求一篇沈从文笔下的湘西世界的文章

一片森林，一片土地，一片蓝天，这是一个多么美好的世界。当人类生活在这个世界上的时候，世界已经发生了很大的变化:一间小屋，一个村庄，一个城镇……一个步伐，一辆自行车，一辆汽车……我想知道这个世界是在进步还是在恶化？我想知道人们创造出来的东西是否满足于他们的心意？人心的追求是什么？穷的时候，追求的是财富；当你动荡的时候，你追求的是稳定。如今这个时代，高楼在繁华的城镇拔地而起，繁华街道的人们在构筑社会发展。这样的场景应该是符合人类的追求的，但是经历过乡村生活的城镇人已经开始向往乡村环境了。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展中的城镇，又从发展中的城镇到落后的农村。

《边城》给我们展示了这样一幅画面:“一条小溪旁有一座小白塔，塔下住着一户人家。这个家里只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。一条小溪顺流而下，绕山而流，三里左右汇入茶洞大河。如果人过小溪，翻过山头，一里就到了茶洞城的边缘。溪水如弓，山路如弓弦，远近有细微差别。这条小溪大约有20英尺宽，河床是由大石头构成的。静静的水即使深到坠不见底，依然清澈透明，河中游的鱼也数得过来。”如今，虽然城镇的物质建设看似发展迅速，但建设的背后却是另一种破坏。就像自然环境一样，被污染成这样:树木被砍伐，空气干燥，噪音不断，垃圾堆积。这样的环境严重压抑了人的身心。所以，人们是如此向往乡村安静舒适的生活空间。或许这也是《边城》作者的思考。

而在今天这个时代，人与人之间的关系显得那么陌生，那么功利。为了自己的利益，大家似乎都卷入了互相争斗的潮流中。建筑空间越来越窄的同时，人的内心也是狭隘的；在交通便利的今天，人与人之间来往的方式是那么的方便，人与人之间的交流却是那么的困难。一堵墙，不仅隔绝了人与人之间的居住场所，也隔绝了人与人之间心灵的交流；一道防盗门看似避免了外人的闯入，但同时也禁锢了其与外界的联系。

在《边城》中，我们可以看到人们淳朴、节俭、友好、祥和的景象。“管理这个渡口的人是住在塔下的老人。我活了七十岁，从二十岁起就一直待在这条小溪边。这五十年不知道过了多少年。虽然他这么大了，应该休息了，但是天空不允许他休息。看来他是离不开这种生活了。他从不考虑自己的位置对自己的意义，而是安静而忠实地生活在那里。”写主人公崔璀时，是这样的:“大自然养育了她，教育了她，所以它天真活泼，处处像个小动物。人就是这么好，像山上的小鹿，从来不考虑残忍，从来不担心，从来不生气。通常陌生人在渡船上注意她时，都是裸着眼睛看着陌生人，做出随时可以逃入深山的样子，但了解了人的无机心后，就悠闲地在水边玩耍。”在写到水码头的顺利运作时，文章说:“这个慷慨洒脱的人，虽然事业很顺利，但他慷慨大方，能够帮助别人，是因为他乐于交朋友，...理解外出者的艰辛，理解失意者的心情...但是他是如此的公正无私...既正气平和，又不爱财。”当提到这两个年轻人时，它是如此流行:“壮如牛...大胆豁达，不落俗套...善待亲人，不骄不懒，不华而不实。”更神奇的是，小狗特别乖巧懂事:“有时候我和爷爷的黄狗在船上，过渡的时候我会和爷爷一起干活。船快靠岸的时候，我爷爷在招呼客人:‘慢点，慢点’，黄狗会先跳起来，似乎很懂得尽职尽责，把船绳紧紧地抓向岸边。”

美总是让人难过。《边城》的作者向我们展示了一幅美丽和谐的人与自然的画卷，但同时又展现了一张面对人生悲惨命运的无奈和迷茫的脸。

本该是一个美好的家庭。在她的母亲和父亲一起去世后，崔璀从小就和她的祖父生活在一起，他们的孤独和悲伤不时浮现在她的脑海中。“黄昏来临，崔璀坐在她家屋后的白塔下，看着天空被夕阳烧成桃色的薄云”“听着渡船上传来的商人凌乱的声音，心里有些单薄和凄凉。”当太阳升起时，他感受到生命的力量。当太阳落山的时候，他不认为和太阳同时死去的是那个女孩。他唯一的朋友是摆渡人和黄狗，他唯一的家人是姑娘。”其中，我们也看到，不幸的是，作为“水鸭”，老人淹死在水里；让崔璀心随歌声飞扬的父母离家出走；与崔璀朝夕相处的爷爷，在那个雷电交加的夜晚悄然离世...所有这一切都像巨石一样压抑着崔璀幼小的心灵。在《边城》的结尾，作者想通过父母的“也许明天就回来”来点燃崔璀心中暂时的希望。但“这个人可能再也回不来了”并没有给她无限的困惑和迷茫。一个自小就遭受了人生悲剧命运的灵魂，本想寻找一个关爱与救赎的家园，却始终未能实现。这不正是很多人的写照吗？

