为什么蒙古人和中国人不能相爱？夕阳从哪里来？
老舍，原名舒庆春，现代著名作家，1899~1966，满族，笔名老舍。
扩展数据:
全诗:
主人好客赶羊，奶酒酥香，祝福往往难以表达。举杯的时候不要忘记对方。老人依旧唱着当年的歌，少年加了时代的装束。为什么不忍心对蒙汉人民说再见？
含义:
蒙汉两国人民友谊深厚，和睦相处；临别之际，* * *在夕阳下的草原上详谈，依依不舍。
深意:蒙汉深爱，为何不忍心说再见？在这个句子中，许多地方使用“借代”来期待晚上。这些转喻具有完整而深刻的意义。
这句话描述的意境:蒙古族和汉族自古以来就是好朋友。今天我们相聚在这里，这不仅是朋友的聚会，也是两国友谊的见证。在这无边无际的草原上，夕阳西下，我希望我们的友谊地久天长。
这个回味无穷的特写，紧扣“蒙汉情缘”的整个主题，达到了揭示主题、深化文本意义的效果。
老舍的作品风格:
1.创意主题
老舍的作品大多以市民生活为题材。他擅长描写城市贫民的生活和命运，尤其擅长描绘在民族矛盾和阶级斗争以及新的历史潮流的冲击下，被封建宗法思想浸透的保守落后的中下层市民。
困惑、彷徨、孤独的矛盾心理，以及进退两难、不知所措的可笑行为。他喜欢通过日常的普通场景来反映常见的社会冲突，他的笔触往往延伸到对民族精神的挖掘或对民族命运的思考，让人从轻松幽默中品味到生活的严肃与沉重。
丰富多彩的自然景物渲染和细致入微的风俗人情描写，增添了作品的生活气息和情趣。
在现代文学史上，老舍的名字总是与市民和北京的主题息息相关。他是中国现代文学中杰出的风土人情(尤其是北京的风土人情)画家。
作为一个伟大的人，他所反映的社会现实可能不够广阔，但在他所描述的范围内，他从一年四季的自然风光中，从不同时代的社会风气、风俗习惯中，取历史与现实，
时至今日，各种人的情感和微妙的心态结合在一起，浓缩在一起，生动活泼，形成了一个完整而丰满的“京味”世界。这是老舍在现代文学史上的一个特殊贡献。
老舍作品的另一个特点是表现出鲜明的反帝爱国主题。在老舍的作品中，帝国主义的侵略罪行往往被直接揭露出来，他们在经济、文化、宗教上的渗透和种族歧视从不同的方面被描述给中国人民。
他表现了民族觉醒，赞扬了民族气节，同时抨击了面对这些入侵和渗透而表现出谦卑和不明智的外国奴隶。1960是义和团起义60周年，于是他写了话剧《神泉》，再现了北京市民抗击八国联军的英雄场景。
2.语言风格
老舍语言俗而精，雅俗共赏。老舍说:“没有一个语言艺术大师是脱离群众的，没有一个这样的大师是不加加工地记录人民的语言的。”因此，作品中人物的语言是精炼的北京白话。他作品中语言的粗鄙，是经过仔细思考和研究的。
他的《白》让读者浅显易懂却相当深刻。用通俗平实的文字来反映时代和生活，是老舍作为语言大师的境界，可谓“清水出芙蓉，天然雕”。
但另一方面，老舍用语言摆脱了自然形态的粗糙和随意，将其炼成黄金，使北京的现代口语看起来像一件精雕细刻的瓷器一样简单精致。
同样，老舍的作品也追求幽默。它们一方面受到狄更斯等英国作家的影响，一方面又深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更为内在的“北京味”。幽默是老舍作品的总体风格。
他认为:“如果文字要生动有趣，就必须使用幽默...假话枯燥、晦涩、乏味，是文艺的致命伤；幽默非常重要。”所以老舍的小说、戏剧、杂文都充满了幽默。
作品字里行间，无不闪烁着他的幽默才华:“深思”的思想内容，用“巧言”的语言表达出来，含蓄隽永，充满了浓浓的幽默。自《老张哲学》出版以来，老舍一直被称为幽默小说家。
