(古代意义:从前,旧;现代意义:方向,对……)果(古义:实现;今天的意思:水果,结果)5。使用所有词类(森林和水):形容词用作动词,消失。不一样(渔夫很不一样):形容词做动词,惊讶于…向前(Forward):方位名词作状语,向前。穷:形容词做动词,(用尽,告一段落。)颜(不回):兼“于”,即“从此处”。野心(找方向/到处):做个记号,把名词当动词用。结果(不成功):名词当动词实现6。多义词搜索:①找到目标(动词,搜索)②找到病的终点(副词“快了”)放弃:①放弃小船(放弃(shě),动词,离开。)②房子看起来像房子(she (shè),名词,“房子”):①里面没有杂树(“中”)②晋、泰、元(“年”)③其中,有种(“内”)记载:①各处记载(动词,“作记号”)②发现(记录,译为记号)与一起使用,译为:所作的记号。):①忘记路的远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”);②闻之,易观之(代词,“此事”);③处处被定(助词,起协调音节的作用,无实际意义)是:①武陵人的渔业(读wéi,动词,as);②不够外人看(。没有出路(“最后”)②于是我与外人分离(“然后”)方向:①求我所要(原文)②看我所要(反面):①得山(见)②寻我舟(寻)闻:①鸡犬闻之(闻)②闻此人(闻)穷:①欲穷其林(竭)。疲)2穷冬大风(深)3知穷者得我而(穷)属:1良田美塘桑竹之属(类)2表述与苏黄不相似(相似)3属()引出不同(连续)4属写记(通过《劝解》,7。同义词杜——(1)知:知为外人(2)皆叹(3)咸:咸且来问(4)乐且自得详——(5)备:答沿——(1)(“亦”表判断。刘子骥是一位高贵的名人。)2)在省略号里看到一个渔夫,是一个很大的惊喜,我从来不问。接吧。你得回家摆酒杀鸡当饭吃。(它是“(村人)看到渔夫,问(渔夫)他做了什么,都惊呆了。(渔夫)有答案了。(村人)会(渔民)回乡设酒杀鸡为食。当村民们看到渔夫时,他们非常惊讶,问他从哪里来。渔夫详细地回答了(村民),于是邀请他到自己家里,摆酒,杀鸡,为他准备食物。)主语:例1:山有小口,好像有光。(是“小嘴似有光”的省略。山上有一个小洞,里面好像有灯光。例2:离船,从口入。(是“渔翁离船,从口入”的省略。渔夫跳下船,从洞里钻了进去。)这篇文章有很多省略主语,比如:“(小嘴)一开始极其狭窄,然后人就可以通过了。”(武陵人)走了几十步之后,事情突然变得明朗了。”“其中,(人)都是种田的,男女打扮都像外地人。" "(村民)看到渔夫的时候都惊呆了,问(渔夫)他做了什么。(渔夫)有答案了。(村民)将不得不(渔民)返乡,摆酒杀鸡为食。”“此人语满音容,(村民)皆叹。“在翻译的时候补上。省对象:例1:问什么没有发生过(是“问什么没有发生过”的省略。”志”代替“渔父”。问渔夫从哪里来。)省介词:例2:森林枯竭于水源(是“森林枯竭于水源”的简称)9。四个“自然”①豁然开朗(豁然开朗):开放的样子②房子就像(豁然开朗):整洁的样子③愉快的样子④幸福的向往(欣然):愉快的样子9。原文默默的表达了展现桃林美景的句子。表达桃花源环境的句子:几行十步之后,豁然开朗。土地平坦宽敞,房子也不过如此。这里有肥沃的田野,美丽的池塘,桑树和竹子。楼里车水马龙,鸡犬相闻。表现桃花源里人们生活的句子:其中,人们种庄稼,男男女女穿得像陌生人。黄毛低垂,自得其乐。一句表现桃花源人好客的话:应归故里,设酒杀鸡为食。村里听说了这个人,贤就来打听。其余的人各回各家,都吃了喝了。渔夫在桃花源的所见所闻:土地平坦开阔……”不足为外人道”的风格突然遇到了桃花林:可以是游记和碑文(或奏章)(主要是游记)。游记是收录在文集里的一种文体(散文),描写游山玩水的活动,描写景物,抒发情怀,使思绪随风飘荡。相当于现在的记叙文,有些还有点议论,更像散文。《桃花源记》的风格在于它的“四象”和“四不像”——看似小说,实则散文;似乎是游记,也是寓言;其实也是序跋式的诗化序。这是在题中“吉”这一古老文体的基础上作出的现代文体解释。所以,我们可以说《桃花源记》是一部小说,一部奇书。