迫切的需求:中国文学史上乡土小说的发展变化

对于大多数乡土小说作家来说，对古老乡村文化的批判和对繁华都市的排斥是并存的。他们在小说中也表现出强烈的乡愁。王鲁彦在《童年的悲哀》中说:“啊，我愿意回到我可爱的童年，回到我梦幻的浮云！”！上帝啊，给我巨大的力量，我再也回不到那个时代了。至少让我的回忆扇动翅膀飞到最凄凉的角落，让我悲伤的梦暂时充实我吧！我愿意这样做，因为即使是童年的悲伤，也比青春的欢乐更梦幻更甜蜜！许也为失去“父亲的花园”而悲伤。

作为“脱离”乡土中国的现代知识分子，当他们脱离传统、传统意识与现代观念时，怀旧与尖锐理性总是处于冲突与碰撞之中，从而表现出一种文化选择上的困惑。在很多乡土小说中，对乡村文化滞后的批判和对乡村纯朴的赞美总是交织在一起的。这种复杂的心态在20世纪二三十年代的另一批作家身上表现得尤为突出，如废名、沈从文、鲁灼等。

废名在竹林的故事中透露出一种“隐逸”。到了《桥》等作品的时候，他的故土回荡着一曲纯净的牧歌。在《河上的柳树》中，“东方朔温暖，柳下惠温和”是对古代农村生活的热情描写。“竹林”的宁静，“江上柳”的淳朴，“桃源”的宁静，……竹林绿水、小桥古塔的培植，迷人的自然风光，“三姑娘”的纯真，“马丽”的善良，“长期为聋哑人工作”的勤奋，都描绘了淳朴、慷慨、善良的美丽乡村韧性，以及一曲宁静和谐的乡村音乐。

沈从文极大地拓展了乡土小说的田园视角，强化了乡土小说的田园意境。如《魔女之恋》、《龙族与朱》等，前现代文明的乡村场景，充满了充满野性生活的自然之美。《边城》里，连吊脚楼上的妓女气质都是“也”。总是这么厚。“在他几乎所有描写乡村的作品中，未被文明污染的村落、淳朴和谐的民风、纯净自然的人性成为永恒的主题。

你的进化不清楚。