老舍先生是潜台词大师，代表作是《茶馆》。《茶馆》以其深刻含蓄的潜台词，有效地丰富了语言内涵。最经典的例子就是第一幕中太监庞与秦的“口水战”。
这两个人，一个是西方皇太后的宠奴，一个是大谈改革的资产阶级。表面上是客客气气的见面，骨子里却是满满的武器。类似这样的台词在《茶馆》里随处可见。引而不发，带着弦外之音引起人们的兴趣和深思，有嚼劲。
老舍的作品成功地运用了充满活力的北京口语词汇，使其作品的语言透露出独特的京韵，作品充满生活气息，各地风土人情真实感人。
同时，用地道的北京话写北京人，地道、活泼、有趣、朴实、自然，有一种独特的韵味，透露出北京话的魅力，显示出北京话的活泼生命力和老舍掌握北京口语的能力。
参考资料:
百度百科-为什么蒙汉不能相爱，世界更绿，太阳落山。
2021-09-06回答
同意16
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蒙古人和中国人彼此深爱，为何不忍心对夕阳说再见？
意思是:“蒙古人和中国人彼此深爱，为什么不说再见？”蒙汉人民友谊深厚，怎么忍心马上分别？直到夕阳西下，人们还在这片遥远而一望无际的草原上倾吐着彼此告别的心情。这句话作为整篇文章的结尾，点出了蒙汉民族深层团结的中心。在这个句子中，借代在许多地方被使用。“蒙汉”是“蒙汉人民”的意思，“天涯”是“边疆”的意思，是“内蒙”的意思，“碧草”是“草原”的意思，“夕阳”是“黄昏”的意思。这些转喻具有完整而深刻的意义。这句话描述的意境:蒙古族和汉族自古以来就是好朋友。今天我们相聚在这里，这不仅是朋友的聚会，也是两国友谊的见证。在这辽阔的草原上，夕阳西下，希望我们的友谊地久天长。为什么不忍心告别蒙汉感情？出自老舍《草原》，作者原名舒庆春，现代著名作家，1899~1966，满族，笔名老舍。解读:蒙汉人民友谊深厚，怎能忍心马上分别！一望无际的大草原上，每个人都迎着夕阳，倾吐着彼此告别的心情。
忘了年份吧。
的答案？2019-09-07
4105喜欢1评论
蒙古人和中国人彼此深爱，为何不忍心对夕阳说再见？
意思是:蒙汉人民友谊深厚，怎能忍心马上分别！一望无际的大草原上，每个人都迎着夕阳，倾吐着彼此告别的心情。出自老舍《草原》，原文如下:主人好客赶羊，奶酒酥香，祝福往往难以表达。举杯的时候不要忘记对方。老人依旧唱着当年的歌，少年加了时代的装束。为什么不忍心对蒙汉人民说再见？深意:蒙汉人民友谊深厚，和睦相处；临别之际，* * *在夕阳下的草原上详谈，依依不舍。蒙古族和汉族自古以来就是好朋友。今天我们相聚在这里，这不仅是朋友的聚会，也是两国友谊的见证。在这无边无际的草原上，夕阳西下，我希望我们的友谊地久天长。扩展数据:
丰富多彩的自然景物渲染和细致入微的风俗人情描写，增添了作品的生活情趣。在现代文学史上，老舍的名字总是与市民和北京的主题息息相关。他是中国现代文学中杰出的风土人情(尤其是北京的风土人情)画家。作为一个伟人，他所反映的社会现实可能还不够广阔，但在他所描述的范围内，他从一年四季的自然风光、不同时代的社会风气、风土人情等方面来划分历史和现实。
小熊湾科技gj
的答案？2021-02-25
818喜欢1评论
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蒙古人和中国人彼此深爱，为何不忍心对夕阳说再见？
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回答902
你认为频繁的聊天会导致爱情的幻觉吗？