《边城》作者沈从文透露的这些思想，不经意间与道家思想不谋而合。

说到这里，也让我想起两句话，作为结尾:

“如果我们的心不在你的怀抱中安息，就不会有和平。”-奥古斯丁

我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在这个世界上，你有苦难；不过你放心，我赢了全世界。”-是啊，第二本小说《边城》是中国文学史上一部优秀的表达乡土情怀的中篇小说(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘边陲小镇茶洞为背景，用抒情诗和散文的优美笔触描绘了湘西边区的独特风情。船夫女孩崔璀的爱情悲剧突出了人性的善与美以及灵魂的清澈与纯洁。《边城》以清末湘西茶洞地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山洞流淌的溪水汇入茶洞河，开始了荒野渡口少女崔璀与山城河街天宝、诺松兄弟之间感人至深的爱情故事。沈从文先生以极其优美流畅的语言和如画的文笔，描写了白河沿岸宁静美丽的山村和湘西边城浓郁的风土人情:“近水者多在桃花杏花。春天只要注意，有桃花的地方就会有人，有人的地方就能卖酒。夏天，耀眼的紫色布衣和裤子在太阳下晒干，可以当别人的旗帜。秋冬来临时，悬崖边、水边的房子比比皆是。黄色的墙壁，黑色的瓷砖……”。这些描写充满了自然的质朴和生动的趣味，给人一种非常美的享受。随着故事的展开，《边城》描写了河街繁华祥和的码头市场，湘西淳朴的世态和民风。河街虽然有“老将军衙门驻一营兵”，也有当地的“厘金局(收税)”，但似乎并不存在。到处都是工作繁忙、店铺古朴、生活场景悠闲的《五百家》。”当船来的时候，我在沙滩上远远地看着无数的追踪器...带了零食和洋糖，但是上岸的时候带进城换钱。成年人，孵一窝鸡，养两头猪，叫船夫戴一副金耳环，带回两丈青布或者一坛好酱油，一个双美孚灯罩，就占去了主妇们大半的心。“在河街上，连妓女都被世风折服。”总是那么充满活力...试着把自己的心紧紧系在一个远方的人身上。做梦的时候，总会梦见船在向岸边靠近，一个人从跳板摇摇晃晃地走到岸边，径直向这边跑去。“这些客观生动的描述，反映了沈先生在凤凰县生活的深厚功底。他对当年《河街》生活细腻的观察，对湘西民俗的熟悉，对直觉和遐想的特写，抓住了精彩的瞬间，给人以生动的生活场景。”《河街》充斥着“纤夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最底层的人，但作为当年“新文化”的杰出作家，可能是为了爱情题材，不提阶级对立或社会矛盾。虽然我们只是从文本中了解遥远的湘西时代，可能并不能真正理解它是一个怎样的社会环境，但《边城》被沈先生描述成一个类似陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时的外界隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。《边城》中女主人公摆渡女孩崔璀是纯洁与美丽的化身，是《边城》的美丽灵魂。老船夫爷爷，是个朴实却倔强的老人。他对崔璀的美丽充满自信和自豪。为了给崔璀嫁个好人家，他不顾自己地位的贫贱，内心的忧虑和责任交织在一起。顺顺，前清朝流放官，经营木船，有一定积蓄，事业蒸蒸日上。又因慷慨忠义，被誉为“章水码头”一方的英雄君子。他的两个儿子“大老”和“劳尔”受父亲的江湖风度教育，在浪涛中摔打锤炼，都成为江湖“岳云”式的精明帅气少年。在过河或抓鸭子之后，两兄弟对崔璀一见钟情，并爱上了美丽的崔璀。“第二个老人”给崔璀说，他宁愿要一个破渡船也不要那个“新磨坊”前辈“天宝”在混乱的“路”与“车路”中从未放弃对美的追求，拒绝与崔璀同行。两个执着的兄弟认识后，毅然站在月光下的悬崖上，为崔璀唱了一首《三年零六个月》。”《边城》是一部爱情悲剧。看似字斟句酌，实则笔墨幽幽凝重。她的感人是爱情悲剧的美。沈先生细腻而青涩的人生，生动地刻画了一个少女的羞涩恍惚与冷漠，代表了心灵的朦胧变化。因为没有过母爱，也没有以女人的身份涉世，心理孤独的崔璀在痴情面前不知所措，一次次的埋没，逃避推卸，最后在忧郁中等待，是一个悲剧。在悬崖上，天宝和诺再也听不到送兄弟们去月夜的山歌了。天宝淹死在漩涡里。诺伤心之余，不肯接受家里“新磨”的催促，去了遥远的“桃源”之地。在这个令人心碎的时刻，爷爷在水上码头吃了“一个闷拳”的怨念后，碧溪村的白塔终于在那个大雨雷电的夜晚轰然倒塌，崔璀唯一的亲人，辛苦了一辈子的老船夫，在焦虑和期待中，在睡梦中死去。在杨等人的叙述中，明白了一切。她痛哭了一夜，但如歌的岁月如白河般流走。《边城》的结尾也很悲壮深刻，意境幽深:“冬天，倒塌的白塔又修好了。