谁知道日本有哪些击剑学校?

首先,概述-剑术的起源

在有记载的剑术中,最古老的是一个叫“中条刘一刀”的流派,由中条兵库(?-1348),所以,永田直子应该算是第一个创办学校的剑客。之后,伴随着“中线一刀流”的剑术命题,涌现出了刘福田、一刀流、北辰一刀流、五道流等流派。

以“中条”起家的派系出现后,一个多世纪过去了,也就是15世纪上半叶,剑客Iitiao Changwei(1387-1488)创立神道刘,完全是天真的传香取神道刘。从此,不传刘,萨莫索石起源和心形刀刘被开发。

大约半个世纪后,柳荫诞生在剑客艾州逸香斋(1452-1538)手中。(此时已进入战国时期。有句话叫恶流,是天上诸神为这个血腥时代传授的珍贵杀人技能。众所周知,这之后很快就涌现出了新阴流、柳生新阴流、直心影流等诸多“新阴流”,形成了一个庞大的派系。

注意这三个流派的背景,不难看出,剑术流派的诞生、发展和成熟,正是南北朝至战国这个乱世。在战争中,“活下来”比任何苛刻的做法都更能有效地刺激战士们大大增强实力。所以剑术的快速进化是自然的。

早期击剑的核心是“一击必杀”。在战场上,杀人还是被杀是瞬间决定的,所以第一击通常是最后一击。在“一击定胜负”的思想下,要求剑客快速准确地集中注意力于对手的破绽。在接下来的300年里,基于上述理论,“斩杀对手,方可斩首”这句话成了各派的座右铭,书写了一部血淋淋的剑客史。

二、江户剑术时代之前

大刀之一——鹿岛的新潮流

冢原博库登(1489—1571)是新当流的创始人,他将筑原各家流传下来的太道与长尾斋的流神道结合,在鹿岛创建了新当流。

流派特点很简单,讲究“一击必杀”的纯刀法。在他的一生中,步川与真剑交手19次,上阵39次,从未落败,并担任当时足利将军易慧的剑术老师。

柯达-刘福田的好处

富田溪是中条溪出身的富田九郎左卫门创造的剑法。流派名人有富田潜源(1519?)而石原弟弟的女婿,越守府等。

刘福田是一所使用柯达的学校。哥达的规格比正式的长刀短了将近一半,但也正是因为它的“短”,才能在战斗中发挥灵活快速的优势。

史上最大派系——新邪流

著名的新负流是由动香斋的负流发展而来,故名。同时“信”字的读音(日语“信”字与汉语读音相同),又有“心”、“灵”、“真”等谐音,所以也有“诚为新”之说。

上泉山的创始人史燚信守诺言(生卒年不详)。年轻时是上善千信家有名的枪匠。上善死后,终身不肯做官。在后来的职业生涯中,他学习剑术,开创了新的邪流。

在击剑史上,应该说新邪流是有积极作用的。首先,它用竹刀进行格斗练习,这在当时是史无前例的,至少在安全系数上,避免了很多不必要的伤害。

此外,新柳荫初步确定了“初级→高级→不准”的力量等级,用竹刀练习提高力量,再逐步传授更高的技巧,……等等,完成了一整套沿用至今的击剑训练体系。

“如何避免被砍头,砍头对手?”新冈的回答是:“合理的运动就是一切。”

这种合理化、大众化的体系和方法建立后,新的负流以极快的速度发展起来,也出现了《照耀你》的许多分支。

这里至少要提到两个重要人物,他们是柳生石舟斋和神谷穿心斋。

柳生石舟斋(1527—1606)曾在三好长庆和野永织田手下当过官,后因病退休。他受神道教,把新潮流和一刀潮流结合起来,创造了一种叫“柳生新阴流”的手法。其真正的精髓是在空手阻挡来自主剑的“无刀”。石舟斋后,其五子丹寿宗居(柳生十兵卫之父,1571-1606)和长子兵库佑之(1579-1650)分别辅佐德川幕府。

神谷传心斋(1582-1668),年轻时大名鼎鼎的张赛门,是小笠原的弟子,在武术上获得了自信,是建立“真心邪流”的重要人物。但他的辉煌始终被繁华的柳生氏族所掩盖,直到两个半世纪后,日本再度动荡,强大的超级剑士从真邪流开始就不断出现,这是后话。

人体击剑-刀流

起源于一个叫伊藤一刀斋的人,具体情况不详。他年轻的时候叫伊藤敬久。师父是的弟子,名叫钟斋。

与许多其他著名的剑客相比,这一刀斋有许多独特之处。他在醉酒躺着的时候遭到了偷了他爱情刀的敌人的攻击,在他拼命逃跑的时候依然多次试图把它抢回来。据记载,伊藤对酒的嗜好曾多次让他陷入险境。总之这是一个很漫画的角色。