两个人经常聊天会产生恋爱的错觉，而异性总能有话题聊，不知疲倦，说明他们的三观和兴趣基本一致，但也要小心对方的感受。经常聊天的感受。我们经常会遇到这样的情况，身边的朋友很多，家人也很随和，但是有些话题却无法和他们聊。这个时候有个“树洞”朋友真好。许多人喜欢告诉陌生人他们的想法。即使陌生人什么都不说，光是听就能让人感到非常放松和安慰。就像现在流行的网恋，虽然看不到对方的长相，但是字里行间却动了心。也许对方只是一句简单的问候或者一句简短的回应，就能让你觉得对方很好。但网络不是现实，也存在欺骗。因为看不到对方的长相，也不了解对方的细节，所以很难判断一个人的性格。如果对方隐藏了自己的意图，对你另有打算，完全可以做一个圈套让你陷进去。就像网上经常报道的网恋诈骗案，受害人认为的美女其实是个不折不扣的“抠门男”。受害人被骗的原因是爱情的幻觉。骗子会把自己打扮成美女，每天不厌其烦地和嫌疑人聊天，听嫌疑人诉苦。这种迎合的态度，长时间的交谈，让受害者陷入了一种习惯，形成了爱的错觉。在受害者心中，他自动将自己设定为对方的情人。但这种频繁聊天所表达的感情并不纯粹，可能有利益的成分。当然，现实社会中也有志同道合的异性朋友，但很难保证双方有一方不动心。爱情还是兄弟？异性朋友成为闺蜜是一种难得的友谊，但这种关系一旦从朋友变成恋人，很可能双方从此都失去了一个好兄弟。朋友变成恋人不仅仅是身份的改变，生活中的很多事情都会改变。比如，以前两个人可以互相倾诉，而这个时候，有些话题只能对别人说。比如以前两个人的话题多是兴趣。相处之后，他们发现对方生活中的问题太多，有些小问题简直让人无法忍受。对方也知道你所有的黑历史，很难保证你不会被搬出去吵一架。如果两个人能修成正果，那就是大团圆，但是关系破裂失去的不仅仅是一个爱人，还有一个曾经志同道合的朋友。所以，当你考虑要不要从朋友变成恋人的时候，一定要问清楚自己这是不是爱情，是否愿意放弃一个难得的朋友。如何和异性朋友保持界限？如果你不想失去这个朋友，又想一直维持朋友的关系，那么你就要参考以下几点，守住朋友的底线。首先，不要做超出朋友界限的事情。既然选择了做朋友，就要守住朋友的最后一道防线。比如，不要和朋友开亲密的玩笑，不要亲吻对方或者握住对方的手。因为对方已经选择了做朋友，你不能让对方误解你的行为。异性朋友之间做什么都要有个限度。俗话说，君子之交淡如水，保持纯洁的友谊需要朋友的重要底线。然后，不要和对方抱怨你的爱人。虽然是好朋友，但是爱人的秘密不应该到处公布，否则被伴侣知道了就很难解释了。也许你觉得对方没有恶意，但并不能保证你的另一半会理解你的感受。最后，不要联系太频繁。两个人过于频繁的接触，很可能会给对方爱的错觉。平时可以在一起做兄弟，但是不要每天频繁联系，这样会让彼此觉得离不开对方。习惯成自然，这就是原因。每天都在重复一件事，突然停下来，你会觉得内心很空虚。这种感觉不是爱，而是一种习惯性的需要。就是这样。两个人经常聊天会产生恋爱的错觉，这是不真实的。如果你想把“兄弟”变成恋人，请一定要想清楚，你是否愿意失去这个知心朋友。
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1.7万热度
回答117
蒙古人和中国人彼此深爱，为何不忍心对夕阳说再见？
为什么不忍心告别蒙汉感情？老舍《草原》解读:蒙汉人民友谊深厚，怎忍心一别！一望无际的大草原上，每个人都迎着夕阳，倾吐着彼此告别的心情。老舍，原名舒庆春，现代著名作家，1899~1966，满族，笔名老舍。扩展数据:
