我国寺庙的天王殿中,“四大天王”与东南西北有什么关系?

第一：东方天王。

东方天王，也叫持国天王（持是保持，国是国家）。就像主持一个家庭，就是我们家长；如果是企业，就像总经理或老板；如果是主持一个国家，就是帝王。既然是主持全部，那就要负责尽职。我们生存在这个社会，每个人都有自己的定位，都有他一份职责，能把自己本分职责做到位，就能和谐自他关系，社会自然也能和谐。所以持国天王就是教导给我们要懂得尽心尽责。

东方持国天王，手上拿着琵琶，代表做事情不可以操之过急，要取之“中道”，不能过也不能不及。像弹琴一样，琴弦松了弹不了，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛家讲中道，就是负责尽职，要做得恰到好处，才能圆满具足。

第二：南方天王。

南方天王也叫增长天王。要把握好职责，还要有进步。《邓析子·无后篇》有云：“不进则退，不喜则忧，不得则亡，此世人之常。”社会在进步，当今我们就说：缓进则退，不进则亡。所以增长天王就是要我们的德行要增长，学问，能力、智慧都要增长，生活水平才能提高。

南方增长天王，这是代表日新，他手上拿的是智慧之剑，就是有“快刀斩乱麻，慧剑断烦恼”之意。佛教文化中，“增长天王”佛家弟子认为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。

第三：西方天王。

西方天王叫广目天王，佛教文化中，为三千大千世界观中四大天王的大天王之一，就是教导人们要多看。古云：“读万卷书，行万里路”。

如读书，诵经，修持各种经典，是成就根本的学问；行万里路，懂得实修，佛家叫见地与功夫结合，也就是学习是一种理论，但我们要用到生活中就是功夫。所谓“在生活中修行，在修行中生活。”见地与功夫就是理论与实践。所以，广目天王，就是要多看，多学习，懂得“舍人之短，取人之长”，这样我们才会有进步。

西方广目天王，身中缠着一条龙或一条蛇，有代表变化之意。神龙见首不见尾，表示人的一生当中，你所看到的一切人、一切事、一切物，是无常变化，一定要看清楚，才能从容以对。

第四：北方天王。

北方天王叫多闻天王，叫我们多听。也称为多闻尊天王，普天身护法像，是中国大乘佛教寺庙中“天王殿”中的伽蓝。特别是在我们信息化的社会，除了多看，我们还要多听。听什么呢？听信息，信息社会中，如果我们不多看多听，多学习，我们自然被社会淘汰。