然而，那个在月亮下唱歌，让崔璀因为在睡梦中唱歌而灵魂轻轻浮动的年轻人，并没有回到茶洞。“………………”这个人可能再也回不来了，也许是“明天”！“沈先生精妙的诗意点缀，给人留下了悠长的遗憾和无限的忧虑与期待。2.读沈从文《边城》随想昨晚读完沈从文的《边城》，说不出的感觉，心里好像有点堵。我很庆幸我活在今天——一个不用压抑情绪，不用那么慢热的时代。当然，我被文中美丽、静谧的自然风光和淳朴的民风深深吸引，仿佛成为了边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。其实，了解一个社会的生活状态，从男女婚姻关系中最为清晰。虽然它展示了男女之间的关系，但它可以暴露整个社会的经济、政治、文化和道德状况。来自大自然的男女之间的神秘吸引，隔着一整部人类苦难的历史。美丽的边城，因为地理位置的原因，其实是一个人性束缚程度很低的环境。然而，我们仍然能从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——深深植根于中国人血液中的痕迹。《爱情的种子》里的少女崔璀，自然朴实无华，却是中国道德文化在每个女人血液里千百年来的沉淀——没错，是经济文化的产物，不是原创；它属于东方，不属于人类；它是人类社会的产物，而不是动物的本能。——是的，男人的自卑，这种深深植根于女人血液中的自卑，压抑真实情感等待幸福降临的被动，都是几千年人类历史赋予女人的性别特征。善良可爱的老船夫，深爱着自己的孙女，渴望着她的幸福，却无法超越历史和时代赋予他的局限。为了孙女的婚事，他内心的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、犹豫、不情愿、矛盾、挣扎——都是那么的悲伤和无奈。是啊，他是在纠结自己的内心吗？他在和整个人类历史竞争。他怎么能超越时代，给孙女一个他掌握的幸福？最后，老船夫带着一生的巨大遗憾离开了。他无法把握女儿或孙女的幸福。崔璀，除了等待幸福，还有第二条通往幸福的路吗？其实这是发生在边城的故事吗？这不就是中国几千年来每天都在发生的故事吗？是崔璀坐在溪边的岩石上沉思吗？那不就是千百年来无数渴望幸福的女人吗？是啊，谁能掌控自己的幸福呢？谁能穿越历史，享受不受时代束缚的快乐？——真正的一男一女的相遇，真的是隔着千山万水，隔着一段厚重而艰难的人类成长史。但这样的一天真的很值得期待和向往，因为那是人性真正解放的一天，是人类走出历史阴影的一天，是人类不仅物质上真正富足，精神上也真正富足的一天——虽然路还很长，但却值得无止境的追求和向往。突然被那些豪爽直爽，充满青春欢乐的少男少女男女深深打动，那不是古典含蓄的“我爱你”！我甚至想哭——因为我想起了崔璀。第三幅如梦如幻的画，凄美的情怀！-边城反思2010-11-23 17:04如果不是那晚的暴风雨，也许生活还会平淡的继续。爱情萌芽的想法，可能会一波三折的进行。然而，正是这场风暴夺走了渡轮和崔璀唯一的亲人——祖父。也许他是为了这里的渡船而存在的，所以当渡船被冲走的时候，作者给了他们同样的命运。人生就是这样，总会有消亡，总会有延续。老船夫的渡船被冲走了，新的渡船又会出现。就像继承了爷爷遗嘱的小孙女一样，现在还在做轮渡。没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯洁的爱情也只是刚刚萌芽，没有炽烈的火焰。在这篇散文中，作者向我们展示了一幅宁静的生活画卷——一个茶洞，一条小溪，小溪边的一座小白塔，塔下的一家人，一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，船在溪边航行，太阳落山，船关闭。如山间的清流，如天上悠悠飘着的白云。但这是生命的真谛。它们沉淀了巨大的沧桑、沉寂和悲伤。湘西凤凰美景感人。山凤凰依山傍水，静水深到不能沉底，却依然清澈透明。河中游鱼可数，墨绿色的竹子一年四季引人注目。生活是动的，画面是静的。生活给人提供生活，图片给人提供欣赏。乡村山城就像一幅静止的画面。它会千年不变，生活在其中的画中人在社会中的地位微不足道。然而画中的一切，总是充满着画外之人的向往。因为爱，爷爷辛苦了一辈子，生命结束的时候，心里充满了牵挂；因为爱，女孩对生活和希望有了新的诠释；因为爱，哥哥选择离开，成全哥哥真挚的感情；因为爱，哥哥去寻找他生命中最重要的人；因为爱，她一直守护着渡口，守护着那个日夜盼望归来的男人。生活不是一幅画。生命需要流动，冬天，倒塌的白塔重新修复。但是那个在月光下唱歌，让崔璀的灵魂在睡梦中轻轻浮动的年轻人还没有回到茶洞。荒凉而简单，悲伤结束了。所有的思绪都在飘荡，所有的山山水水，日月都在画中静谧，在画中凝聚。