从伊藤一刀流开始,形成了许多一刀流流派,包括小野一刀流、古藤田流、一刀流和沟口一刀流。

第三,后江户击剑时代

最强无敌-萨莫西的起源

这是东西方历史上从未有过的独特剑术流派。开创者是出生于神道的东乡飞钱守为(1561-1643)。

萨摩希最初的战法是先将剑高举过右肩,然后向左下方猛烈挥动,对手完全不理会如何攻击;如果你攻击,说明源流有压倒性的力量和速度;如果分格的话,源一口气把对方的武器吹倒!事实上,幕末沙马与幕府军的战斗中,幕府军的很多士兵都是因为剑反弹到头上而被打败的。

所以萨摩希的出身可以算是一种不可抗拒的剑术。

新意——林的拔刀法与田宫的刀法

林,全名流水剑之梦,更是得到了创始人(1547-161?),他是一个既无道场,也无妻儿,一生漂泊修行的神秘剑客。

齐林甚至帮助使用一把比普通刀长得多的刀柄和刀刃的大刀。它的优点是,当一把剑以圆周运动的方式切割时,剑尖的速度和攻击力会因为长度的增加而相当惊人。但是体力的消耗和使用过程中的各种不便也应运而生。于是就产生了拔刀整体攻击的技能,这就是拔刀。

齐林更是以其独特的理论和强大的实力扬名天下,弟子遍布全国,其中涌现出一大批著名剑士,黑蜂田宫就是其中的杰出代表。

黑蜂田宫(生卒年不详)生活在战国末期,将迎来一个和平的世界。也要把实战的拔刀改造成和平时期的击剑。经过反复摸索,黑蜂总结出了合住的艺术,起源于拔刀,但单挑时更有效。

无名-两天一流和严格的流程

不用多说,从标题就可以认为这是一个由那个时代的两位大剑客创立的流派:宫本武藏(1584-1654)和佐佐木小次郎(15-1612)。武侠虽然有名,但体裁的内容却不得而知。

武藏,一个使用两把刀的剑客,在六十多场战争中从未被打败过。50岁以后,我会把我对武术和兵法的感受和体会作为“五轮书”传给后人,但对于一等二日,并没有系统的论述。

小次郎出身于钟涓对福田刘健的研究,但他加入了自己的大部分思想,形成了严刘健。其中最著名的手法叫“燕归来”,但没有流传下来。

恐怖的同归于尽思想——不安分的剑流

在小说和剧中出现的不多,但其实和萨摩希的出身一样犀利。

开山的祖先叫云(1592—1662),上野人,俗名植门五郎。他生来就是学新邪流的,他的师傅就是大名鼎鼎的小笠原元心斋。

不宁剑流又名“夕云流”、“梦碎流”

西云流的理论不是简单的“平局”或者“同归于尽”,而是指“当对手强大到打不中的时候”。为了这个流派的骄傲,我们至少要和其他任何流派同归于尽,永不言败。要么同归于尽,要么胜利,二者选其一,失败是没有办法的。但是这种想法除了在江户时代没有大市场。

《无心剑流》是为江户时代诞生的前所未有的流派。

学校总结——井蛙水准测量法

不言而喻,“井蛙”这个名字有“井里蛙不知海”的意思。而这个学校就是抱着这种想法诞生的,最大限度的吸收其他学校的精华。

其代表创始人是深尾角马易道(1631—1682)。他从父辈那里学到了丹师流剑法,又加上了新流、富田流、新阴流的技巧,然后综合练习松本流、流水流、东军流、身舍流、念阿米流等。

与之相比,可以说米乌拉的Uemon郑伟(1645—1709)是没眼光的(他被易道、卜川、田夫、尹馨、吉冈等18家鉴定过,也是不可多得的练剑天才)。

惊世剑流-二阶堂练级法

这是本文中介绍的最特殊的过程。但是,称之为击剑恐怕不太合适。

正式完成这项“技术”的人是著名的松山主水(?-1635),他一生中四次试图杀死宫本武藏,但他也是一个很棒的剑客。

汉比的祖父水神是竹中同父异母的兄弟,而松山一族在水神这一代曾跟随加藤清正加入细川家,水神松山也在细川家当了官。

松山家族代代相传的《二阶堂兵法》就是由二阶堂发起的,也与剑术始祖钟繇刘有关。有一种说法是由中田孝子和慈颜和尚共同开发的,已经进入传说领域。

二阶练级法其实是一种主要互相牵制和束缚的技能,尤其是修炼到最高境界就可以使用的“一心法”,更是让人叹为观止。