全诗:主人好客赶羊，奶酒酥香，祝福难以言表。别忘了举杯。老人依旧唱着当年的歌，少年加了时代的装束。为什么不忍心对蒙汉人民说再见？寓意:蒙汉民族友谊深厚，和睦相处；临别之际，* * *在夕阳下的草原上详谈，依依不舍。深意:蒙汉深爱，为何不忍心说再见？在这个句子中，许多地方使用“借代”来期待晚上。这些转喻具有完整而深刻的意义。这句话描述的意境:蒙古族和汉族自古以来就是好朋友。今天我们相聚在这里，这不仅是朋友的聚会，也是两国友谊的见证。在这无边无际的草原上，夕阳西下，我希望我们的友谊地久天长。这个回味无穷的特写，紧扣“蒙汉情缘”的整个主题，达到了揭示主题、深化文本意义的效果。老舍作品风格:1。创作主题老舍的作品大多以市民生活为题材。他擅长描写城市贫民的生活和命运，尤其擅长描绘在民族矛盾和阶级斗争以及新的历史潮流的冲击下，被封建宗法思想浸透的保守落后的中下层市民。困惑、彷徨、孤独的矛盾心理，以及进退两难、不知所措的可笑行为。他喜欢通过日常的普通场景来反映常见的社会冲突，他的笔触往往延伸到对民族精神的挖掘或对民族命运的思考，让人从轻松幽默中品味到生活的严肃与沉重。丰富多彩的自然景物渲染和细致入微的风俗人情描写，增添了作品的生活气息和情趣。在现代文学史上，老舍的名字总是与市民和北京的主题息息相关。他是中国现代文学中杰出的风土人情(尤其是北京的风土人情)画家。作为一个伟大的人，他所反映的社会现实也许还不够广阔，但在他所描写的范围内，他把历史和现实结合起来，从一年四季的自然风光、不同时代的社会氛围和风俗习惯，到各种人的喜怒哀乐和微妙心态，五光十色，活灵活现，形成了一个完整的、充满“京味”的世界。这是老舍在现代文学史上的一个特殊贡献。老舍作品的另一个特点是表现出鲜明的反帝爱国主题。在老舍的作品中，帝国主义的侵略罪行往往被直接揭露出来，他们在经济、文化、宗教上的渗透和种族歧视从不同的方面被描述给中国人民。他表现了民族觉醒，赞扬了民族气节，同时抨击了面对这些入侵和渗透而表现出谦卑和不明智的外国奴隶。1960是义和团起义60周年，于是他写了话剧《神泉》，再现了北京市民抗击八国联军的英雄场景。2.语言风格老舍的语言有俗有精，雅俗共赏。老舍说:“没有一个语言艺术大师是脱离群众的，没有一个这样的大师是不加加工地记录人民的语言的。”因此，作品中人物的语言是精炼的北京白话。他作品中语言的粗鄙，是经过仔细思考和研究的。他的《白》让读者浅显易懂却相当深刻。用通俗平实的文字来反映时代和生活，是老舍作为语言大师的境界，可谓“清水出芙蓉，天然雕”。但另一方面，老舍用语言摆脱了自然形态的粗糙和随意，将其炼成黄金，使北京的现代口语看起来像一件精雕细刻的瓷器一样简单精致。同样，老舍的作品也追求幽默。它们一方面受到狄更斯等英国作家的影响，一方面又深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更为内在的“北京味”。幽默是老舍作品的总体风格。他认为:“如果文字要生动有趣，就必须使用幽默...假话枯燥、晦涩、乏味，是文艺的致命伤；幽默非常重要。”所以老舍的小说、戏剧、杂文都充满了幽默。作品字里行间，无不闪烁着他的幽默才华:“深思”的思想内容，用“巧言”的语言表达出来，含蓄隽永，充满了浓浓的幽默。自《老张哲学》出版以来，老舍一直被称为幽默小说家。老舍先生是潜台词大师，代表作是《茶馆》。《茶馆》以其深刻含蓄的潜台词，有效地丰富了语言内涵。最经典的例子就是第一幕中太监庞与秦的“口水战”。这两个人，一个是西方皇太后的宠奴，一个是大谈改革的资产阶级。表面上是客客气气的见面，骨子里却是满满的武器。类似这样的台词在《茶馆》里随处可见。引而不发，带着弦外之音引起人们的兴趣和深思，有嚼劲。老舍的作品成功地运用了充满活力的北京口语词汇，使其作品的语言透露出独特的京韵，作品充满生活气息，各地风土人情真实感人。同时，用地道的北京话写北京人，地道、活泼、有趣、朴实、自然，有一种独特的韵味，透露出北京话的魅力，显示出北京话的活泼生命力和老舍掌握北京口语的能力。参考资料:
