《灵魂的事》摘

《灵魂的事》

17.1.20

死，从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说：认识一点一点撕去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。

人是被抛到这个世界上来的。

很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。比如，但一颗距离我们数万光年的星星实际早已熄灭，他却正在我们的视野里度着它的青年时光。

一个人长大了若不能怀恋童年的痴，若不能默然长思或仍耿耿于怀孩提时光的往事，当是莫大的缺憾

没有苦痛和磨难你就不能前列的感受到幸福。

痛苦可以让他不断地有，但你总是能把它消灭，这就行了，这样的你就巧妙的利用了这混账玩意儿而不断的得到幸福感了。

一个只想是过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。

没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。

寻找爱情，所以不仅仅是寻找性对象，而根本是寻找乐园，寻找心灵的自由之地。这样看来，爱情是可以证明的了。自由可以证明爱情。自由或不自由，将证明那是爱情或者不是爱情。

性不能代替爱情。所以爱情包含性又大于性。

这处境是：心与心的自由难得，肉与肉的自由易取。这可能是因为，心与心的差别远远大于肉与肉的差别，生理的人只分男女，心灵的人千差万别。

杀一生命等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。

17.1.21

潇洒一生的人看不懂坎坷一世的心，屡屡遭殃的命进入不了好运频逢者的联翩妙想，人之间有着无形的永固的墙。

有人说：远游或探险，于窃盼外遇同出一源。

我想自杀，是指精神的我要杀死肉身的我

17.1.22

史铁生的特点不在于他所栖居过的某一肉身，而在于他曾经有过的心路历程，据此史铁生才是史铁生，我才是我。

你要是悲哀于这世界上终有一天会没了你，你要是恐惧于那无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭之中。你所忧虑的那个没有了的你，只是一具偶然的肉身。所有的肉身都是偶然的肉身，所有的爹娘都是偶然的爹娘，是亘古不变的消息使生命成为可能，是人间必然的爱愿使爹娘相遇，使你诞生。

1.23

庸医无能，反怪病人患病无方

1.24

我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

不怕死和想去死是两回事，有时候不怕死的人是有的，一生下来就不怕死的的人是没有的。我有时候倒是怕活。可是怕活不等于不想活啊？

但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

1.26

人一活脱便要嚣张，天生的这么一种动物。