百度百科-为什么蒙汉不能相爱，世界更绿，太阳落山。
03
65438+20万热度
答案403
你真的向往「田园生活」吗？
点1，人在农村生活会面临哪些困难？注意我的标题，它的字太长了，其实主要目的是为了规范。什么是规范？对于一个在农村生活了六七十年或者七八十年的老人来说，他从来不觉得在农村生活有什么困难。每天都是这样。你可以每五天去一次市场。想给村食堂买点东西，第二天就能买到。所以对他们来说，农村生活习惯了，不存在所谓的适应和不适应。但是，对于城市里的一部分人，或者至少是早些年生活在城市里的人来说，现在突然准备住在农村。那么遇到这样一群人，他们会面临怎样的挫折和困难呢？你有什么麻烦了？第一，不能叫外卖。别想着在城里吃麻辣烫或者大鸡排。连个馒头也没有，村里基本没有馒头。我村唯一能吃到的食物就是油条，每五天就得去一次。为什么？因为那天人去赶集，去我们村卖卖不出去的粮食，价格高的离谱。没有他们现在做的油条便宜好吃。所以如果你生活在农村，除了城中村，大部分偏远地区的农村，你都不想谈外卖，你都懒得自己做饭。如果实在不想做饭，只能煮一袋泡面。至于所谓的炸鸡可乐饮料或者一些汉堡，基本上离你很远，而且会很远。其次，你打不到出租车。虽然现在的公共交通设施很体面，也不体面，就像我这里最感谢的是公共交通冬天全部免费。也就是说，只要你想去一个地方，直接找公交，大大提高了我们出门的便利性。另外，你可以在车上放很多东西，司机师傅会过来帮你一把。按理说，这种公共交通简直太好了。但是你要注意，村里的公共交通是无法通行的。一是有些村子的胡同特别窄，二来可能是我们这个地方比较特殊，公共交通特别是大型公共汽车根本找不到。如果我们想坐公交车，我们必须跑3公里或5公里远。嗯，有人说只是多了三五公里，没问题。但是你要注意，你在村里唯一能找到的就是私家车，也叫黑车。比如你要去某个地方，向邻居求助，他会开车送你去，但是你什么时候回来？晚上突然想走了怎么办？交通不便是一个非常致命的问题。三、冷暖，各种生活环境都不适合。如果你在村里盖特别新的房子，我没什么好说的，但是如果是以前的老房子，就拿我奶奶家来说吧。冬天冷得离谱，夏天热得可怕。有人说你不孝。你奶奶家为什么不装空调？装了空调，结果窗户漏风，屋顶开了好几个大洞。这能怪谁呢？这个房子其实是要修的，但是如果你现在突然去农村租一个比较破旧的房子，我告诉你，冬暖夏凉是不存在的，除非你多拿空调，24小时吹。第四，基本没有娱乐活动。我们村现在有一些娱乐活动，比如广场舞。还有什么？它不见了。如果有，有可能是每隔几个月突然来了一个电影玩家，或者是每隔几个月突然有外地的人来我们这里卖冰淇淋。除了这些娱乐活动，基本没有其他娱乐活动。当然，你可以继续用手机刷，在那里玩电脑，甚至看电视。但是对于一些娱乐活动，城市里会有更多的娱乐活动。二、我们为什么向往乡村生活？然后有人说，既然农村生活像你说的那样，为什么有人向往呢？仔细想想。农村生活是这样的吗？出门可以打车，找公共汽车，点外卖。同时，你有一个自己的小房间，这个房子还是独栋，还可以有农家乐。闲的时候可以吃各种水果蔬菜，可以养一两只宠物。拜托，你想象这是田园生活吗？这不是别墅生活吗？相当一部分人，他们想要的所谓田园生活，只是把别墅理想变成了田园生活。
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